如何氣聚丹田?

如何氣聚丹田？

首先練法，（沒有基礎的）講的是吸氣，這是最簡單的： 鼻吸口出，氣沉丹田，每次的吸氣的時候，要注意吸長氣，輕呼出，讓氣往下腹沉，也就是打通穴位，這是有講究的，每天早晨要早起，先練吸呼氣半個小時，要記住，要堅持此法對身體有百益無一害，你放心練就好了，練滿三個月，你會有初感覺，你要感覺每次氣往下沉的時候氣在那裡，如果還有嗓子眼就說明不行，氣還沒有往下打通，等你氣在腹部的時候，其本上，你就打通一數個穴位，所謂的大周天是從頭頂的穴位打通至你陰部的穴位，小週天就是（背後）從頭頂的穴位打通至陰部的穴位，如果全部打通大周天，小週天，你的氣功就進入了一個高階段，建議你練大雁功，這樣對你的很大的幫助，初學也可以。要氣聚丹田，光練武是不夠的，必須先練習氣功的吐納法，先得氣然後才可以談氣聚丹田。在少林氣功中，這是氣功第一階段，稱之為“自然呼吸”。取站立或者坐姿都行，以腹部呼吸，吸氣時舌抵上頜同時腹部隨吸氣凸出，呼氣，舌抵下牙床，隨呼氣腹部往裡凹。做到心無雜念，每天練半小時，練七天就可以氣聚丹田了。只練到氣聚丹田，沒什麼實際作用，必須的練習後面的，大小週天之功！首先練法，（沒有基礎的）講的是吸氣，這是最簡單的： 鼻吸口出，氣沉丹田，每次的吸氣的時候，要注意吸長氣，輕呼出，讓氣往下腹沉，也就是打通穴位，這是有講究的，每天早晨要早起，先練吸呼氣半個小時，要記住，要堅持此法對身體有百益無一害，你放心練就好了，練滿三個月，你會有初感覺，你要感覺每次氣往下沉的時候氣在那裡，如果還有嗓子眼就說明不行，氣還沒有往下打通，等你氣在腹部的時候，其本上，你就打通一數個穴位，所謂的大周天是從頭頂的穴位打通至你陰部的穴位，小週天就是（背後）從頭頂的穴位打通至陰部的穴位，如果全部打通大周天，小週天，你的氣功就進入了一個高階段，建議你練大雁功，這樣對你的很大的幫助，初學也可以。 丹田 丹田是鍼灸學名詞，腹部臍下的陰交．氣海．石門．關元四個穴位都別名丹田。 丹田又是氣功意守部位名稱。其部位有三：在臍下的叫下丹田，在心窩的叫中丹田，在兩眉間的叫上丹田。

氣聚丹田，到底聚的是什麼？

丹田之氣似乎並不是氧氣的概括稱呼，而是有效利用呼吸以及肌肉穴位的運動產生效果。下面就是一些詳細的氣沉丹田的解釋，希望能幫到你：

氣沉丹田”為拳家術語。在近世出版的武術刊物和古代流傳下來的拳經、拳論上，經常可見。老拳師們教拳時，也常把“沉氣”二字掛在口邊。王宗嶽在其《太極拳論》中寫道：“虛領頂勁，氣沉丹田。。。。”，形意拳內功經中有“龜尾升氣，丹田煉神，氣下於海，光聚天心。”近代名家郝少如、楊振鐸等也都把氣沉丹田列入其練功要領的首要地位，可見“氣沉丹田”之重要。然而對於一般習拳者尤其是初學者，往往知其然不知其所以然，更不知其具體做法。為了對這一問題有個明確而深刻的理解，應該首先弄清：什麼叫氣沉丹田？為什麼要氣沉丹田？怎樣做到氣沉丹田等。

一、 什麼叫氣沉丹田？

郝少如先生說過：“以意引氣達於腹部，不使上浮，謂之氣沉丹田。”形意拳家馬禮堂先生說：“清升濁降，氣歸臍下。吸氣時會陰輕輕用意上提，氣升於頂，呼氣時放鬆，氣沉臍下丹田之內。”太極拳名家郝家俊說：“胸中空洞洞，肚裡沉甸甸。”以筆者愚見，氣沉丹田不是別的，乃是採用膈肌上下運動為主的腹式呼吸，並使之與拳式之蓄、發、開、合相結合。吸氣時，膈肌向下運動，肺體儘量向下膨脹，兩肋微微外開而肋骨則不要上提，下邊再提肛縮腎，將腹內臟器托住。呼氣時膈肌上升，兩脅則向內向下合，腹內臟器自然下垂，胸中真氣沿任脈下行入丹田，形成心腎相交以補命門之火的形勢。胸、背、肩和腰胯始終放鬆，腹部則沉甸甸甚為充實。呼吸深長勻緩，作到“先天之氣宜穩，後天之氣宜順”的要求。形意拳大師孫祿堂先生教“鷹熊鬥智”的架子時，要求把“小腹放到大腿上”，郝家俊先生教太極拳的”單鞭”時，也要求”正身塌腰，把小腹放到大褪上”，這些都是氣沉丹田的具體體現。這裡有兩點應該說明：①氣沉丹田不同於練硬功時的氣貫丹田和入力丹田。“貫”和“入”是努力向下壓氣使其進入丹田，“沉”則是順其自然而因勢利導。好象東西在靜水中隨著地心吸力徐徐下降，鬆靜自然，無一毫勉強之意。②文武之道，一張一弛。練拳是動功，其勢有開有合，有蓄有發；呼吸也必然隨之，有入有出，其氣也要有升有降，有緊有鬆，不能總是聚于丹田，僵死不動，要有鼓盪開合，縱橫飛騰。這就是《神運經》上所說的“縱橫者脅中開合之式，飛騰者丹田呼吸之間”的意思。

二、為什麼要氣沉丹田？

練拳之目的，一是為了強身祛病，延年養生；二是為了克敵制勝、抑強禦侮。在格鬥中如何能發出大力且使此力產生最大效果？如何能使對方失去平衡而傾跌，自己則穩如泰山？欲達到上述目的，必須按照拳經的規定，進行各個方面的練習而綜合運用之，“氣沉丹田”則是其中的重要環節之一。從健身角度來說，練丹田乃是祛病防病的關鍵。丹田二字，籠統地說是指從臍下到恥骨這一範圍，前列腺、睪丸、女子卵巢、腎臟亦在其附近，它們統統包括於中醫所說的“腎”這一概念之內。人的生長、發育、壯大、衰老等過程，是和腎息息相關的，即是和生殖、泌尿。內分泌的功能緊密相關的。通過腹式呼吸、膈肌上下運動和提肛縮腎的練習，可明顯增強這部分臟器的功能，延遲衰老（中醫叫補腎）。產生腎上腺皮質激素的功能增強後，人就可能變得精力充沛，抵抗外來風寒溼熱的能力增強。對運動員來說，還可提高競賽成績。這一點筆者在多年教學和為人進行氣功醫療中，已為無數事實所證明。從練內氣來說，丹田是生氣之源，先從丹田結成氣丘，然後即沿經絡運行，形成人體經絡場。所以練丹田者，可起“補腎”之功，腎氣足而後武藝乃得以精進。氣沉丹田時的腹式呼吸，使膈肌與腹肌力量增強，加大腹壓變化，改善腹腔血液循環，減少體內淤血，可大大......

怎樣才能氣聚丹田啊

一、快速採聚能量的要點 第一、姿式行站坐臥均可進行。 第二、呼吸可採用自然呼吸，也可配合呼吸進行，吸氣時採氣，呼氣時排廢氣，重點放在吸氣上。 第三、採聚能量的部位勞宮、命門、手指尖、百會、印堂、湧泉以及全身毛孔等都是採聚能量的部位。 第四、意念快速採聚能量的關鍵是意念。玄妙之處也在於意念，意念既相當於開關，又相當於初始動力。正確使用意念把採能部位與採能對象聯繫在一起，才能使宇宙的特殊能量源源不斷地進入體內，採聚能量時可用眼注視目標，或雙眼微閉，觀想目標，聚能結束要收功，要用意念將光能、熱能、聲能等聚集在下丹田，如時間允許，可閉目養一會兒神，然後，揉目搓手搓臉。 第五、前提聚能的前提是放鬆，要使聚能部位處於虛無狀態，變級放大狀態，進入虛無狀態實際是低位狀態，位置低你得的東西就多。而仔細體察則是變級放大狀態。綜合掌握的是意念要輕，體察要細微，要仔細體察那微妙的宇宙能量在向聚能部位輸入時的感受。無論是從頭頂往下丹田聚集，還是從下丹田往上湧現。或是順手指、四肢，往裡採聚，都能明顯體察到外部能量進入時的微妙感覺，此時無比舒適暢快。 二、快速聚集能量的三種密法 一氣能快速聚集密法 氣能分為虛態的空中宇宙之氣和實態有形物質的場氣，我們平時講的採氣，採空中的氣，就是指宇宙間虛態的宇宙之氣，而採聚日月山川、樹木花草、河流等有形物體的氣，則是採實態的場氣。 ①虛態的宇宙之氣的快速聚集密法。 修煉有素的人常用的方法是整體聚能的方法。它的具體操作如下： 兩目沉思，觀想空中宇宙之氣如紫氣覆蓋，五色分明，如雨後初晴，透皮入骨，透過頭骨入腦中，逐漸進入胸、腹部、四肢、全身整體都受其滋潤，如雨滲地，細微，微妙，會覺腹中有“咕咕”聲，採聚時要全神貫注，暫時割斷一切外緣，行站坐臥不限，自然呼吸，要細細地體察，只需片刻就可感覺到採聚來的特殊能量充滿小腹，然後，用意念往下引導，一直到達湧泉。 聽一遍不容易記住。大家與我一起做兩遍，仔細體悟一下。 先調整坐姿，要坐到椅子的三分之一處，不要坐滿，身體上半身要拔直，然後，從頭部開始放鬆，接著脊背放鬆，胸部放鬆，腰部放鬆，腹部放鬆，兩腿放鬆。好，現在大家閉目沉思，觀想空中紫雲覆蓋，五色分明，要觀想出如雨初晴的樣子，虛態的宇宙之氣逐漸接觸頭髮，進入頭頂，然後，透皮入骨，進入腦中，逐漸進入胸中，腹中，進入四肢，如水滲地般地進入。全身都受其滋潤。仔細體驗宇宙間氣能充滿上半身，充滿小腹， 比較敏感的人很快就體會到肚子裡有“咕咕”叫聲。現在，再把這氣導向湧泉，體會兩腿的感覺．一直往下走，氣達湧泉後，用意念把湧泉封住，氣不斷地從頭部往下，體會全身充滿氣，氣能源源不斷地進入體內，體會舒適暢快的感覺，暢開心胸受用。 領功教師可以反覆按上述要點領讀兩次，速度要慢一些，給學員細細體會的時間，在聽的過程中掌握這種方法。 ②實態場氣的採聚密法 這個是指採日月山川、花草樹木以及各種實體的能量。方法是：把採氣部位與採氣目標用意念連成—體，假設有一個透明的塑料軟管，一端有一個巨大的漏斗，把採聚對象包容，另一端從百會插入體內，垂直接到下丹田部位，開通意念，將實態物體場氣調入體內，如軟管插入油桶用口猛吸導出能源，然後，將出口插入油桶一樣。 也可以想象這場氣沿管路自動地通入下丹田，此時，小腹向下的兩腿部位意念封閉，要細細體察日月山川、花草樹木場氣在源源不斷地往吸進入，進入小腹，不斷往上漫延，無論是站、坐或臥，只要能放下萬緣，全身放鬆，仔細體察，就會感到氣往上漫延，不斷向上湧現，並出現氣脹的感覺；很快脹到腹，脹到胸，繼續向上漫延，當漫延到喉嚨部位時......

“氣聚丹田”到底是什麼感覺？是怎樣做到將“氣”聚到丹田位置的？

聽我的就可以，首先煉精化氣，然後下到丹田結丹明白了嗎？要禁慾啊。所謂順為人逆為仙就在這裡顛倒顛。怎麼練精？不讓他跑，他沒有地方去你沉思的時候他自己就順著督脈走了。具體怎麼做？平心靜氣什麼也不想，你要做的就是這個，什麼觀想調息唸咒等不要考慮，就是這麼簡單，難點在於什麼也不想。不在於什麼條息唸咒。這個就是真諦，其他是瞎掰。把氣功和當代科學胡亂聯繫更是無稽之談，問題是你無法證明你的理論。什麼場啊波啊都沒有根據

練武的時候怎樣氣聚丹田

要氣聚丹田，光練武是不夠的，必須先練習氣功的吐納法，先得氣然後才可以談氣聚丹田。在少林氣功中，這是氣功第一階段，稱之為“自然呼吸”。取站立或者坐姿都行，以腹部呼吸，吸氣時舌抵上頜同時腹部隨吸氣凸出，呼氣，舌抵下牙床，隨呼氣腹部往裡凹。做到心無雜念，每天練半小時，練七天就可以氣聚丹田了。只練到氣聚丹田，沒什麼實際作用，必須的練習後面的，大小週天之功！

什麼是氣聚丹田，有和作用，怎麼壯陽

氣聚丹田一般叫做氣沉丹田，就是配合著深度呼吸和腹部的起伏，意念想像有一股真氣從身體的四面八方匯聚到丹田穴——肚臍下一寸半的地方，其實一般都是意守（把意念集中在某一地丹）在小腹處。

有提神醒腦，增進免疫力，增加肌肉力量。

可以壯陽？有待考證

如何把體內的氣聚集在丹田

舌抵上顎，用鼻呼吸，吸氣自然，呼氣稍慢，同時意守下丹田，將氣流注入丹田。等四十天左右，丹田中會出現一個的氣團，此梗，將氣引入玉枕關內視腦中衝關後繼續練氣，此時不可外放，待氣團密度漸大即可從手掌外放。練氣功需耐心你可參考《真氣運行法

丹田氣如何修練

丹田內氣修煉法

對練功者來說，丹田內氣的練成是很關鍵的一步。丹田內氣修煉法能幫助練功者做到氣聚丹川，真陽形成，是儘快練成丹田內氣的具體步驟。現將方法簡介如下：

預備式：行、坐、立、臥姿均可，但以坐式的平坐或盤坐為主，放鬆人靜，排除雜念，平心靜氣，自然呼吸。

寂照法：口眼輕閉，頭身中正，收頷抵齶，含胸沉腹，鼻對臍。默運腦中先大性光，凝注丹田虛空境地，朗照中眠之地永存不散，兩目猶如日月之光，有奪天地造化之功．積神生氣，積氣生精，以精化氣，以氣化神，以神還虛，精氣神內聚合一，達到萬念俱寂，一靈獨覺。先天真一之氣自虛無中來，丹田真陽自然萌生。

聽息法：人靜後，聽自己的呼吸之聲，只感覺一呼一吸往下落，息息歸根。至於呼吸的快慢、粗細、深淺等，純任自然。開始時也可以聽自己的心臟跳動，以後逐漸達到聽空間，聽宇宙。用耳根聽自已鼻中呼吸的氣息，這是第一步功夫“聽之以耳”。凡是呼吸系統正常的人，鼻中氣息都不會有聲音，但自己卻能夠感知到鼻中氣息的一出一入，這是第二步功夫“聽之以心”，到心息泯然合一之後，則進一步就要用“以氣聽氣”了。實際上就是不要再著意於“聽”，已達到“ 聽其自然” 了．再深入則是“聽止於耳，心止於符”，此時心、聽、息、知覺、形體，一切都忘掉了，已進人虛空混沌，達到恬淡虛無、恍惚杳冥之境。真意與真息相合相化，這就是丹田內氣。

胎息法：盤坐後放鬆入靜，神凝丹田。呼氣時意想氣從丹田中心周圍緩緩擴充，同時腹壁稍往外張，略有膨脹感，吸氣時意想氣從腹部前面向背後收縮，同時腹壁略往內收。意念與呼吸保持一致，使呼吸毫無滯塞勉強之意，逐步把呼吸調到深長、細勻、靜實。如此出息微微，人息綿綿，漸漸入而漸漸柔，漸漸和而漸漸定，至閉口斂鼻，有息如無，對鏡呵氣不留溼痕，羽毛近鼻不見微動，氣聚丹田有充實浩然之感。得大定真定者，有如龜蛇冬眠，對祛病健身大有補益。

怎樣把真氣聚到丹田，請高手指點。

真氣不清楚，氣聚丹田試過

唱歌氣息怎麼控制。氣聚丹田是什麼感覺啊，還有氣息怎麼放出？

一、歌唱的呼吸

我們平時生活中採用的是自然式呼吸，這種呼吸很淺，不能用於歌唱。歌唱的呼吸是比較深的腹式呼吸法，即氣要吸到腰的周圍，然後利用呼氣肌和吸氣肌的對抗，找到用力的支點。唱歌時要一直保持這種狀態，聲音完全由氣息來控制，這就是人們說的“聲*氣傳”。

下面介紹幾種有效的練習呼吸的方法

1．吸氣

想象自己處於一個美麗的花園之中，想深深地聞一下鮮花的異香——這就是歌唱的吸氣，這樣吸得才深。吸氣以後，像打噴嚏之前那樣短暫的一憋，體會一下腰周圍的擴張、膨脹的感覺，找到這種感覺是歌唱的關鍵。

2．呼氣

呼氣的方法就是利用橫膈膜的力量，把腰圈擴張的感覺一直保持住。呼氣要均勻、舒緩。各位可以準備一張10平方釐米大小的薄紙片，放在牆上，距離它4—6公分，用口吹氣使之不落地，半分鐘以上便為合格。也可以代之以一支燃燒的蠟燭，對著火苗發“u”音，正確的

氣息是火苗倒而不滅。

學習正確的歌唱呼吸乃是歌唱藝術最重要和最必要的基礎。由呼吸控制的歌聲才是聲樂，呼吸是歌唱的原動力。聲樂界有“誰懂得呼吸，誰就會唱歌”之說，說明了呼吸在歌唱中的重要性，它確實是歌唱者首先應該學會的一項基本功。

歌唱時的呼吸與日常生活中說話的呼吸是不大一樣的。在日常生活中，人們通過說話交流思想感情，因為一般距離較近時所需音量就較小，氣息較淺，不用很大的力度，也不用傳得很遠，而且我們說話連續用嗓時間長了，嗓音就容易疲勞、嘶啞，這種說話的呼吸若用於唱歌就顯得不能勝任了。唱歌是為了抒發情感，是要唱給別人聽的。歌唱時面對的往往是大庭廣眾，須將歌聲傳至每個角落，因而要求聲音既要有一定的音量，又要有一定的力度變化，要有長時間歌唱的能力，並要求根據歌曲的需要，或長、或短、或強、或弱、或高、或低地有控制地輸送氣息，要做到這些，就不是簡單的事了。所以歌唱時的呼吸作為一種藝術手段，有它自身特有的一套規律和方法，它是一項技術性問題，是後天訓練出來的。

呼吸運動包含著吸氣和吐氣兩個過程。

1、 吸氣

用口、鼻垂直向下吸氣，將氣吸到肺的底部，注意不可擡肩，吸入氣息時使下肋骨附近擴張起來，腹部方面，橫膈膜逐漸擴張，使腹部向前及左右兩側膨脹，小腹則要用力收縮，不擴張。背部要挺立，脊柱幾乎是不動的，但它的兩側卻是可以動的，而且也是必須向下和向左右擴張的，這時氣推向兩側與背後並貯在那裡，保持住然後再緩緩將氣吐出。