慘然一笑字典裡的意思?

訕然一笑和晒然一笑有何不同。。

首先請明確”哂[shěn]然一笑“ 不是”晒然一笑“。

”訕然一笑“和”哂然一笑“的確是有區別的：

訕笑，指譏笑或厚顏強笑，勉強裝笑； 而“哂”也有兩個意思：一是譏笑 ，二是微笑，主要看用在什麼語境中。

也就是說，二者都有譏諷、嘲笑這層意思；但“訕然一笑“還有強笑、裝笑的意思，而”哂然一笑“則還有微笑的意思。

哂[shěn]：

微笑：～納（微笑著收下，用於請人收下禮物的客套話）。～存。不值一～。

譏笑：～笑（a.譏笑；b.微笑）。

訕[shàn]

譏笑：～笑。～罵。

不好意思，難為情的樣子：～～。搭～（為把尷尬局面敷衍過去而找話說）。

kose純肌粹的使用順序？

不管什麼都要先用化妝水

傷痕累累，對別人掏心掏肺的，結果別人朋友圈來了句神經病，你會怎麼

革命尚未成功，同志還需努力，說你神精病，能跟你說跟別人吃飯，這說明她還在理你了，哪天不理你了，那才是真的斷了了

誰能解釋下姜文的《鬼子來了》要表達什麼意思？我沒看懂

張遠山：“我”是誰——電影《鬼子來了》的寓意核心

一把槍頂著馬大三的前腦門，持槍的隱身者發出了不可違抗的絕對命令:“合上眼!”此時，死亡離馬大三還很遙遠，然而馬大三的頭一動也不敢動，眼睛也一直沒敢睜開。整個故事就此獲得了第一推動力，一直推向悲劇性結尾……

一把刀比著馬大三的後脖根，持刀的行刑者，藉著不可違抗的絕對命令舉起了刀。此時，死亡離馬大三如此之近，然而馬大三傲慢地轉過頭來，對整個世界斜睨一眼。頭落地，眨眼三下，嘴角上翹，笑了———響徹世界的無聲大笑。

片尾的持刀行刑者是誰?每個觀眾都知道，是日本鬼子花屋小三郎。片頭的持槍隱身者是誰?每個觀眾都知道，是“我”。那麼“我”又是誰呢?

一：《鬼子來了》改編自尤鳳偉的小說《生存》。在小說裡，“我”是一點也不神祕的吳隊長。這個“吳隊長”，在電影裡變成了六旺“出了村過了河”去找的那位“五隊長”。正因為“吳隊長”送來人又遲遲不履行承諾來取人，馬大三才會讓六旺去請示“五隊長”如何處理那兩個俘虜，並請求“五隊長”儘快讓村民脫離危險。然而“五隊長”竟然說:“我們沒往掛甲臺擱過人啊!”這是編導從出發點上著手的顛覆性改編，於是原本略有荒誕但還算合理的小說情節被徹底荒誕化。片尾字幕裡，既沒有“吳隊長”，也沒有“五隊長”，然而有那個神祕莫測的“我”。“吳”先轉為“五”，再轉為“無”———即非人的“我”，因而小說中原有的情節即便被保留，也開始朝另一個方向發展，最後抵達了與小說情節完全不同的結尾，開掘出與小說寓意完全不同的寓意。

藝術作品的寓意不能隱晦過深，否則就沒人能夠索解，然而藝術作品的寓意又不能過於直露，否則就成了乏味的說教。因此優秀的藝術作品總是既留下種種暗示寓意的蛛絲馬跡，又時時用障眼法來淡化每一次暗示。比如由六旺口中的“五隊長”，又衍生出馬大三口中的“四隊長”、“七隊長”，董漢臣口中的“八隊長”，就是障眼法。不僅如此，為了不讓觀眾輕易窺破寓意，編導還特意不讓“五隊長”在電影裡直接出現，“五隊長”否認送來過俘虜，也由六旺間接轉述。對這一至關重要的點題性間接轉述，編導又故意讓六旺用滑稽繞口令“出了村過了河”來轉移觀眾視線。

“我”既非“吳隊長”，又非“五隊長”，那麼“我”是誰呢?答案就在編導增加的、小說中原本沒有的一個象徵場景和一個象徵人物裡:秦始皇始建的長城，慈禧太后的劊子手一刀劉。長城是不會說話的，所以編導讓奉旨行刑殺了民族英雄譚嗣同的一刀劉親口點出電影的根本寓意:“長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”

至此，“‘我’是誰”的答案水落石出:“我”就是“朕”。“朕”是秦始皇登基時發明的自稱，也是末代皇帝溥儀退位前，所有中國皇帝延用兩千多年的自稱。

編導試圖通過藝術語言的荒誕和不合理，來揭示中國歷史的荒誕和不合理。因此小說裡的“吳隊長”先變成電影裡的“五隊長”，再與“吳隊長”脫鉤，成了神祕化、荒誕化、非人化的“我”，成了絕對權力的象徵。就這樣，刻畫1945年抗日戰爭勝利前夕特定歷史時刻的“我”是誰125寫實主義小說《生存》，被改編為揭示兩千年中國專制史及其必然後果的象徵主義寓言《鬼子來了》。

中國之西是世界屋脊青藏高原，之南是文化落後的煙瘴之地，之東是一望無際的大海，近代以前，中國人無須防西戎、南蠻、東夷，只須防北狄，因為中國之北是一馬平川的大漠，所以近代以前，中國的邊患總是來自北面。因此秦始皇一統天下後，不得不建造萬里長城當作人為屏障，其後漢、明等朝也反覆加固重建。然而近代技術突飛猛進後，也就是冷兵器時代結束後，大海不再是無須設防的天然屏障，因此近代以來，中國......