淙淙不盡的意思?
這句歌詞是什麼意思？
是“在潑墨山水畫裡 你從墨色深處被隱去”O(∩_∩)O~
從《東風破》裡的“一盞離愁孤單佇立在窗口”到《發如雪》中的“你發如雪悽美了離別”再到《千里之外》裡的黯然神傷“我送你離開，千里之外，你無聲黑白”，離恨是歌者永恆的主題。《青花瓷》給我們帶來的驚喜，在於這種離愁別緒被描寫得更加婉轉細膩，隱藏得愈加含蓄而韻味別生，彷彿青橄欖在口，可以慢慢回味。
論意境，《青花瓷》宛然一出煙雨朦朧的江南水墨山水，水雲萌動之間依稀可見伊人白衣素袂裙帶紛飛；
論詞句，《青花瓷》卻是一幅筆端蘊秀臨窗寫就的素心箋，走筆曲折只因心似雙絲網，中有千千結；
論曲調，《青花瓷》彷彿微風中靜靜流淌石上的山泉溪澗，清泠透亮而又蜿蜒迴環多有不盡之意；
這三者疊加至一處，《青花瓷》一曲正如其名，恰似那“自顧自美麗”的青瓷極品，洗盡鉛華，古樸典雅，清新流暢。
古箏撩撥，牙板清脆，琵琶淙淙，《青花瓷》的中國風分外動人。方文山用“素胚”“仕女”“漢隸”等系列詞彙描摹了傳世青花瓷的風采，周杰倫的唱腔柔情而古樸，略帶江南戲曲的雛形，絕妙填詞配復古音樂，構成了一闋R&B佳作。
在《青花瓷》裡我聽到了《東風破》裡舊地重遊物是人非般淡淡的哀愁，聽到了《發如雪》裡前塵後世輪迴不息般輕輕的喟嘆，也聽到了《千里之外》天各一方生死難忘的一生等待，甚至聽到了《愛在西元前》裡風化千年而精魂不死的愛的誓言……心中五味陳雜，漫天的思念翻滾如潮，而耳旁卻依然只是輕輕淡淡的吟唱而已，雲淡風清。
《青花瓷》裡最感人的一個字，我以為是這個“等”字。
一個“等”字，唱盡多少無奈和惋嘆。這一等，是無望的等，是來生的等，是明知不可等的等，可是曲中卻只用淡淡的語調唱來，再平常不過，彷彿只是每天等待日出那般簡單；等待的時候，可以看書寫字，可以吟詩作畫，可以賞花彈琴，只是時時不曾忘記等待的人。痛苦嗎？不，《青花瓷》裡唱得如此悠然，原來滿腹的離愁別恨也可以慢慢洗淡。求不得、愛別離又怎麼樣呢？眾生皆苦，等待也是一種美麗的心情，不如就當此生的相遇，只是為了來生的重逢埋暢伏筆，這樣想來，不禁釋然。就算不能再相遇，也應當感恩曾經那驚鴻一瞥的際遇。誰能憑愛意將富士山私有？青花瓷，也是一樣。
至少，我們能夠隔著千里山水遙遙眺望江南的裊裊炊煙，隔著茫茫人山人海默默想念回憶中那一抹淡淡的背影，正如隔著重重歷史靜靜觀賞傳世青花瓷不變的美麗。
芭蕉簾外雨聲急，匆匆而過的是時間；
青花瓷裡容顏舊，老去的只是我自己，而你的美麗，永遠定格在永不褪色的青花瓷裡，可以欣賞，可以玩味，也可以守望。
參考資料：zhidao.baidu.com/question/39231628.html?si=1
古詩的意思，看下面問題補充：
山 行
[唐]杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
詩歌通過詩人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈的山林秋色圖。這是一首描寫和讚美深秋山林景色的七言絕句。 第一句：“遠上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點明深深秋時節；“遠”字寫出山路的綿長；“斜”字照應句首的“遠”字，寫出了高而緩的山勢。由於坡度不大，故可乘車遊山。
第二句：“白雲深處有人家”，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。“有人家”三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應了上句中的“石徑”，因為這“石徑”便是山裡居民的通道。
第三句：“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因為”。因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無比精妙，它蘊含多層意思：（1）點明前兩句是白天所見，後兩句則是傍晚之景。（2）因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅豔的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩人流連忘返，到了傍晚，還捨不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極。（4）因為停車甚久，觀察入微，才能悟出 。
第四句：“霜葉紅於二月花”是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什麼用“紅於”而不用“紅如”？因為“紅如”不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而“紅於”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮豔，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。
這首小詩不只是即興詠景，而且進而詠物言志，是詩人內在精神世界的表露，志趣的寄託，因而能給讀者啟迪和鼓舞。
山居秋暝
唐·王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月鬆間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
詩的開頭兩句“空山新雨後，天氣晚來秋”，寫薄暮之景，山雨初霽，幽靜閒適，清新宜人。是詩人用大手筆勾畫的雨後山村的自然畫卷。其清新、寧靜眼睛淡遠之境如在眼睛前。一個“空”字，渲染出天高雲淡，萬物空靈之美。詩人隱居於此是何等的閒適，如此描繪山水田園之典型環境流露出詩人的喜愛之情。
“明月鬆間照，清泉石上流”，被雨水洗滌後的松林，一塵不染，青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩、剔透新亮；就連月光也像被洗過一樣，極其明亮皎潔；山雨匯成的股股清泉頓時流淌於拾級而上的石板上，又順著山澗蜿蜒而下，發出淙淙的清脆悅耳的歡唱，好似宛轉的“小夜曲”奏鳴。“照”與“流”，一上一下，一靜一動，靜中有動，動中有靜，彷彿讓人感受到大自然的脈搏在跳動。此時此刻詩人也彷彿覺得自己也被洗淨了一般，自然的美與心境的美完全融為一體，創造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩境。此種禪意非隱居者莫屬。蘇軾把此聯譽為“詩中有畫，畫中有詩”的典範之秀句。
接下來詩人由寫景轉為寫人。在這幅山水畫作之中，山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，此二句均為寫人——“浣女”、“漁夫”的活動的畫面。詩人採用了“未見其人，先聞其聲”的寫法。可不是麼，既是夜間，又被竹林遮擋，怎麼能見到浣洗完衣服歸來的女人們呢！然而，竹海之中傳來的女人們緩步挪移時撥動夜露浸潤的翠竹，發出“沙沙”的聲響，又伴著她們銀鈴般的笑聲，好一派歡聲笑語的喧鬧竟打破瞭如此寧靜的夜空；再聽水面蓮葉波動，這便是漁夫乘著月光歸來。詩人觸景生情，感慨油然而生：山民們戴月而歸，隨性而起，這般勤勞、樸素、開朗的性格，遠比宦途官場清明、純淨得許多。這些細節無不傳達出詩人不僅喜愛這兒的景美，更喜愛這裡的人美。這就很自然地給結句作了有力的鋪墊。
尾聯兩句“隨意春芳......
三生石的寓意是什麼
抄的 不知道 能不能幫到你.... 三生石是什麼,在什麼地方,三生石的由來和含義 三生石——“三生”，是佛教用語。指的是一個人的前生、今生 和來生。三生石在與飛來峰相連接的蓮花峰東麓，是“西湖十六 遺蹟”之一。該石高約10米，寬2米多，峭拔玲瓏。石上刻有“三 生石”三個碗口大小的篆書及《唐?圓澤和尚?三生石跡》的碑文， 記述“三生石”之由來。石上多唐、宋時的題詞石刻，大多已不可 辨認，只有元至正元年（1341年）秋九月太史楊瑀、翰林張翥等人 的題詞仍清晰可見。 此石當襟尚可捫，石旁斜插竹千根。 清風不改疑圓澤，素質難雕信李源。 驅入煙中身是幻，歌從川上語無痕。 兩言入妙勤修道，竹院雲深性自存。 上面這首《三生石》詩系明代的袁宏道所寫，寫的是杭州靈隱與下天竺 法鏡寺之間那塊“三生石”的故事。這則故事古老而傷感：話說唐時洛 陽名士李源，字子澄，是一位學富五車的飽學之士。其父名李橙。唐玄 宗末年，發生安祿山之亂，李橙死於亂軍之手。李源見父親已死，悲痛 萬分，復見世事紛擾，遂絕意仕途，發願為父守孝，至死一不為官二不 娶妻。就到惠林寺隱居起來，漸漸地，發現寺中僧人圓澤頗有文才，為 人又純正，故結為莫逆之交。閒時，兩人遊山玩水，追古尋幽，遣興抒 懷，常有詩詞歌賦相和。 有一次，兩人同遊峨嵋山。李源本想從荊州沿三峽到峨嵋山。圓澤 覺得這樣不好，認為從首都長安斜谷路過去更為方便。李源堅決不答應 說：“我已下決心謝絕人世，更無追求仕途的慾望，豈可再提到什麼京 師長安呢！” 圓澤沉默良久，說：“行止本不由人定，那就隨你所願吧。”於是兩人 從荊州入四川。路過南浦這個地方時，他們看見一位婦女，揹負瓦甕在 汲泉水。只見她外穿舊衣，內著錦襠，身懷六甲的樣子。圓澤平靜地對 李源說：“她就是我要託身轉世的所在。”李源不明白圓澤的話，忙問 “你說什麼？”圓澤說：“這位婦人姓王，我本該成為她的兒子，已經 懷了三年了，因為我遲遲不來投胎，所以她一直做不了母親，養不了兒 子。今天既然遇上了，看來已無法躲避。你當唸佛號助我速生。”圓澤 香湯沐浴後，對李源說：“我與你交往深厚，彼此知心，今天大限已到 就此別過。三天之後，你要到我投身的家裡來，那時正在為新生兒沐浴 新生兒就是我的再生，我那時將以笑為驗。還有請你記住，十三年後， 我們還會在杭州靈隱天竺相見。”李源知道圓澤所說非妄，心生悲慼之 心，不得不與圓澤訣別。圓澤說罷趺跏坐化了。那邊廂王姓婦女生下了 兒子。三日後，李源依囑到圓澤投胎的家裡看他，果然，那小兒正被沐 浴著，他見李源來，衝著他咧開嘴笑起來。自從圓澤轉世後，李源無心 去峨嵋山，返身隱居於惠林寺。於日升月落之間，十三個春秋過去了。 李源不忘舊約，隻身從洛陽前往杭州，欲在靈隱天竺與圓澤相會。天竺 道上，觀不盡誘人景色，聽不盡溪泉淙淙。但李源無心賞景，他只想看 到前世的好友圓澤。邊走邊想：他真能踐約嗎？他還像自己那樣記住今 天這個日子嗎？他會不會早忘了十三年前的盟約了？可他一刻都不敢忘！ 心心念念記著這個前世今生的約，圓澤會不會因為隔了世而淡忘了呢？ 來到葛源亭畔，正在尋思間，只聽有人在隱隱約約地叫喊他：“李源， 李源！”他源循聲望去，只見澗水對岸，有一牧童，梳著菱髻，騎在牛 背上唱著竹枝詞，一見是他，便朝他揮手相喊：“李源，李源！”李源 仔細一看，發現這牧童形貌酷似前世的圓澤，便知圓澤是真的守約的。 轉世為牧童的圓澤坐在牛背上，對著他唱了一首竹枝詞： 三生石上舊精魂，賞月吟風不用論。 慚愧故人遠相訪，此身雖異性常存。 李源知道圓澤雖身是隔世之身，然舊日性情......
雲水禪心古什麼意思
空山鳥語兮，人與白雲棲。潺潺清泉濯我心，潭深魚兒戲。
風吹山林兮，月照花影移。紅塵如夢聚又離，多情多悲慼。
望一片幽冥兮，我與月相惜。撫一曲遙寄，難訴相思意。
我心如煙雲，當空舞長袖，人在千里，魂夢常相依。
紅顏空自許，南柯一夢難醒。 空老山林，聽那清泉叮咚叮咚似無意，映我長夜清寂。
霞映碧波心，霧遮青山亭。一燈一舟一孤影，晨降近山鳴。
昨夜醉湖心，欲喚魚兒醒。無言無語無人聽，逐水撈浮雲。
手撫雲，一片輕，腳踩風浪頂。
身如水，明如鏡，竹舟載我獨行。
水色連天青，鳥落白雲停。鉛華洗淨，布衣勝錦綾。
水滌紅塵印，恍如夢，一世情。輕捻落葉，忽聞瑤臺寂靜。
天宇嵌弦月，雲朵輕柔；寂寞舞清影，禪心怡然；
如水的月光，思緒浸滿。 著炎黃漢服，唐裝宋彩，
發挽髻，釵入鬢，踏雲朵。
奏千年古箏心曲，曲高和寡，空靈……
思悠悠，念幽幽，千古絕唱誰人懂？禪心通透，思緒片刻安寧。
剪不斷的心魄交鋒，穿越空間距離而去。
綠草萋萋中曼妙思念，那眸中深情，江南月下的如影隨形，
一切倒影映心中，抽刀斷水絲絲念。 兩相忘，自在行。
路遙歸夢，落花滿天。清新寡慾，無悲無喜。
可嘆：行雲不載相思，流水不載怨情。
香菸繚繞處，靈魂紛飛；禪坐靜臆中，愁腸百轉。
雲水之意，凡人能及？
紅塵絕緣中能否超脫？罷罷罷，空空空……
佛教音樂，天賴之音；雲水禪心，心境空明。在這八月難得的清涼之夜，伴一杯嫋嫋香茗，傾聽古箏與佛曲充滿禪意清幽的韻曲，旋律如水般漾開，時遠時近，時濃時淡，如一條遊離於時空的心河，似一股清洌的泉水潺潺而流。擡眼望滿窗的夜色，長夜靜漫，人漫於曲中，藉著這若濯的清泉給心靈洗個澡，再做一個青山雲水的好夢，讓飄逸的心情伴隨滄海桑田，依舊能攜一縷清氣，一直到遙遠的另一邊……
樂音似水，空靈悠遠，沁人心脾。拂一縷清幽，曼舞細語，靜觀聽禪。
“禪”並非於固於形固於人，而是因了心，因人寄於“禪”心，因心而生“禪”意。“禪”由此而生。“
欲潔何曾潔？雲空未必空；可憐金玉質，終陷淖泥中”，所以佛以蓮花喻，清淨無染，清風傲骨。
古箏扶，銅鈴碰，造就了一個心靈的安靜之處，聽則美樂悟則禪心。一弘池水清波伴空山梵音，靜靜流淌，來去淙淙，洗盡多少世間鉛華與滄桑？滌盪多少世間煩惱與愁憂？清心滌塵，願修得一份禪心，添三分離世的清韻。
幽弦素撥，飄佛於心，流水潺潺，風輕雲飄，恍若在夢境。一曲《雲水禪心》，總能給人靜然超脫的意境。幽幽的心，幽幽的情，沉浸於閒雲流水情弦的深處，心靈在瞬間的永恆裡皈依......
置身於山明水淨的音樂空間，一切悲苦與煩惱似乎已退諸於千里之外，而那些激盪著靈魂的音符，讓人可久久沉醉於其中，不捨離開。“空山鳥語兮，人與白雲棲。潺潺清泉濯我心，潭深魚兒戲……”文字悲憫而雋永，將禪意寫滿大自然的山水中，給人另一種意境。
《雲水禪心》，這充滿了清揚淡雅的意象，更沁透著一片悠然禪意。傾聽這意境深遠的旋律，宛如為生命注入一股靈性的活水，閒雲悠悠，碧水澹澹，寫不完的詩情畫意，道不盡的浪漫逍遙。
雲水禪心，幾人能夠？傾聽著這意境深遠的旋律......
情空靈，箏音色。紅塵之外，幾多恩怨，沉浮於心，綿綿雨絲拂夢境，一如浮雲隨風去......
禪心如水，逸情雲上。月在水中，花在月心，潭動月碎，花散成空。一縷情思，悄然潤溼了整個季節......
雲海煙波，飄指於心，沉浸於情弦深處，幻覺間袖袂翩翩，夢似花輕，情如海深......
天之涯，海之角，雲是水的夢，水是雲的......
溪水淙淙那老牛什麼後面兩個字要一樣
一， 溪 水
覃錫之
透明的溪水，明淨得就像母親的眼睛。
春天，你的眼裡是一片斑斕；
夏天，你的眼裡是一片濃綠；
秋天，你的眼裡是一片澄碧；
冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。
你攝取藍天的雲朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時的身影。
呵！這溪邊沙沙作響的甘蔗林，帶甜味的風，曾把我童年的夢吹拂！我躺在你的身邊，感到靠在母親胸膛上的幸福……
你是我們生活裡的一支古老的歌——
你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂；你望見幾個壯實的漢子，擡著笨重的木棺來了，把老人送上山坡；你也聽見：山腳下的獨輪車，帶著吱吱啞啞的聲音，在貧窮的土地上呻吟而過……
如果沒有你，誰給我們留下自然的彩色；誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢？
透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當我在你身邊，發現自己成為一個少年時，就不得不遠行了。
你像養育我的母親一樣，送我出山吧！
選自《中學生必讀佳作》
[賞析]
文章開頭把溪水視為“母親的眼睛”，接著寫出了春夏秋冬“眼睛”裡流露出的色彩，這既是對溪水的歌唱，也是對母親的歌唱，因為這溪水裡曾“留下我兒時的身影”，曾讓我享受過母愛般的幸福：她記住了山溝裡發生的一切，記住了“山民的悲哀和歡樂”，並把養大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。
二， 田園詩情
[捷]卡爾·恰彼克
荷蘭，是水之國，花之國，也是牧場之國。一條條運河之間的綠色低地上，黑白花牛，白頭黑牛，白腰藍嘴黑牛，在低頭吃草。有的牛背上蓋著防潮的毛氈。牛群吃草反芻，有時站立不動，彷彿正在思考什麼。牛犢的模樣像貴夫人，儀態端莊。老牛好似牛群的家長，無比尊嚴。極目遠眺，四周全是碧綠的絲絨般的草原和黑白兩色的花牛。這就是真正的荷蘭。
這是真正的荷蘭：碧綠色的低地鑲嵌在一條條運河之間，成群的駿馬，驃悍強壯，腿粗如圓柱，鬃毛隨風飛揚。除了深深的野草遮掩著的運河，沒有什麼能夠阻擋它們飛馳到烏德勒支或茲伏勒，遼闊無垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個自由王國的主人和公爵。
低地上還有白色的綿羊，它們在天堂般的綠色草原上，悠然自得。黑色的豬群，不停地呼嚕著，像是對什麼表示讚許。還有成千上萬的小雞，長毛山羊，但沒有一個人影。這就是真正的荷蘭。
只有到了傍晚，才看見有人駕著小船過來，坐上小板凳，給嚴肅沉默的奶牛擠奶。金色的晚霞鋪在西天，遠處偶爾傳來汽笛聲，接著又是一片寂靜。在這裡，誰都不叫喊吆喝，牛的脖子上的鈴鐺也沒有響聲，擠奶的人更是默默無言。
運河之中，裝滿奶桶的船隻舒緩平穩地行駛，汽車火車，都裝載著一罐一罐的牛奶運往城市。車過之後，一切又歸於平靜，狗不叫，圈裡的牛不發出哞哞聲，馬蹄也不踢馬房的擋板，真是萬籟俱寂。沉睡的牲畜，無聲的低地，漆黑的夜晚，只有遠處的幾座燈塔在閃爍著微弱的光芒。
這就是那真正的荷蘭。
[註釋] 作者卡爾·恰彼克(1890～1938)，捷克小說家兼劇作家。本文選自他的散文代表作《明亮的深潭》
[賞析]
本文開頭一句話就勾出荷蘭特色，“水之國，花之國，也是牧場之國”，後面則把重點放在牧場上，以親切平和的筆觸，畫出了充滿“田園詩情”的“真正的荷蘭”，表現了作者對田園生活的嚮往，抒發了作者熱愛和平、憎惡戰爭的感情。自然隨意中顯示出描寫技巧的高明。筆調活潑且不乏幽默，讀起來給人以一種輕鬆感、舒適感。
三， 風 雨
賈平凹
樹林子像一塊麵糰子，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著就向一邊倒，漫地而行；呼地又騰上來了，飄忽不能固定；猛地又撲向另一邊去，再也扯......
巖溜噴空晴似雨，林蘿礙日夏多寒 什麼意思
託物言志詩--- 呃，你是6年級吧，我也在寒假生活上看到這題了呃。
墨梅8226;王冕(元)
吾家洗硯池邊樹，
朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，
只留清氣滿乾坤。
竹石*鄭燮（清）
咬 定 青 山 不 放 鬆 ，
立 根 原 在 破 巖 中 。
千 磨 萬 擊 還 堅 勁 ，
任 爾 東 西 南 北 風 。
石灰吟*于謙（明）
千 錘 萬 擊 出 深 山
烈 火 焚 燒 若 等 閒 。
粉 身 碎 骨 渾 不 怕 ，
要 留 清 白 在 人 間 。
(1) 唐朝王維的《山居秋瞑》，全詩是“空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”這兩句描寫了如畫的景色。浩月當空，照耀在鬱鬱蔥蔥的青松上，山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上。這是多麼幽清明淨的自然美呀！(2) 杜甫《絕句》，全詩是“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”詩句的意思是說微風徐來，碧波盪漾，在碧波的映襯下，水鳥顯得更加潔白，它們正在歡快地徜佯；青山上的草木繁茂、青翠欲滴，山花怒放，在陽光映照下火紅一片。寥寥十個字，就勾畫出一幅色彩絢麗、意境優美的圖畫。(3) 杜牧的《江南春》。全詩是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。” 千里鳥啼、綠樹紅花，有聲有色；水鄉、村莊、青山、城郭、酒旗，有靜有動。作者用十四個字就概括了江南的美景。(4) 陸游的《遊山西村》，全詩是“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。”上句通過一個“疑”字，把山巒重選、流水索繞的迷路感覺，刻畫得形神畢現；下句承上，把移步換形所見之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。它的妙處，不僅在善於描寫難狀之景，而且出語自然天成，又富於哲理，耐人尋味。(5) 王安石的《慶申正月遊齊安》，全詩是“水南水北重重柳，山後山前處處梅。未即此身隨物化，年年長趁此時來。”詩人運用詞語的重疊，營造出一幅生機盎然的圖畫。 如下： 1．力盡不知熱，但惜夏日長。(白居易：《觀刈麥)) 2．深居俯夾城，春去夏猶清。(李商隱：(晚晴)) 3．首夏猶清和，芳草亦未歇。(謝靈運：(遊赤石進帆海》) 4．仲夏苦夜短，開軒納微涼。(杜甫：《夏夜嘆》) 5．農夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴復古：《大熱》) 6．人皆苦炎熱，我愛夏日長。(李昂：《夏日聯句》) 7．殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐。(岑參：《水亭送華陰王少府還縣》) 8．連雨不知春去，一晴方覺夏深。(范成大：《喜晴》) 9．清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。(杜甫：《江村》) 10．芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。(秦觀：《三月晦日偶題》) 夏夜嘆 唐/杜甫 永日不可暮，炎蒸毒我腸。安得萬里風，飄颻吹我裳。 昊天出華月，茂林延疏光。仲夏苦夜短，開軒納微涼。 虛明見纖毫，羽蟲亦飛揚。物情無鉅細，自適固其常。 念彼荷戈士，窮年守邊疆。何由一洗濯，執熱互相望。 竟夕擊刁斗，喧聲連萬方。青紫雖被體，不如早還鄉。 北城悲笳發，鸛鶴號且翔。況復煩促倦，激烈思時康。 四月維夏，六月徂暑 徂：開始。 《詩經·小雅·四月》 首夏猶清和，芳草亦未歇 首夏：孟夏，農曆四月。歇：盛及而衰。 南朝宋·謝靈運《遊赤石進帆海》 麗景燭春餘，清陰澄夏首 春餘：春末。夏首：夏初。 南朝梁·王僧儒《侍宴》 麥隨風裡熟，梅逐雨中黃 北周·庾信《奉和夏日應令》 山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒臥閒敞 寫夏季傍晚日落、月上、乘涼之景。 唐......
《青花瓷》的歌詞是什麼意思
素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡 瓶身描繪的牡丹一如你初妝 冉冉檀香透過窗心事我瞭然 宣紙上走筆至此擱一半 釉色渲染仕女圖韻味被私藏 而你嫣然的一笑如含苞待放 你的美一縷飄散 去到我去不了的地方
天青色等煙雨 而我在等你 炊煙裊裊升起 隔江千萬裡 在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸 就當我為遇見你伏筆 天青色等煙雨 而我在等你 月色被打撈起 暈開了結局 如傳世的青花瓷自顧自美麗 你眼帶笑意 色白花青的錦鯉躍然於碗底 臨摹宋體落款時卻惦記著你 你隱藏在窯燒裡千年的祕密 極細膩猶如繡花針落地 簾外芭蕉惹驟雨 門環惹銅綠 而我路過那江南小鎮惹了你 在潑墨山水畫裡 你從墨色深處被隱去