服紫是什麼意思?
古代的服紫是什麼意思
原意指老百姓對偶像或權威人物的審美取向是非常趨同的。本詞源自《韓非子·外儲說左上》齊桓公喜歡穿紫色的衣服，齊國都城裡的人便都穿紫色的衣服。文以生動的事例說明了"上有所好，下必甚焉的道理，告誡人們，作為領導人或具有社會影響的公眾人物，其一言一行必須謹慎，必須充分考慮社會影響，否則將造成嚴重的後果。
秦桓公好服紫，一國皆服紫什麼意思
原文
聽語音
齊桓公好服紫，一國盡服紫。當是時也，五素不得一紫。桓公患之，謂管仲曰：“寡人好服紫，紫貴甚，一國百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲曰：“君欲止之，何不試勿衣紫也？謂左右曰：‘吾甚惡紫之臭(xiù：氣味)。’”於是左右適有衣紫而進者，公必曰：“少卻！吾惡紫臭。”其人曰：“諾!”於是日，郎中莫衣紫；其明日，國中莫衣紫；三日，境內莫衣紫也。
譯文
聽語音
齊桓公喜歡穿紫色的衣服，整個都城的人都穿紫色的衣服。正在那個時候，幾匹沒染色的布都換不回一匹紫色的布。齊桓公對此十分憂慮，對管仲說：“我喜歡穿紫色的衣服，紫色的布料很貴，整個都城的百姓喜歡穿紫色衣服的風氣不消失，我該怎麼辦呢？”管仲說：“您想制止這種情況，為什麼不試一下不穿紫衣服呢？您可以對身邊的侍從說：‘我非常厭惡紫色衣服的氣味。’”正巧身邊大臣中有穿紫衣來進見的人，齊桓公就說：“稍微退後點，我厭惡紫色衣服的氣味。”那個大臣說:“好的。”
從這天開始，沒有侍衛近臣再穿紫色衣服了；到第二天，國都中也沒有人穿紫色衣服了；第三天，國境之內沒有人再穿紫色衣服了。
紫在名子裡什麼意思
基本字義
1. 在可見光中波長最短，紅與藍合成的顏色：～紅。～銅。～外線。～藥水。
2. 道教和某些朝代的統治者所崇尚的色彩，因而常在其宮室、服飾、用物前冠之以“紫”：～衣。～書（a.道經；b.皇帝詔書）。～誥（帝王詔令）。～臺（神仙、帝王所居）。～氣（祥瑞之氣，多附會為帝王、聖賢或寶物出現的先兆）。～綬。～垣（皇宮）。～闕。～光閣。～禁城。～袍金帶。
3. 姓。
詳細字義
〈形〉
1. (形聲。從糸( mì),此聲。本義:紫色,藍和紅組成的顏色)
2. 同本義 [purple;violet]
紫,帛黑赤色也。——《說文》
惡紫之奪朱也。——《論語》。孔注:“間色之好者。”
玄冠紫緌。——《禮記·玉藻》
紫衣狐裘。——《左傳·哀公七年》
紅紫不以為褻服。——《論語》
紫綺為上襦。——《樂府詩集·陌上桑》
佩紫懷黃。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
披紫衣。——唐· 李朝威《柳毅傳》
3. 又
披紫裳。
綰黃紓紫。——清· 周容《芋老人傳》
4. 又如:紫棠色(黑裡帶紅的顏色);紫玉(紫色的寶玉;簫笛。古人多截紫竹為簫笛,因稱簫笛為紫玉);紫衣(紫色的衣服;紫色的袈裟);紫衫(紫色的衣衫)
5. 古人因相傳“老子”有紫氣,故以紫為祥瑞的顏色 [lucky color]。如:紫房(道家稱仙人所居的地方。也稱“紫府”);紫皇(道教傳說的天帝)
6. 與帝王、皇宮有關的事物 [be related with emperor and palace]
正陽門徑通黃道,長朝殿端拱紫垣。——《水滸傳》
7. 又如:紫微垣(星座名。星相家認為由它的明暗可以判斷皇家的興衰)
〈名〉
1. 紫色的衣服和綬帶 [purple clothing and ribbon]
齊桓公好服紫,一國盡服紫。——《韓非子》
懷金垂紫。——《後漢書》
2. 姓
"子君"和"紫君"分別是什麼意思?
子的解釋
[zǐ]
1. 古代指兒女，現專指兒子：～女。～孫。～嗣。～弟（後輩人，年輕人）。
2. 植物的果實、種子：菜～。瓜～兒。～實。
3. 動物的卵：魚～。蠶～。
4. 幼小的，小的：～雞。～畜。～城。
5. 小而硬的顆粒狀的東西：～彈（dàn ）。棋～兒。
6. 與“母”相對：～金（利息）。～母扣。～音（輔音）。
7. 對人的稱呼：男～。妻～。士～（讀書人）。舟～（船伕）。才～。
8. 古代對人的尊稱；稱老師或稱有道德、有學問的人：孔～。先秦諸～。
9. 地支的第一位，屬鼠：～醜寅卯（喻有條不紊的層次或事物的條理）。
10. 用於計時：～時（夜十一點至一點）。～夜（深夜）。
11. 封建制度五等爵位的第四等：～爵。
12. 附加在名詞、動詞、形容詞後，具有名詞性（讀輕聲）：旗～。亂～。胖～。
13. 個別量詞後綴（讀輕聲）：敲了兩下～門。
14. 姓。
紫【拼音：zǐ】紫色代表權威、聲望、深刻和精神， 紫色是由溫暖的紅色和冷靜的藍色化合而成，是極佳的刺激色。
基本字義
1.藍和紅合成的顏色。是電磁波的可視光部分中的短波長部分，波長大約為400～450nm。《論語·陽貨》：“惡紫之奪朱也。” 何晏集解：“朱，正色；紫，間色之好者。” 明 張鳳翼《灌園記·計投太史》：“落日山銜紫，流水繞孤村，往事且休論。” 老舍《二馬》第三段三：“ 亞歷山大笑開了，笑得紅臉蛋全變紫了。”
2.指紫色衣服。《韓非子·外儲說左上》：“ 齊桓公好服紫，一國盡服紫。當是時也，五素不得一紫。”
3.指紫色綬帶。南朝 宋 劉義慶《世說新語·言語》：“吾聞丈夫處世，當帶金佩紫，焉有屈洪流之量，而執絲婦之事。”
4.姓。
詳細字義
紫 zǐ 形聲。字從此從糸，此亦聲。“糸”指“系列”。“此”意為“就近”、“近處”。“此”與“糸”聯合起來表示“彩虹的色條系列之距人最近者”。本義：彩虹七個色條中由外向內數的第七條。引申義：彩虹七個色條中由外向內數的第七條的顏色。說明：1.彩虹的七個色條，從外至內分別為：紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫。我們把“外”當作“遠”，把“內”當作“近”，那麼紫色條是七個色條中距離人們最近的。或者理解為：“外”即“彼”，“內”即“此”，這就是“紫”字從“此”的根據所在。2.“紫”字所從之“糸”，即指“七個色條”所組成的色譜系列，而非指“絲線”、“絲帛”。類似地，“紅”字中所含有的“糸”，也是指彩虹的色譜系列。3.“紫”有“內”的意思，因此古代皇宮，既可以叫做“大內”，也可以叫做“紫宮”
一國盡服紫的服是什麼意思
原文應該是一國盡紫服，這個“服”是服裝的意思，你說的一國盡服紫 這個“服”是指穿衣。
齊桓公好服紫，一國盡服紫。當是時也，五素不得一紫。桓公患之，謂管仲曰:“寡人好服紫，紫甚貴，一國百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲曰:“君欲止之，何不試勿衣紫也？謂左右曰：君甚惡紫之臭。於是左右適有衣紫而進者，公必曰：‘少卻，吾惡紫臭。’”公曰：“諾”。
於是日郎中莫衣紫，其明日國中莫衣紫，三日境內莫衣紫也。
出自《韓非子·外儲說左上》。齊桓公喜歡穿紫色的衣服，齊國都城裡的人便都穿紫色的衣服，說明老百姓對偶像或權威人物的審美取向是非常趨同的。本文以生動的事例說明了"上有所好，下必甚焉"的道理，告誡人們，作為領導人或具有社會影響的公眾人物,其一言一行必須謹慎，必須充分考慮社會影響，否則將造成嚴重的後果。
齊桓公好服紫中的何不試個”衣紫是什麼意思
上有所好，下必甚之。社會上層對於社會風氣的形成、變化是負有責任的。當前社會風氣日漸敗壞，社會道德日益淪喪，很大一部分原因，套用一句俗話來說是很恰當的，“上樑不正下樑歪”！ 總結:上行下效。所以，居上者，要以身作則。居下者，不要盲從。
齊宣王好服紫 一國皆服紫是什麼意思
齊宣王喜歡穿紫色的衣服，全國上下也就都穿起紫色衣服來了。
齊桓公好服紫中的左右是什麼意思
左右：身邊跟隨的人、身邊的大臣
紫的字義是什麼
紫，讀音：zǐ。形聲。從糸（mì），此聲。指顏色或與帝王有關的事物。
詞性變化
◎ 紫 zǐ
〈名〉
(1) 紫色的衣服和綬帶 [purple clothing and ribbon]
齊桓公好服紫,一國盡服紫。——《韓非子》
懷金垂紫。——《後漢書》
(2) 姓