鳥度屏風裡什麼意思?
人行明鏡中，鳥度屏風裡。這句詩是什麼意思？
清溪行 / 宣州清溪
朝代：唐代
作者：李白
原文：
清溪清我心，水色異諸水。借問新安江，見底何如此。
人行明鏡中，鳥度屏風裡。向晚猩猩啼，空悲遠遊子。
譯文及註釋
譯文
清溪的水色給我清心的感受，清溪水色其它水澤的地方不同。就算新安江的水色清澈見底，那又總麼能與清溪相比呢?
人好像在明鏡中，鳥好像在屏風裡的。入晚時猩猩的一聲聲啼叫，在我聽來，就是在為自己遠遊他鄉而悲切。
註釋
⑴清溪：河流名，在安徽境內。流經安徽貴池城，與秋浦河匯合，出池口入長江。
⑵諸：眾多，許多。
⑶新安江：河流名。發源於安徽，在浙江境內流入錢塘江。
⑷度：這裡是飛過的意思。屏風：室內陳設。用以擋風或遮蔽的器具，上面常有字畫。
⑸向晚：臨近晚上的時候。
⑹遊子：久居他鄉的人。
人疑天上坐，魚似鏡中懸。懸是指什麼意思？
漂浮的意思
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泊江州
陶 安
江雲紺綠夕陽邊，江水空明海氣連。一點遠帆如白鳥，數聲急鼓隔蒼煙。
潯陽九派疑無地，廬阜千峰直造天。清夜開樽酹司馬，琵琶亭下月當船。
【注】江州：今江西九江。陶安：元末明初詩人。
（1）請賞析“一點遠帆如白鳥”這句詩，有人認為是量詞用得好，有人認為是比喻用得好，你的看法是什麼？
（2）最後一聯的表達技巧是什麼？表達了詩人何種感情？
（3）這首詩描寫了江州哪些景象，表達了詩人怎樣的感情。
答案 （1）點：突出了遠帆的“遠”，因為遠，遠帆細小，像一個小點一樣，所以用“點”較恰切。（1分）“如白鳥”，也是因為距離遠，而江面又是水天相連，感覺到遠帆像一隻白鳥在移動。（1分）量詞和比喻的運用，都突出了江面的寥闊蒼茫。（1分）
（2）運用典故。（1分）在清夜在潯陽江頭，詩人想起了白居易的《琵琶行》，釃酒祭奠，表達了詩人對白居易的憑弔和同情。（1分）
（3）詩中描寫了江州傍晚的景物。（1分）紺綠的江雲圍繞在夕陽的倒影旁，江水空闊明亮，與水上的霧氣相連。遠處一隻帆船，黃昏的急鼓聲在青靄中傳過來。江州支流眾多，水面廣闊，而遠處的廬山的山峰直插雲霄。（2分）作者借景抒情，表達了對江州美景的讚美，又有人在旅途的淡淡的離愁。（2分）
江 上
董 穎
萬頃滄江萬頃秋，鏡天飛雪一雙鷗。
摩輩數尺沙迫柳，待汝成陰系釣舟。
【注】董穎，大致生活在宋高京紹興初前後，一生窮困潦倒，迫於生計而常年奔走異鄉。
(1)詩歌的前兩句主要運用了什麼手法?描寫了一幅什麼樣的畫面?請作簡要分析。(4分)
(2)詩歌的最後一句構思巧妙，前人稱之為神來之筆，請對此作簡要分析。(4分)
答案 (1)比喻和動靜結合。詩人站在江邊，看青蒼色的江水浩渺無邊，視野盡頭，水天相接，那秋色也一樣的浩瀚無際；晴空無雲，澄潔明淨，猶如一面平展的鏡子；
(2)詩人面對這空闊水天，觸景生情，悲從中來，不由自主地把江邊的無知細柳當成了傾訴對象，等你長大長高的時侯，希望能夠把小船系在你身上，悠閒自得地在你濃密的綠蔭下垂釣，而現在卻不得不離開這裡，繼續為生計奔波。借埋怨柳樹太小、太細而無法系舟、垂釣，含蓄巧妙地表達了自己對漂泊生活的無奈和安定生活的嚮往。
房兵曹胡馬
杜 甫?
胡馬大宛名，鋒稜瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕。
所向無空闊，真堪託死生。驍騰有如此，萬里可橫行。
（1）作者在詩中塑造了一個什麼形象？?
（2）作者寫胡馬的用意是什麼？?
答案 （1）作者塑造了一匹瘦骨突出、兩耳高聳、奔跑起來四蹄生風的大宛名馬的形象。?
（2）作者歌詠胡馬，抒發了喜愛讚美之情，寄託了自己馳騁疆場、縱橫四海的志向和情操。
望月有感
白居易
時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。
弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
【注】 此詩完整的題目為“自河南經亂，關內阻飢，兄弟離散，各在一處，因望月有感，聊書所懷，寄上浮樑大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟、妹”。
暮 歸
杜甫
霜黃碧梧白鶴棲，城上擊柝復烏啼。客子入門月皎皎，誰家搗練風悽悽。
南渡桂水闕舟楫，北歸秦川多鼓鼙【注】。年過半百不稱意，明日看雲還杖藜。
【注】 鼙：軍鼓。
（1）在這首詩中，除自然景色外......
李白詩 將進酒的內容是什麼
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
鳥島是小鳥們的樂園,島上有八哥30只
3.千島湖鳥島 千島湖鳥島位於浙江省淳安縣境內，是五龍島景觀的生態旅遊景點，是1959年我國建造的第一座自行設計、自制設備的大型水力發電站——新安江水力發電站而攔壩蓄水形成的人工湖。 是國家一級水體。千島湖景區總面積982平方公里，其中湖區面積573平方公里，因湖內擁有星羅棋佈的1078個島嶼而得名。這個形似小鳥的島上，飼養著來自世界各地的飛禽、走禽、涉禽、水禽、猛禽等50餘種6000餘隻。整個島嶼沉浸在一片鳥語花香之中。唐代大詩人李白的“人行明鏡中，鳥度屏風裡”名句在此得到了印證。
島上闢有百鳥園、珍鳥園、孔雀苑、猛禽園、籠鳥長廊、飛鴿廣場和自然鳥群等賞鳥遊覽區。在小徑上行走，你只在手上放些麵包蟲或鳥飼料，成群的八哥或其他鳥就會飛來啄食，讓人領略到一種迴歸大自然的感覺，樂趣無窮。在鳥島的百鳥園喂鳥會使您真正享受到迴歸大自然的樂趣，而人鳥對話則會使您感到人與鳥的朋友親情，激起人們愛鳥、護鳥的情感。此外，還有人鳥合影、觀看竹筏魚鷹捕魚表演、群鴿嬉戲等參與性項目在等著你們。離開鳥島前，與島道個別，鷯哥、八哥會跟你說：“再見，歡迎再次光臨！”
青海湖鳥島 在鳥島觀光，交通方便，從西寧出發乘汽車沿青海湖南線經湟源縣和日月山到黑馬河鎮往北64公里即抵鳥島，沿青海湖北線，乘汽車經湟源縣，海晏縣到剛察縣，再往西40公里也可到達鳥島。參觀鳥島食宿方便，鳥島管理處建有賓館，備有餐廳，附近還有帳篷旅社和其它娛樂設施。鳥島共兩座，分別叫做“蛋島”和“海西皮”，位於青海湖西北隅，相應成趣。
青海湖鳥島又名小西山或蛋島（因鳥蛋遍地故名）。位於布哈河口以北4公里處，島的東頭大，西頭窄長，形似蝌蚪，全長1500米，1978年以後北、西、南三面湖底外露與陸地連在一起。鳥島坡度平緩，地表由沙土、石塊覆蓋，島的西南邊有幾處泉水湧流。主要植物有二裂季陵菜、白藜、冰草、鐮形棘豆、西伯利亞蓼、嵩草、早熟禾等。鳥島是亞洲特有的鳥禽繁殖所，是我國八大鳥類保護區之首。是青海省對外開放的一個重要地點。每年3～4月，從南方遷徙來的雁、鴨、鶴、鷗等候鳥陸續到青海湖開始營巢；5～6月間鳥蛋遍地，幼鳥成群，熱鬧非凡，聲揚數裡，此時島上有30餘種鳥，數量達16．5萬餘隻；7～8月間，秋高氣爽，群鳥翱翔藍天，遊弋湖面；9月底開始南遷。為保護鳥類供人觀賞，1975年8月建立鳥島自然保護區，1980年被列為國家級自然保護區，1986年省政府撥款60萬元，興建了暗道、地堡、瞭望臺等設施，供遊人觀賞等，南北均有公路到達鳥島。
2.遼寧大連鳥島 位於遼寧大連石城島東部0.5海里海面上，面積0.03平方公里。因其東面矗立著兩尊極似鎮守海關的將軍的巨石，因而又名“形人砣子”。這裡每年都有數以萬計的水鳥築巢安家，繁衍生息，形成了極為罕見的鳥島奇觀。島上棲息著黑臉琵鷺、黃嘴白鷺、黑尾鷗、小白鷺等三十餘種珍稀鳥類。其中，黑臉琵鷺是世界級瀕危鳥類，目前世界僅存幾百只，這裡最多時有二十多隻，並且據鳥類專家考證，這裡是它們在中國大陸的唯一繁殖地。繞砣觀鳥，常見島上斑斑點點，黑白相間，或恣意嬉戲，或盤旋號叫。那萬鳥齊飛，竟翔天空的景象，可謂恢弘壯觀。
鳥島位於蛇島南3海里處，主峰海拔118.7米，面積不過0.3平方公里。島上草木叢生，氣候適宜，雨量充足，昆蟲很多。每年春秋，成群結隊的候鳥南飛或北往，都要在此休息和補充食物，年復一年，該小島便成了它們遷徙中必停的休息站。島上最多的鳥是海鷗，它是留鳥，即長期留在島上居住，因為這種海鷗的叫聲象貓叫，當地人稱它為海貓，所以該島又叫海貓島。海鷗......
這都是名句，還有些沒弄完，百度打不下了。 ·一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。 ·一去紫臺連朔漠，獨留
一片花飛減卻春， 風飄萬點正愁人。
且看欲盡花經眼， 莫厭傷多酒入脣。
江上小堂巢翡翠， 苑邊高冢臥麒麟。
細推物理須行樂， 何用浮榮絆此身？
朝回日日典春衣， 每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有， 人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見， 點水蜻蜓款款飛。
一片花飛減卻春， 風飄萬點正愁人。
且看欲盡花經眼， 莫厭傷多酒入脣。
江上小堂巢翡翠， 苑邊高冢臥麒麟。
細推物理須行樂， 何用浮榮絆此身？
一片花飛減卻春， 風飄萬點正愁人。
且看欲盡花經眼， 莫厭傷多酒愁人。
江上小堂巢翡翠， 苑邊高冢臥麒麟。
細推物理須行樂， 何用浮名絆此身？
李白的簡介
李白(701-762)，字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀(今甘肅秦安東)，關於李白出生地，眾說紛紜，大致有兩種說法。其一，李白出生於中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東的托克馬克市附近），李白約五歲時，其家遷居綿州昌隆（今四川江油）。其二，李白出生綿州昌隆縣（今四川江油縣）的青蓮鄉。這兩種說法，至少有一種是錯誤的。並且，都有資料和歷史考證，讓人相信那種，真是左右為難。
天寶初，入長安，賀知章一見，稱為謫仙人，薦於唐玄宗，待詔翰林。後漫遊江湖間，永王李璘聘為幕僚。璘起兵，事敗，白坐流放夜郎(在今貴州省)。中途遇赦，至當塗依李陽冰，未幾卒。是唐代著名詩人，有《李太白集》。李白所作詞，宋人已有傳說(如文瑩《湘山野錄》捲上)。證以崔令欽《教坊記》及今所傳敦煌卷子，唐開元間已有詞調。然今傳篇章是否果出於太白，甚難斷定。今仍錄《菩薩蠻》，《憶秦娥》各一首。
【李白的生平】
李白，字太白，號青蓮居士，是我國唐代的偉大詩人。其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養私素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。與杜甫並稱“李杜”。
一、好任俠，喜縱橫
李白於武則天長安元年(公元701年)出生於西域的碎葉，五歲時隨家人定居於昌隆(今四川江油縣)的青蓮鄉。
李白少時，好任俠，且喜縱橫。昌隆所在的綿州地區，自漢末以來，便是道教活躍的地方。
因此，李白從少年時起，常去戴天山尋找道觀的道士談論道經。
後來，他與一位號為東巖子的隱者隱居於眠山，潛心學習，多年不進城市。他們在自己居住的山林裡，飼養了許多奇禽異鳥。這些美麗而馴良的鳥兒，由於飼養慣了，定時飛來求食，好像能聽懂人的語言似的，一聲呼喚，便從四處飛落階前，甚至可以在人的手裡啄食穀粒，一點都不害怕。這件事被遠近傳作奇聞，最後竟使綿州刺史親自到山中觀看鳥兒們的就食情況。這位刺史見他們能指揮鳥類的行動，認定他們有道術，便想推薦二人去參加道科的考試。可是，二人都婉言拒絕了。
當時有名的縱橫家趙蕤也是李白的好友，此人於開元四年(公元716年)就著成了《長短經》十卷。那時李白才十六歲。趙蕤這部博考六經異同、分析天下形勢、講求興亡冶亂之道的縱橫家式的著作引起了李白極大的興趣。他以後一心要建功立業，喜談王霸之道，也正是受到這部書的影響。
二、仗劍遠遊
開元十三年(公元725年)，李白出蜀，"仗劍去國，辭親遠遊"。他乘舟沿江出峽，漸行漸遠，家鄉的山巒逐漸隱沒不可辨認了，只有從三峽流出的水仍跟隨著他，推送著他的行舟，把他要送到一個陌生而又遙遠的城市中去。
1•江陵幸遇司馬禎
李白沒有想到在江陵會有一次不平凡的會見，他居然見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬禎。
天台道士司馬幀不僅學得一整套的道家法術，而且寫得一手好篆，詩也飄逸如仙。玄宗對其非常尊敬，曾將他召至內殿，請教經法，還為他造了陽臺觀，並派胞妹玉真公主隨其學道。
李白能見到這個備受恩寵的道士，自然十分開心，還送上了自己的詩文供其審閱。李白器宇軒昂，資質不凡，司馬禎一見己十分欣賞，及至看了他的詩文，更是驚歎不已，稱讚其“有仙風道骨，可與神遊八極之表”。因為他看到李白不僅儀表氣度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲於當世的榮祿仕宦，這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才，所以他用道家最高的褒獎的話讚美他。這也就是說他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和後來賀知章讚美他是“謫仙人”的意思差不多，都是把他看......