一字篆書怎麼寫?

General 更新 2024-12-22

一字小篆

是你要的嗎？望採納

求毅字小篆體一字怎麼寫

篆書為什麼一個字有幾個不同的寫法？如果寫在作品上該選哪個字？求專家解答

這個和漢字的起源及演變有關，在秦採取“書同文”之前，同一個漢字會有多種寫法——所謂的異體字、古字等等就是。

至於在作品中的使用還是以常用常見的比較“標準”的篆體為好。當然有時因為作品的整體風格的要求會有些側重，比如簡潔與複雜、方正與圓潤等等。還有就是在是一幅作品中多次出現同一個字時，為避免單一可以選擇這個字的不同寫法。

以上是門外漢的淺見，供你參考。

希望能幫到你。

求一字字體從甲骨文、金文、小篆到楷體的演變過程圖解，謝謝。

它的演進過程大致是：圖文—象形—甲骨—鐘鼎—石鼓—古文—秦系—隸書—楷書—魏碑—草書—行書—宋體—仿宋體—黑體—圓黑體—疊圓—綜藝……

“語”一字寫成小篆體

“語”字寫成小篆體：

方惠烈三個字的篆書怎麼寫？

1)【福聚號】的【方正小篆體】寫法2)小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行“書同文，車同軌”，統一度量衡的政策，由宰相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他的六國文字，創制了統一文字的漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。【小篆字體的特點】一是長方形，以方楷一字半為度，一字為正體，半字為垂腳，大致比例為3:2左右。二是筆畫橫平豎直，圓勁均勻，粗細基本一致。所有橫畫和豎畫等距平行，所有筆畫以圓為主，圓起圓收，方中寓圓，圓中有方，使轉圓活，富有奇趣。三是平衡對稱，空間分割均衡與對稱是篆書的獨特魅力。對稱不僅存在於左右對稱，上下對稱，而且還存在於字的局部對稱，圓弧形筆畫左右傾斜度的對稱。四是上緊下鬆，小篆的大部分字主體部分在上大半部，下小半部是伸縮的垂腳。當然也有下無腳的字，主體筆畫在下部，上部的筆畫則可以聳起。

一字之師的篆字怎麼寫。急用！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

我可是告訴了你四個字了。快採納吧

篆書的一字怎麼寫

就是一橫，起筆藏鋒，中鋒行筆，收筆藏鋒。都要圓。“壹”是“一”的另一種寫法，網上有很有篆書轉換網站，打“壹”進去就自動轉換了。

篆體字右和佑怎麼是同一個字

篆書的圭臬是《說文解字》。後世篆書書寫規範多本於此。

《說文解字》只有“右”字，無“佑”字。同樣，有”左“字，而無”佐“字。

”右“則”佑“的本字；”左“即”佐“的本字。

《說文段注》：右，助也。從口又。又者，手也。手不足以口助之，故曰助也。今人以左（去掉工）又為左右字，又制佐佑為左右字。

由此可知，“右”的本義即“佑”，也就是助的意思。後人將“左“、”右”作為區分方位的字，另造“佐“、”佑”取代“左“、”右”，表示幫助的意思。

所以，嚴格而言，”右“則”佑”；”左“即”佐“。當然在書法作品中，如果是小篆，可以有“佐“、”佑”，但如果是甲骨文、金文、大篆，則不可能出現“佐“、”佑”。因為《說文解字》成書於東漢，而甲骨文、金文、大篆的形成年代遠早於東漢。所以可以斷定，東漢之前只有”左”、“右“，並無“佐“、”佑”。

順便說一下，樓下朋友所舉《說文解字》“佑”字的圖片不是“佑”字，是“祐“字。

難字怎麼寫小篆體

上圖右一字為小篆的“難”。四個字問“難得糊塗”

【怎樣練好書法】

1、臨摹結合

臨摹是學習書法最基本的方法,不但初學書法要臨摹,就是有了一定的基礎之後還需要臨摹。學楷書需要臨摹,學篆、隸、行、草各體書仍需要臨摹。書法家的一生都是在臨摹中渡過的,在臨摹中學習,在臨摹中思考,在臨摹中創造。

摹帖，就是用薄紙蒙在字帖上面,然後筆隨影走,按照顯露出來的字跡寫,又叫“仿影”或拓寫。摹還有一種方法叫“描紅”,即在印有雙鉤紅線的字上去填寫。

摹帖的方法：第一步先描紅。即從一本帖中選出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄紙,如打字紙、有光紙、描圖紙等蒙在帖上,依著字的輪廓,用極細的線條鉤成空心字,這叫“雙鉤”。然後把鉤好的字作為描紅本,用紅墨水填寫,再用藍墨水填寫,最後用墨汁填寫,這樣寫不但能加深記憶,而且節約紙張。

摹帖應注意筆隨帖走,切勿失形,要看準筆畫的來龍去脈,揣摩它的筆法和結構形態。摹帖要帶有“寫”意,將筆畫一筆寫成,飽滿而精到,切勿依葫蘆畫瓢地填描塗抹。

臨帖，即在摹帖的基礎上,對帖字的用筆、結字規律有了基本認識之後,對著帖寫。臨帖有對臨、格臨和背臨三種方法。

對臨,即把字帖放在對面的帖架上照著寫,這是最方便,最常用的臨帖方法。

格臨,即用透明紙打好格子（田字格、米字格、九宮格等）照式臨寫。主要用以掌握帖字的結構部位。

背臨,即把帖收起,憑記憶默寫帖中的字,不但求其形,更要求其神。背臨之後可以集字為聯或集字成篇,然後進入創作階段。

摹帖筆隨影走,古人怎樣寫,我們就怎樣寫,大小、長短、寬窄、粗細、方圓、斜正等都必須按帖字的要求去寫,有一定的規範和約束。摹帖的特點在於易學到古人的結構位置,但由於規範太死,反而失去了古人的筆意,用筆死板而不靈活,讓人感到放不開,受不了；臨帖或對臨,或背臨,或意臨,加入許多書者自己的個性特點,所以易得古人的筆意,而易失古人的結構位置。寫來自由隨意,追求個性,卻得之甚少。

所以在臨摹中必須臨摹結合,先摹後臨,既得古人的用筆方法,又得古人的結構規律。練習時可以採用先摹後臨,再反過來摹,摹完再臨。或者採用“雙鉤”的方法來研習結構規律。摹臨穿插,取長補短,效果極好。臨摹中要多看、多思、多琢磨,然後下筆。下筆要準,先形似,後神似,以求形神兼備。臨摹後要反覆對照檢查,總結經驗教訓,在否定中提高,在教訓中成熟。

2、先入後出

臨摹是學習書法最基本、最有效的方法。臨摹就是繼承,就是向古人學習,學習前人優秀碑帖中的美的用筆、美的結字、美的章法、美的韻味和氣勢等。但臨摹還有一個入帖與出帖的關鍵問題。不入帖,寫不進去,或寫出來不象,是無法與古人對話,無法學到古人書法妙處的。但不出帖,即進去又出不來,太象古人,簡直成了古人的書奴,一點自己的個性都沒有,這樣寫,最終也形不成自己的書風特點。

關於入帖和出帖,清人姚孟起說得好：入帖時“不可有我在,有我便俗”；出帖時“不可無我在,無我便雜。”“不可有我在”說的是要專心一意地臨習古人法帖,把握帖字的精神面貌,要“一字一筆須從古帖中來”,不入帖便無本；“不可無我”說的是要在臨像的基礎上,吸取其它碑帖的長處,融會貫通,結合自己的藝術素養和創造才能,逐漸形成自己的風格面貌,有個性,有創造,並逐步走向自由創作的新境界。

3、讀帖善悟

帖不僅要臨,重要的還在讀,學書善悟,即從讀帖中領悟,有些古人優秀的法帖,不一定去臨,只要認真閱讀,反覆體味,悟出其中的法度和韻味,便會自然而然地化入自己的書法創作之中。