既生瑜何生亮打一成語?
既生瑜何生亮打一成語
不可一世bù kě yī shì
[釋義] 可：許可；贊成。沒有讚許過當時的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了極點。
[語出] 宋·羅大經《鶴林玉露補遺》第十五卷：“王荊公少年；不可一世士。”
[正音] 一；不能讀作“yí”。
[辨形] 世；不能寫作“士”。
[近義] 目空一切 唯我獨尊 旁若無人
[反義] 虛懷若谷 謙虛謹慎 妄自菲薄
[用法] 含貶義。形容狂妄自大到了極點。一般作謂語、定語、補語。
既生瑜何生亮，打一字!
調（周言，周瑜所言）
既生瑜何生亮（打一四字成語）
相生相剋
xiāng shēng xiāng kè
【解釋】指金、木、水、火、土五種物質的互相生髮以互相剋制的關係。後引申為一般物質之間的辯證關係。
【出處】宋·釋普濟《五燈會元》卷四十六：“便有五行金木，相生相剋。”
【結構】聯合式
【用法】作謂語、定語、定語；用於書面語
【近義詞】相滅相生
【例句】五色旗按金、木、水、火、土，～。 ◎清·錢彩《說岳全傳》第七十九回
猜謎語 既生瑜何生亮 提示：打一成語
生不逢時
即生瑜，何生亮？＜打一成語＞
勢不兩立
既生瑜何生亮是什麼典故？
三國演義”用了8回的篇幅寫“赤壁之戰”。這既是為了充分的表現這場在中國歷史上的著名戰役，突出這場戰役在“三國鼎立”中的關鍵作用；也是為了充分展示諸葛亮的“智絕”。
舌戰群儒，智激孫權和周瑜，草船借箭，定計火攻，七星壇祭風，智算華容。
周瑜只是諸葛亮的側面陪襯，蔣幹中計、苦肉計都被諸葛亮識破，此後三氣周瑜，周瑜仰天長嘆：“既生瑜，何生亮”
周瑜自恃才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮佔有先機。而周瑜年長於諸葛亮，所以在臨終前，發出這樣的感嘆“既生瑜、何生亮”。
儘管很喜歡諸葛亮，可還是要對周瑜表示十二分的惋惜。
“既生瑜，何生亮”固然是作者的渲染，但更也是周瑜最後發出的無奈的吶喊。周瑜作為小說中的一個人物，在諸葛亮面前幾乎是一個徹頭徹尾的失敗者，完全只是陪襯。
小說這樣寫固然精彩，可一方面虧欠了歷史上真正的周瑜，另一方面也給瞭解歷史上周瑜真正面目的人們留下一絲遺憾。不過，也許這種遺憾也是小說種種的魅力之一吧~
凡事都要有主角有配角，歷史如此，小說也如此。周瑜就是所有不甘心做配角人物的縮影，“既生瑜，何生亮”就是所有不甘心做配角人物們的心聲。
既生瑜何生亮打一成語
自嘆不如
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既生瑜何生亮的下一句
在《三國演義》中，周瑜以其經典名言“既生瑜何生亮”為演義黨所不齒。原因很簡單，因為其沒有正確的心態。面對一個才能和智謀都高過自己的人他不是去討教，而是選擇了嫉妒和想方設法的與之爭鬥甚至陷害，這種要不得的心態終究使自己心願難遂下英年早逝。這是三國演義為了凸顯出諸葛亮高大形象所虛構的一句話，歷史上的周瑜心胸寬廣深受孫權及文武百官乃至後世英雄的敬重與懷念。
既生瑜何生亮打一成語
不可一世
解析：既生瑜何生亮說明這兩個人不能生活在一世
既生瑜何生亮是成語嗎
不是成語,是俗語,百科講的很清楚了!
既生瑜何生亮
開放分類：中國、典故、俗語
目錄
* • 來源
* • 原文摘錄
* • 背景
* • 俗語與心態
來源
這句話來自三國演義,是三國演義作者羅貫中為了擡高諸葛亮造的.三國演義這本小說是著名的褒蜀,抑曹,貶吳的.
歷史上周瑜和諸葛亮是根本沒有交集的兩個人物,諸葛亮出山時周瑜早已是東吳的開國功臣,威名遠揚,而諸葛亮當時只是個默默無名的小人物.赤壁之戰也是周瑜一人指揮的,與諸葛亮完全無關,而演義為了美化諸葛亮,甚至捏造出一個“借東風”的故事來,把諸葛亮寫得象個神仙,按魯迅的說法,演義是“狀諸葛之多智而近妖”.
歷史上的周瑜胸襟廣闊,氣度寬宏.老將程普因周瑜年輕,對他不服,多次當面侮辱他,周瑜都不跟他計較,程普最後被周瑜的才華和品德所折服,感動得說：“與周公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉”,和他成為好友.《三國演義》描寫的心胸狹窄的周瑜是羅貫中為了襯托諸葛亮而刻意塑造的配角形象,是藝術處理,不可當真,“三氣周瑜”當然就更是毫無歷史根據,周瑜最後是病逝於出征途中的.
周瑜精通音律,雅量高致,即使在喝醉時也能聽出曲中的謬誤,因此史書記載民謠雲：“曲有誤,周郎顧”、“ 欲得周郎顧,時時誤拂弦”.
原文摘錄
卻說周瑜怒氣填胸,墜於馬下,左右急救歸船.
周瑜愈怒.忽又報孔明遣人送書至.周瑜拆
封視之.書曰：“漢軍師中郎將諸葛亮,致書於東吳大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一別,
至今戀戀不忘.聞足下欲取西川,亮竊以為不可.益州民強地險,劉璋雖闇弱,足以自守.
今勞師遠征,轉運萬里,欲收全功,雖吳起不能定其規,孫武不能善其後也.曹操失利於赤
壁,志豈須臾忘報仇哉?今足下興兵遠征,倘操乘虛而至,江南齏粉矣!亮不忍坐視,特此
告知.幸垂照鑑.”周瑜覽畢,長嘆一聲,喚左右取紙筆作書上吳侯.乃聚眾將曰：“吾非
不欲盡忠報國,奈天命已絕矣.汝等善事吳侯,共成大業.”言訖,昏絕.徐徐又醒,仰天
長嘆曰：“既生瑜,何生亮!”連叫數聲而亡.壽三十六歲.
背景
東漢後期,曹操稱雄一方向北滅了大敵袁紹統一了北方.之後幾經展轉滅的大大小小數個諸侯.但與此同時梟雄劉備為了自己的勢力也在不斷努力,但終不敵曹操而敗北……謀士諸葛亮提出連孫抗吳之論,被劉備採納了.果然說服了孫權後,憑藉著諸葛亮,周瑜之智,以及龐統徐庶等的協助終於在赤壁大敗曹操……此時,興奮之餘孫劉聯盟節立滅曹,但是終歸在華容道關羽義釋曹操.可憐的周瑜還不知道…想要一舉佔據曹操的荊州勢力,但卻被聰明的諸葛亮搶了先…儘管他妄圖強攻但是還是被趙雲的部隊射回,而且他也中了箭……..周瑜總是不甘心,幾次追要荊州總是無功而反…孫權愛惜周瑜讓魯肅替他去要荊州但仍是無功而反.情急下週瑜想到了美人計,但是反被諸葛亮識破使得其陪了夫人又折兵.當週瑜再次與劉備方面談判時,劉備以取下西川為約再度粉碎了周瑜的思想…終於,他要和劉備翻臉了.他想借假道伐蜀之計,滅了劉備.但是這個計謀還是逃不過諸葛亮的眼睛……終於周瑜又失敗了……但是聰明的諸葛亮卻認為還是不夠……因為他要去掉這個勁敵…..於是乎諸葛亮又落井下石的在信中譏諷周瑜……終於,隨著一聲既生瑜,何生亮的嘆息,周瑜去了………以上就是既生瑜,何生亮的來歷.當然在現在他的寓意已經引申為嘆息一山還比一山高的意思了.
俗語與心態
周瑜以其經典名言“既生瑜何生亮”為君子所不齒.原因很簡單,因為其沒有正確的心態.面對一個才能和智謀都高過自己的人他不是去討教,而是選擇了嫉妒和想方設法的與之爭鬥甚至陷害,這種要不得的心態終究使自己心願......