追本溯源指什麼生肖?
追本溯源必有初猜一生肖
猴子
追根究底是什麼生肖
【解釋】：追究根底。一般指追問一件事的原由。
【示例】：學習上追根究底的精神，是非常可貴的。
【近義詞】：追本溯源、順藤摸瓜、追本求源
【反義詞】：淺嘗輒止、浮光掠影、走馬觀花
【語法】：聯合式；作謂語、賓語、狀語；含褒義
（精）字解十二生肖動物
屬鼠的人
屬鼠的人(1922、1936、1948、1960、1972、1984、1996)
老鼠是十二生肖中，滋生力最強的植物，所以排在第一，在山上為最多，過去把山鼠叫山禾，古時期人們喜愛獵，如上山打山禾打山豬打野猴，古人上山必帶有鍛練有素群犬隨行，人類打獵吃野味最先聽說以吃鼠肉開端，由於那時期遍地皆有山鼠洞，古人以草枝點火薰鼠洞，山禾自願出洞，獵犬即予咬死，所以吃野味以鼠肉最易獲得，所以打獵的獵字系以犬與鼠組成『獵』字，其道理在此。
五 行：子屬水
五 常：水屬智
體 缺：有牙無齒
優 點：
直覺力強，反響快，有很強的環境適應力和應變能力。
機智、點子多，善解人意。
有一副樂天命的樣子神態。
多才多藝。
女性特別喜愛乾淨，會將家務收拾得有條不紊。
伶俐靈便，具有樣樣都學的靈巧和樂天性格。
天性角力較量爭論活躍多變化且利慾心強。
富妄圖力，識時務，很會詐欺時機，開朗絢麗，討人喜愛。
屬鼠人覺得尖銳無所事事而且善於多角經營。
獵奇心強對任何事情都想很快插上一手且能奧妙地管束。
缺 點：
欠缺膽識、做事氣勢不夠，缺得當指揮能力，不夠以擔任商業機構或其他團體之指揮，欠莊重。
O型鼠有固執已見之性格，有見利妄行之缺點。
有晚睡民風，由於鼠是夜間活動的植物。
本性善良但態度有些不禮貌。
具自利的本位主義或桀傲不馴的天性。
善於投機取巧，愛挑剔，心胸不夠遠大。
大吉婚配：龍(辰)、猴(申)、牛(醜)
忌婚配：馬(午)、羊(未)、雞(酉)、兔(卯)
屬牛的人
屬牛的人(1923、1937、1949、1961、1973、1985、1997)
古時野牧時期過後即為農牧時期，牛對人類農耕是最有貢獻的，農耕時期家家皆有牛以處置耕種，牛是最任勞任怨的植物，它最聽僕人使喚，叫它犁田則犁田、拉車則拉車，不會違抗，僕人無事時把它綁在樹下亦不會亂跑，依六道輪迴說，降生為牛是來贖罪的，所以它與犯人一樣，被綁在樹下或關在一個地方不會亂跑。所以造字時，以不會亦不準亂跑者為『牢』，道理在此。
五 行：醜屬土
五 常：土屬信
體 缺：有牙無齒
優 點：
做事莊重小心，踏結壯實運動遲鈍，有穩紮穩打的習性。
不方便受他人或環境的影響，依照自已意念和能力做事。
在採取運動之前，早有一番沉思熟慮，而且好頭不如好尾具有堅強的信心和強壯的膂力。
有牛脾氣，明辨是非循序漸進，事業心強最具耐力。
心坎有劇烈的自我表現欲，故不適協作大名鼎鼎的事務，天生特出指揮人物。
女性持家無方，是保守的賢內助，卓殊正視子女教育。
雖然婚姻方面不太妥洽，卻能以振奮的元氣?心靈投入事業中成為有成績的企業家。
有耐性肯上進，所以能達成自已所設定的目標。
溫厚老實是終身天性，對國度有劇烈的尊敬，有理想有志向，正視事務與家庭，是尊重保守的保守者。
缺 點：
女性較欠缺溫柔，倘使能認識到自身的不夠，改變一下拘束冷漠的態度主動表現自已則在感情上亦能如願以償。
因任勞任怨加上天性固執不聽奉勸，時常忘了準特進餐，而有腸問題。如頑石般不知變通且毫無情味。
O型人都口才木訥不善交際交際。
為人不太信託他人多執己見，沈默寡言。
喜歡言聽計從，固執己見，不善溝通。
大吉婚配：鼠(子)、蛇(已)、雞(酉)
忌婚配：龍(辰)、狗(戌)、羊(午)
屬虎的人
屬虎的人(1924、1938、1950、1962、1974、1986、1998)
老虎有一個天性，只須吃飽了它就懶得再動，就在樹下休息，所以風水學上說：龍邊動虎邊不動之學理中可知虎邊是不動的，所以老虎要等到肚子餓進去尋食時才會進去走動，被它鎖定的目標在一百五十公尺以內時，就會以最快的速度捉......
追本朔源跟十二生肖有什麼關係
返璞歸真 去掉外飾，還其本質。比喻回覆原來的自然狀態。同“返樸歸真”。
追本溯源 本：根本；溯：探求。追究根本，探索源頭，比喻追尋根源。
溯本追源是不規範用法，應該是追本溯源。並列式結果也可交換溯源和追本的先後順序。
【追】空穴來蜂，總有原因。蜂巢必然在左近。追本溯源，有跡可尋。無能只為不認真！ 猜一動物。
空穴來蜂，總有原因 解：蜂追來是有原因的，蜂發火了。（火肖，主1頭防4頭）
蜂巢必然在左近 解：蜂巢就在附近 （近龍的生肖，蛇兔 17 19 16 40）
追本溯源，有跡可尋 解：追蹤根本一定會發現蜘絲馬跡04 16 40。
無能只為不認真！ 解：無能只因為太過馬虎04 16 40。
看圖解：1 4頭 7 9尾 17 19 10 16 07 29
總結：蛇兔馬 17 19 16
十二生肖哪個有缺點
應當是鼠無牙、牛無齒、虎無項、兔無脣、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無胃、犬無腸、豬無筋。
屬鼠的人
屬鼠的人(1922、1936、1948、1960、1972、1984、1996)
老鼠是十二生肖中，滋生力最強的植物，所以排在第一，在山上為最多，過去把山鼠叫山禾，古時期人們喜愛獵，如上山打山禾打山豬打野猴，古人上山必帶有鍛練有素群犬隨行，人類打獵吃野味最先聽說以吃鼠肉開端，由於那時期遍地皆有山鼠洞，古人以草枝點火薰鼠洞，山禾自願出洞，獵犬即予咬死，所以吃野味以鼠肉最易獲得，所以打獵的獵字系以犬與鼠組成『獵』字，其道理在此。
五 行：子屬水
五 常：水屬智
體 缺：有牙無齒
優 點：
直覺力強，反響快，有很強的環境適應力和應變能力。
機智、點子多，善解人意。
有一副樂天命的樣子神態。
多才多藝。
女性特別喜愛乾淨，會將家務收拾得有條不紊。
伶俐靈便，具有樣樣都學的靈巧和樂天性格。
天性角力較量爭論活躍多變化且利慾心強。
富妄圖力，識時務，很會詐欺時機，開朗絢麗，討人喜愛。
屬鼠人覺得尖銳無所事事而且善於多角經營。
獵奇心強對任何事情都想很快插上一手且能奧妙地管束。
缺 點：
欠缺膽識、做事氣勢不夠，缺得當指揮能力，不夠以擔任商業機構或其他團體之指揮，欠莊重。
O型鼠有固執已見之性格，有見利妄行之缺點。
有晚睡民風，由於鼠是夜間活動的植物。
本性善良但態度有些不禮貌。
具自利的本位主義或桀傲不馴的天性。
善於投機取巧，愛挑剔，心胸不夠遠大。
大吉婚配：龍(辰)、猴(申)、牛(醜)
忌婚配：馬(午)、羊(未)、雞(酉)、兔(卯)
屬牛的人
屬牛的人(1923、1937、1949、1961、1973、1985、1997)
古時野牧時期過後即為農牧時期，牛對人類農耕是最有貢獻的，農耕時期家家皆有牛以處置耕種，牛是最任勞任怨的植物，它最聽僕人使喚，叫它犁田則犁田、拉車則拉車，不會違抗，僕人無事時把它綁在樹下亦不會亂跑，依六道輪迴說，降生為牛是來贖罪的，所以它與犯人一樣，被綁在樹下或關在一個地方不會亂跑。所以造字時，以不會亦不準亂跑者為『牢』，道理在此。
五 行：醜屬土
五 常：土屬信
體 缺：有牙無齒
優 點：
做事莊重小心，踏結壯實運動遲鈍，有穩紮穩打的習性。
不方便受他人或環境的影響，依照自已意念和能力做事。
在採取運動之前，早有一番沉思熟慮，而且好頭不如好尾具有堅強的信心和強壯的膂力。
有牛脾氣，明辨是非循序漸進，事業心強最具耐力。
心坎有劇烈的自我表現欲，故不適協作大名鼎鼎的事務，天生特出指揮人物。
女性持家無方，是保守的賢內助，卓殊正視子女教育。
雖然婚姻方面不太妥洽，卻能以振奮的元氣?心靈投入事業中成為有成績的企業家。
有耐性肯上進，所以能達成自已所設定的目標。
溫厚老實是終身天性，對國度有劇烈的尊敬，有理想有志向，正視事務與家庭，是尊重保守的保守者。
缺 點：
女性較欠缺溫柔，倘使能認識到自身的不夠，改變一下拘束冷漠的態度主動表現自已則在感情上亦能如願以償。
因任勞任怨加上天性固執不聽奉勸，時常忘了準特進餐，而有腸問題。如頑石般不知變通且毫無情味。
O型人都口才木訥不善交際交際。
為人不太信託他人多執己見，沈默寡言。
喜歡言聽計從，固執己見，不善溝通。
大吉婚配：鼠(子)、蛇(已)、雞(酉)
忌婚配：龍(辰)、狗(戌)、羊(午)
屬虎的人
屬虎的人(1924、1938、1950、1962、1974、1986、1998)
老虎有一個天性，只須吃飽了它就懶得再動，就在樹下休息，所以風水學上說：龍邊動虎邊不......
事無大小，尋根究底。追本溯源是前提。謹小慎微，鉅細無遺。發掘真相要仔細！這個（尋）字是什麼意思希望
就是追的意思
蜂窩必然在左右是什麼生肖
問：
空穴來蜂，總有原因。蜂巢必然在左近。追本溯源，有跡可尋，無能只為不認真！
是什麼生肖？
答：
空穴來蜂（鳳：雞），
總有原因，蜂（鳳：雞）
巢必然在左近？追本溯
源，有跡（酉雞）可尋
，無能只為不認真。只供參考！
注：
提防假冒，最近很多無
恥之徒，自己不用腦袋
，一字不漏包括標點符
號抄襲，連 Du 知道君
也是如此，當真無恥之
極，要抄也要註明是我
的回答！
武當的道士是什麼生肖
宋元明張三丰辨 作者：譚江源於：武雜誌 張三丰究竟何朝代歷眾說紛紜前代資料關張三丰記載說北宋間說南宋間說元明間或明關於張三丰朝代問題說盡相同甚至入自本世紀三0代些張三丰其考證直持否定態度理由簡單公允即塵世能幾朝代數百物所張三丰跨越幾朝代物塑造象徵式物或者意誇張物根據歷史遺留量文獻資料、文物遺蹟及口碑都足確鑿認定張三丰歷史物客觀存 要肯定張三丰存必須些複雜歷史資料紛亂論說理緒找原 張三丰北宋說 ………………………… 張三丰南宋說 ……………………………… 張三丰元明說 ……………………………… 張三丰二說 ………………………………… 四者顯前兩者根據《王徵南墓誌銘》及明清關史料所作客觀陳述存論李養先二說觀點雖前者引用《王徵南墓誌銘》北宋元明存兩張三丰卻作考證肯定值注意陳櫻寧先論辯既非專文考證張三丰非參與內家拳源流術爭鳴仙考評涉及兩物論辯說明陳先早張三峰與張三丰作考證十清楚二區別 筆者尚知陳櫻寧、李養兩位先二說沒今所鮮知充根據條並想肯定即陳櫻寧、李養兩位先都代研究道教者尤其陳櫻寧先一9一二～一9一5間赴海白雲觀用四間通讀明版《道藏》5四吧5卷道教術全體認識極仔細顯結論盲目輕率根據 筆者傾向贊同二說我認第元明說所肯定元明張三丰存靠權威靠性論證要屬馮祟巖先《武拳研究》(北京體育版社一99二漆月版筆者該書作者)張三丰平考進行迄今全面、深入、徹底馮先考證武道教(包括道教)特別重點考證張三丰物一9吧二始蹲進湖北省圖書館專職性查史、讀史、記史蹲一0除少數參加省內外各種術議即使嚴寒酷暑、風雨雷電圖書館未缺席至宋元、止明清所道教經典、史、志乘、稗史都流覽湖北省圖書館支持研究曾全各圖書館借調資料終於使完關於張三丰研究使結論：張三丰確其張三丰元明期張三丰創拳於武說其靠依據前張三丰元明說依據已略介紹筆者作重複讀者若興趣查閱《武拳研究》《武拳研究》本書由於受種種侷限其所擁文獻資料說理某些面仍尚欠火候例像《道藏精華》所披露明代張三丰與太極拳重要資料及近兩於武拳傳承關係新發現該書都未能知何況我說隨著武拳挖掘整理工作繼續深入必新發現 認定元明期張三丰客觀存武術史重歷史物研究歷史性突破貢獻所《武拳研究》一99二作家體委達科研課題通驗收一99三榮獲家體委頒發科技進步三等獎 科研課題實際基本馮先張三丰元明說考據願再探討張三丰否看二言否定北宋張三峰存 筆者所要持二說觀點卻恰恰於第二：北宋張三峰客觀存黃宗羲、王漁洋、《寧波府志》、《辭源》、《名辭典》金明、凌善清、華曹元、陳攖寧、李養北宋說二說必考據、必處雖我現找除外其更文獻線索麵些異口同聲認定性文獻輕易否定顯極道理 再觀點按元明張三丰於元定宗丁未二(即南宋淳祐漆公元一二四漆)代確定代離北宋徽宗晚一四0北宋徽宗間早張三峰提供充間能 至於說元朝武道士劉道明撰《武福總真集》武山北宋著名道士張三峰名予收錄呢?說實未析劉道明難處《武福總真集》古今明達前言劉道明寫道；《圖經》：武神仙窟宅自黃設教神仙至棲者眾……隱其名字藏其恨山深林密惟恐閒名落耳山證道升真者何勝計古頗遠劫火屢更失其名今考傳記詢諸前輩間二錄於備山勝慨雲見前代留史料極其限加高士深隱想蒐集詳細史料顯困難再能北宋武丹士張三峰精於武技聞名於世估計劉道明即知道其載入其書道家宣揚武事呢?所真寧舍記能記武事情況元明間武道士張三丰作註腳元明張三丰武山本創造性興太極拳明代山志、史都記些些志、記事碑等才記膂力、善騎射、劍光研等事同道門......
什麼生肖追根究底
老鼠，取自三字經，追本溯源必有初