為什麼不能吃豬肉?

請問回族為什麼不吃豬肉

我是回族~

首先，強調一下~

豬，沒有救過我們祖先，

豬，更不是我們祖先！！！

我請有些人先弄清事實，再發表言論~

曾經就有位老師，在她的課堂上就說“就像回族不吃豬肉因為豬是他們的祖先”...

您知道你這麼一說，造成的影響，有多麼惡劣麼？？

不能說我們要抨擊的是您這種人，但是，作為教師，在這麼敏感的話題上，希望您能抱著嚴謹治學的態度，對您所說的每一句話負責。

在古蘭經第六章一四五節中提到“血、豬肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的，不可食。”“你們可以吃真主所賜給你們的佳美的食品，當感謝真主，如果你們只敬拜真主，那麼他只禁止你們吃自死物、流血、豬肉，以及誦真主以外的名義宰的……你們不要信口胡謅說∶這是合法的，那是非法的，以假借真主之名而造謊，造謊者決不能成功。”（古蘭經16章116節）“有正信的人們啊！你們可以吃我賜你們的佳美的食品，當感謝真主，如果你們只敬拜真主，那麼，真主只禁止你們吃自死物，流血、豬肉，以及不念真主之名所宰殺的……。”（古蘭經2章172——173節）

伊斯蘭飲食規定以佳美為原則，所謂“佳美”除一般通常理解的色、形、味或營養滋補外，更主要的是指該食物的“潔淨與性格”穆斯林是講“衛生與衛性”的，正可謂“食以養性”。舉凡食草類動物其性善，其食潔，如牛、羊、駝等。而尖齒、獠牙的食肉類動物或食腐屍、腐食之動物其性貪、惡，其食汙，如豬、狗烏鴉等

所以，回族不吃的肉有很多，豬肉、蛇、驢、狗，都不能吃. 豬肉不過是我們禁食食物中的一個。回族能吃的肉只能是食草動物（兔子），具有反芻現象的動物（牛羊駱駝鹿），海鮮（魚蝦等），鳥類（雞鴨鵝鳥）。但是由於漢族人以豬肉為主，所以大部分漢族人就以為回族不吃的只有豬肉，其實完全是誤解。

事實上，不吃豬肉並不是穆斯林的專利，也不是《古蘭經》首倡禁止。往上追溯五千多年，綜觀各宗教及文化，人類為何普遍厭豬、禁豬呢？擬從以下幾方面談起：

一、貌醜、怪異，性貪婪、愚笨。世界各民族語言在形容人貌醜、懶散、愚笨等方面都用“豬”字形容。就連我們周圍的有些人，在說某個人太笨的時候，也都開玩笑似的說“某某人太\'豬\'了。”

二、喜汙穢。其生活區域骯髒不堪，食用的飼料也是汙穢的，難與食草類動物相比

三、性惡無常。俗話說：“虎毒不食子”，但豬一旦餓極連所聲豬崽也照食不誤。一般動物，即便小鳥也會與飼養它的人建立某種感情，義犬救主等動物助人的故事廣為人知，但豬卻有時連飼養它的人的嬰孩也有拱死吃掉的現象，其性較之虎狼有過之而不及。

四、****交配。幼豬一旦到發情期，有的會同生養他的母（公）豬交配，繁衍後代無上下、尊幼之分，在一般動物中也鮮有此事。

還有，豬的脖子上只有一根筋，既不能看到天，也不能回頭，穆斯林們是講究回心轉意的，而豬的這一特性和穆斯林們的這一生活習慣背道而馳，這也是穆斯林們不吃豬肉的一個原因。

豬肉，本身就不是什麼好東西。中醫就知道，一個病人病重的時候，醫生說：“回去燉點牛肉，羊肉補一補。”你見過醫生讓吃豬肉的嗎？豬肉是敗肉類，身體不好的吃了能把人吃死的。 還有，中國的職業球員，外國教練對他們第一條要求就是不吃豬肉，第二條是不抽菸。

不知者不罪~

可現在大家知道了，那麼諸如上面什麼豬是誰誰祖先的話，希望以後聽到的次數越來越少，我們最終希望這種不知怎麼來的謬論能夠在宇宙範圍內消失~ ！！！...

回民為什麼不能吃豬肉？

按照伊斯蘭教規定，雜食動物和食肉動物的肉是不乾淨的，所以不能吃。所以回民不能吃的肉有很多種，豬肉、蛇、驢、狗，都不能吃.

豬肉不過是我們禁食食物中的一個。回族能吃的肉只能是食草動物（兔子），具有反芻現象的動物（牛羊駱駝鹿），海鮮（魚蝦等），鳥類（雞鴨鵝鳥）。中國56個民族裡，回族、撒拉族、維吾爾族、東鄉族，哈薩克族等，就連雲南的傣族裡都有部分是“回傣”，最少有10個民族是信仰伊斯蘭教的，也就是說有10個民族都不吃豬肉、蛇肉、驢、狗。但是由於漢族人以豬肉為主，所以大部分漢族人就以為回族不吃的只有豬肉，其實完全是誤解。回族不吃的肉好多的！！！！！！！！並且，如果是可以吃的肉，必須要回民自己宰殺掉才可以食用，這洋的食品才能叫清真食品。所以回民能吃的只有清真的肉類。

古蘭經第六章一四五節中提到“血液、豬肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的，不可食用。”又說：“你們不要吃那未誦真主之名而宰的，那確是犯罪。”

回族人在生活方面要杜絕汙穢、骯髒、貪婪、懶散、愚蠢等，這些習性豬最能完整的體現出來， 不吃也就意味著遠離它所具有的不良習性。牛羊吃清水青草很乾淨，而豬什麼汙穢的東西都吃，且形象也醜陋不堪，令人厭惡。禁食豬肉並不只是伊斯蘭教的專利，諸如猶太教、基督老教也有禁食死物和豬肉的戒律。 中國古代醫學家曾提道：豬，吃不擇食，臥不擇埠，目不觀天，行如病夫。其性淫，其肉寒，其形象至醜陋，一切動物莫劣於此，人若食之恐染其性。

減肥期間為什麼不能吃豬肉和羊肉呢?

飲食方面嚴格遵守和養成“早吃好,午吃飽,晚吃少”的飲食習慣,少吃甜食,進食速度要慢,細嚼慢嚥,這樣容易消化,多喝水,多吃些水果蔬菜,少吃葷.貴在堅持!

建議你採用科學的方法減肥,每天都要做有氧運動.一開始的時候,每天15分鐘的快跑和有氧運動,然後每天逐漸遞增,延長時間,最後鎖定每天運動一個小時左右,如果有能力,時間還可以再長些,但要注意勞逸結合,在減肥的時候最不能吃的就是一些熱量高、脂肪高的食物了，比如說薯片、肉類等等，還有含糖量高的一些事物也不能吃，我們可以吃一些新鮮的蔬菜水果。同時還要加強鍛鍊，最起碼保持每天鍛鍊一小時。想能幫助你！

減肥的最終目的就是要讓肌肉的含量增加,然後加速新陳代謝,因為肌肉是要消耗很多的熱量的,一旦肌肉增加了,當然消耗的熱量就高,人的新陳代謝就高,這樣勢必就能將體重維持在一個理想的水平.如果只是減去脂肪,而肌肉的含量下降,那麼一旦停止,體重一定會反彈.所以,減肥減肥,不光是要建區脂肪,更為重要的是要增加一定量的肌肉.打羽毛球是非常好的運動項目,如果你擔心小腿會變得粗壯不好看,運動後做好放鬆就可以了.運動的同時注意多多補充蛋白質,牛奶,雞蛋,豆製品都是不錯的選擇.而且蛋白質還能夠促進肌肉的生長,有利於減肥。

有些國家和民族不讓吃豬肉是為什麼？

穆斯林中有一個傳說，有點類似於歐洲的“諾亞方舟”故事，大概意思就是世界發生了災害，真主（要麼就是穆罕默德，記不清了）將世界上每種動物都帶了一對上天，但他老人家覺得萬物中豬是汙穢的，所以他不碰觸豬的肉體，而是用手抓著豬鬃把豬帶上了天。後來人類（當然是回教徒）就有樣學樣，避免見到或食用豬，但由於神都不介意抓著豬鬃，因此回族也就唯獨對豬鬃不很介意，允許使用豬鬃製品（如刷子）。不吃豬肉，是回、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、撒拉、東鄉、保安、塔吉克、塔塔爾、烏孜別克10個少數民族的傳統生活習慣，這種傳統習慣來源於伊斯蘭教。伊斯蘭教是一個有一定飲食禁忌的宗教。最主要的禁忌源於《古蘭經》的規定，即：自死動物（包括因打、摔、觸、勒、電等原因而死的動物），流出的血、豬肉和非誦安拉之名而宰的動物以及酒。伊斯蘭教之所以禁止信徒食用這些東西，是出於“重視人的性靈純潔和身體安全”。動物不宰自死因疾病，或為衰老，或為中毒，其肉不可食；血液乃動物所需各種養分的輸送渠道，往往殘存有害物質，不可食；豬形態不佳，不擇食物，性情懶惰，為《古蘭經》所禁止，故不可食。至於禁食“非誦安拉之名屠宰的”動物，是因當時多種教徒殺牲畜時，必誦自己所崇拜的偶像名字。伊斯蘭教為了從思想上消除一切形式和意義的多種崇拜，遂禁止食用非誦安拉（真主）之名而宰的牲畜。至於酒，在伊斯蘭教初期僅限制用量，以不醉為限，後因有人酒醉出現貽誤正事，影響團結的行為，遂宣佈為禁物，不可飲。回族是信仰伊斯蘭教的民族，《古蘭經》禁食豬肉的規定已有一千多年的歷史。千餘年來一直有一些居心叵測的人對此說三道四，蓄意揣猜，無恥誹謗，惡毒攻擊：說「穆斯林禁食豬肉意在把豬奉為神明，崇拜一神者」有之；說「豬是穆斯林的祖先者」有之；說「宗教信條純屬迷信者」有之；說『《古蘭經》禁食豬肉乃是因論沙漠中無此物者」亦有之，等等一些奇談怪論不一而且。對於那些以攻擊、謾罵、造謠、中傷的方式來誹謗伊斯蘭教的人，他們的這種行為既暴露了他們對伊斯蘭的刻骨仇恨和險惡用心；同時也說明他們愚昧無知，這只不過是跳樑小醜的表現而已。隨者社會的發展，科學的進步，這些人的無血濫言連同他們醜惡的本性將被扔進歷史的垃圾堆。事實上，禁食豬肉不僅僅是伊斯蘭教的規定，不僅僅是穆斯林所守的禮節，在世界的各大宗教的經典都有禁食豬肉的明文規定。《舊約聖經》利末記十一章七至八節說：「豬，因為蹄分兩瓣卻不反雛，就於你們不潔淨。這些獸的肉，你們不可吃，死的你們不可摸，都於你們不潔。」因此，可以肯定的說那些謹奉新舊約聖經的基督教徒，也應該是不食豬肉的。大家都知道印度教也是不食豬肉的。這並不意味著有甚麼迷信現象，或把甚麼物當神明。伊斯蘭從衛生衛性的角度禁吃伊斯蘭教有關食品方面的律例是顯而易見的。它不外乎兩個方面即：衛生和衛性；所謂衛生是指外在的身體而言；所謂衛性是指內在的性情而言。因此，據伊斯蘭看來：凡是有害於人的身心健康的均屬非法的。《古蘭經》告訴我們：『有正信的人們啊！你們可以吃我賜你們的佳美的食品，當感謝真主，如果你們只敬拜真主，那麼，真主只禁止你們吃自死物，流血、豬肉，以及不念真主之名所宰殺的……」。(2：172-173) 又說：「你說：在我所受到的啟示里人們所受禁止的食物只是；自死物，或流血，或豬肉––因為豬是汙穢不潔的––或誦真主以外的名義所宰殺的」。(6：145)又說：「你們可以吃真主所賜給你們的佳美的食品，當感謝真主，如果你們只敬拜真主，那麼他只禁止你們吃自死物、流 血、豬肉，以及誦真主以外的名義宰的......你們不要信口胡謅說：這是合法的，那是非法的，......

養豬的為何不能吃豬肉？

一般是賣什麼的不吃什麼，說吃自己賣的會被吃窮，生意不好，所以一般都是不吃自己賣的東西的

記得采納啊

吃中藥為什麼忌吃豬肉

不是吃所有中藥都忌食豬肉,有些忌食豬肉的,但一般不忌食瘦肉,主要忌食肥肉,因為肥肉太油膩,不易消化,也容易生痰,容易影響藥物的吸收,所以服藥期間忌食豬肉.不是隻吃亥藥,就是吃西藥也照樣忌吃豬肉

阿拉伯人為什麼不能吃豬肉

因為阿拉伯人的信仰是來自對猶太教，也就是基督教的聖經舊約的抄襲，而在舊約中，上帝在利未記中為使以色列人與萬民分別，與汙穢隔離，因此吩咐他們不能吃不潔之物，其中就有豬。所以，阿拉伯人（伊斯蘭教）也不吃豬肉。

古蘭經中的伊斯蘭人的祖先易斯馬伊，就是聖經中的以實馬利，而易斯馬伊的父親易卜拉欣就是聖經中以實馬利的父親亞伯拉罕，這亞伯拉罕也是以色列人的祖先雅各（後上帝為其更名為以色列）的祖父，雅各的父親就是以實馬利的同父異母兄弟以撒。

為什麼很多人知道吃了豬肉不好還是要吃呢？

這是人的一種習慣，有的人很喜歡吃豬肉，沒豬肉吃受不了，豬肉還有很高的營養價值啊，不吃豬肉吃牛肉，牛肉可比豬肉貴啊

為什麼人要吃豬肉呢？

國人中以漢族為主，漢族食肉則以豬肉為主。在中國的主要菜系中，豬肉無不佔有著非常重要的地位。紅燒肉，東坡肘子，魚香肉絲，梅菜扣肉，以豬肉為主料的菜品可謂五花八門。不但如此，豬的內臟，肚子，大腸，肝，肺等物，也常常經過精細烹飪，變成飯桌上的佳餚。可以說在中國，吃肉就是吃豬肉。雖然近年來國人飲食結構有所變化，但是豬肉作為主要肉食的地位，仍然是不能動搖的。 作為一種飲食傳統，食用豬肉當然不是一朝一夕之事。然而要說清楚這其中緣由，又恐怕是各有理論。環境的因素，宗教的因素以及飲食的喜好等無不成為解釋這一飲食傳統的理由。但美國學者尤金 安德森的闡釋，似乎更有啟發意義。 ……主要的家畜是豬和雞——把價廉質次的食物變成肉類的傑出轉換者。與牛和綿陽不同，他們不需要牧草或專門飼料，此外就同樣分量的飼料而言，其增加重量是那些反芻動物的2倍左右…… 在這位美國學者看來，中國之所以將豬作為主要的牲畜，最重要的有兩點：首先，豬這類動物對食物的要求極低。作為一種雜食動物，豬幾乎是什麼都吃，尤其重要的是，它不會和人爭奪食物，它完全可以依靠一些人不能食用的東西生存。其次，它的生長週期短，可以在最快的時間內為人類提供最多的可食用物。 如果思考中國歷史上狀況，我們會更加認可以上兩點論述。在中國，人口多，人均土地佔有少這一現象，隨著時代前進總是變得越來越突出。而想要在這種有效的條件下填飽肚子，農民必須保證農業的高效。這種高效表現在具體的農業中，就是要不斷提高單位面積產量，同時要儘可能利用一切可以利用的條件，創造新的食物。除此之外，還要在現有品種當中做出選擇，淘汰產量較低的，轉而發展產量更高的農業產品。這一切都促使豬肉成為這個傳統國度的首選肉食。 豬的問題只是冰山一腳。在安德森的這本名字叫《中國食物》的書中，作者其實是在通過各種現象表達他對中國農業的認識。在他看來，豬肉一例實際上就是中國農業“生物”高效選擇的一個小小表現。而高效選擇這一點，同土地集約化，勞動密集等特點，構成了中國傳統農業的框架圖景，同時也代表了人類傳統農業的頂峰。中國的農業歷經千年，有著優秀的傳統，同時對現代農業仍然有很多借鑑意義。在作者看來，中國農業對於解決目前的全球飢餓狀況，仍大有可為。

希望採納

回祖為什麼不能吃豬肉

古蘭經第六章一四五節中提到“血液、豬肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的，不可食用。”又說：“你們不要吃那未誦真主之名而宰的，那確是犯罪。”回族人在生活方面要杜絕汙穢、骯髒、貪婪、懶散、愚蠢等，這些習性豬最能完整的體現出來， 不吃也就意味著遠離它所具有的不良習性。牛羊吃清水青草很乾淨，而豬什麼汙穢的東西都吃，且形象也醜陋不堪，令人厭惡。禁食豬肉並不只是伊斯蘭教的專利，諸如猶太教、基督老教也有禁食死物和豬肉的戒律。其實我們不單單是禁食豬肉，回族的信仰是要求保持一種純潔的心靈和健全的思想。所以任何本身不純淨，並且對人無益，甚至有害的事物和食物都應該遠離。回族除忌食豬肉外，還禁食血液, 禁食自死物, 禁食非反芻畜, 禁食猛禽猛獸.