嚴明律己是什麼意思?

General 更新 2024-11-24

嚴明律己。是什麼意思?

對外和對自己都嚴格要求

講規矩，守紀律的四個意識分別是什麼意思

總書記在中國共產黨第十八屆中央紀律檢查委員會第五次全體會議上強調指出：“要堅持思想建黨和制度治黨，嚴明政治紀律和政治規矩、加強紀律建設，要把守紀律講規矩擺在更加重要的位置”。總書記的講話字字千金，弦猶在耳，時刻激勵、警醒著廣大共產黨人。作為新時期的黨員幹部，如何適應“新常態”，真正做到“守紀律、講規矩”，把“紀律和規矩”挺在法律的前面，筆者以為，我們必須深刻領會總書記的講話精神，牢固樹立 “自警、自省、自律、自勵”四種意識並努力踐行之。

自警意識

所謂自警，就是行為處事要時刻保持自我警示、自敲警鐘。古人云：“警鐘長鳴，行舉自醒”。自警猶如利劍高懸、如芒在背，時刻警醒著自己的言行舉止。《貞觀政要》有載，唐太宗以隋朝滅亡為戒，時刻不忘自警，他曾意味深長地對侍臣說：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言於百姓有利否，所以不敢多言。”也正是因為他對言行的自我警醒，故在治理朝政時能時時“守紀律”，處處“講規矩”，以“百姓心為心”，從而最終開創了中國歷史上最輝煌的盛世局面。而反觀歷史，紂王無道，秦皇暴虐，隋煬帝浮誇，元世祖嗜利，慈禧賣國，形式各異，實質上都是為權之君臣，忘卻了自警，恣意妄為，獨斷專行，最終落得民心盡失，江山易主。

古訓曰：“以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失。”廣大黨員幹部“守紀律、講規矩”，尤其要注重提高自警意識和自警能力。要以歷史為鏡，以身邊的“典型案例”為鏡，以人民大眾的訴求為鏡，時刻警醒自己，做到警鐘長鳴、防微杜漸，始終如一地保持高尚的情操和拒腐防變的意志品質。

人的一生會面臨無數對與錯的抉擇，有時一個隨意的點頭、一句簡單的承諾就有可能讓人生轟然倒塌。要想人生了無遺憾，真正做到“仰不愧於天、俯不怍於人”，就需要我們時刻保持如履薄冰般的謹慎，如負泰山的責任。每每行事，“動必三省，言必再思”，並時時告誡自己：“傲不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極”，進而做到“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。

自省意識

自省，就是對言行的自我反省、反思和自我檢查。孔子教育學生要“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，其弟子曾子則“吾日三省吾身”。儒家思想告誡人們每天都應對自己的所作所為進行反省。德國著名詩人海涅有一句名言：“反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有機會改正”。共產黨員是社會中的先進分子，是廣大人民群眾的引路人，更要注重“吾日三省吾身”。一省今日都有哪些“作為”。要經常反省自己“做了什麼？”，“為誰而做？”，“做的怎樣？”；二省“所為”有無違背社會道德，是否符合社會主義核心價值體系和道德規範；三省“所為”有無違背組織紀律，甚至是跨越“紅線”，觸碰黨紀國法。

俗話說：“千里之堤潰於蟻穴”，“冰凍三尺非一日之寒”。任何事物的質變都來自於量變的積累。縱觀近年來陸續被打倒的“老虎”和“蒼蠅”，其最終成為“破法”者，無不從看似微不足道的“破紀”開始。因此，廣大黨員幹部必須重視自省，積極主動地提高自身的道德素養和精神境界，須知“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”、“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘秧”。優良品德的形成離不開長期的堅持與積累，而大惡的形成也非一朝一夕。只有通過不斷的自省，努力做到“慎始、慎微、慎獨、慎欲、慎行”，才可及時發現並祛除“病灶”，真正做到防微杜漸，永葆共產黨人的革命本色。

自律意識

所謂自律，就是從思想、品德，行動上嚴格要求自己。古人云：“君子責己，小人責人。”明·錢琦《錢公良測語·規世》中有訓：“治人者必先自治，責人者必先自責，成人者必須自......

參加紀檢部可以學到什麼？

實事求是，嚴明律己……（我腦袋小，一下子就這麼點）

我自己能把自己逼瘋了。這句話是什麼意思，如感情方面該怎樣理解？

自己要求太高了對自己所想要求太嚴苛感情的話就是太自我吧對感情不能要求太高

嚴肅（）己　　　神色（　）重　　括號裡填什麼

嚴肅律己神色凝重

為什麼人要為尊嚴而活呢?

人要有尊嚴要別人尊重你你自己就要先懂得尊重自己

對學生認為什麼是良好班風以及學

班風,是指一個班級中起主導作用的風氣.它體現全班同學的共同風貌,是一個班集體的標誌.樹立良好的班風必須以《小學生日常行為規範》、《小學生守則》為依據.一個班的班風應該包括一些什麼內容呢?它主要包括：優良的學風、文明禮貌之風、自覺紀律、正確輿論之風、團結友愛之風、積極進取之風等.樹立良好的班風是最有力的集體輿論,是一股巨大的精神力量.對全體同學起著薰陶感染、潛移默化的作用.也是優化育人環境、教育學生的重要手段.它往往比規章制度更具有約束力,它能不斷的指導和調節學生的行為方向,激勵其榮譽感和自豪感. 要培養學生良好的班風,班主任要進行多方面大量的工作.那麼,如何培養學生良好的班風呢?本人認為應該從以下幾個方面去做. 1、培養良好的班風,必須緊扣目標,班集體的奮鬥目標是培養良好班風的基礎,而良好的班風又是實現奮鬥目標的保證.所以班級體建設應該緊扣總目標,培養樹立各具特色的優良班風,如：嚴（紀律嚴明、嚴格要求）、勤（勤奮向上、勤學好問）、實（待人誠實、處事踏實）、競（團結競爭、競賽奪優）、敬（同學之間、師生之間相互尊敬）、淨、靜……　　 2、培養良好的班風,要很抓學生學風的培養.學習是學生的主要任務,我們培養學生的學風,就必須大力培養教育學生具有明確的學習目的、端正的學習態度、良好的學習習慣、嚴格的學習紀律和科學的學習方法. 3、優良的班風要從大處著眼、小處著手.培養良好的班風不可能一蹴而就,教育無小事,必須從日常生活中的一件件小事抓起.比如為了培養學生的講衛生的意識,我從衛生的常規訓練做起,堅持每天早晨上課前、午飯後、下午活動課前三次清掃,制定細緻的值日生輪流表,如誰負責清掃地面、拖地、擦黑板、擦講桌、窗臺、書櫃、走廊、廁所、關門窗、倒垃圾等,責任落實到個人,讓人人有事做.教育學生平時要注意保持好室內外衛生,不亂仍垃圾,隨時撿起身邊的紙屑、垃圾,桌椅擺放要整齊.同時還教育學生講究個人衛生.人人講衛生,個個愛清潔,成為了學生自覺的行動,逐步就會形成“愛集體、講衛生”的良好班風. 4、優良班風的形成還有賴於班幹部的大力協助.所以要抓好班幹隊伍,發揮帶頭作用. 一個有活力,積極向上的集體必定有一支管理能力強的班幹隊伍協助老師開展工作.為了使更多的同學參與到班工作的“管理”中,發揮他們的小主人精神,我挑選了一批責任心強,工作認真負責,在同學心目中有一定威信的同學擔任主要的班幹“職位”,讓一些學習成績不太好但有上進心的同學也擔任一定的“職務”,班主任從大的方面對班級體進行管理,及時對問題進行處理,這樣既便於老師的管理,使老師有更多的時間處理其他工作,又使更多的學生參與到班級集體的管理中,發揮了學生的積極參與性,鍛鍊了學生的能力,增強了學生的集體榮譽感,增強了班集體的凝聚力,取得了較好的效果. 5、良好班風要在集體競賽中培養的和訓練中培養.集體競賽活動是培養學生競爭意識和集體榮譽感、責任感的最好途徑.小學生好動,精力旺盛、反應機敏、想象豐富、喜愛競爭.我們要勉勵他們為了集體的榮譽,敢於去拚搏、去創造,去奪取勝利.為集體爭光立功.實踐證明,在競賽中,最容易凝聚為團結向上的堅強的集體. 6、優良的班風必須在嚴格要求和訓練中培養,要在訓練培養中把嚴格要求轉化為學生的自覺行為和全班的統一意志.為此,我們應該注意兩方面的工作,一是制定必要切實可行的班規,使學生遠學有方向,近學有標準.二是開展經常性的評議活動,樹立正確的集體輿論、嚴格的要求、認真的評議,必然形成正確的集體輿論,從而使良好的班風得到鞏固和發展. 7、良好班風的形成,要在教師的言傳身教中培養.......

書法++科樂填大坑輔a助助手——什麼叫在歷史上，多少政治上的罪惡都是假借人民的名義而犯下的

劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），漢族，字伯溫，青田縣南田鄉（今屬浙江省溫州市文成縣）人，故稱劉青田，元末明初軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勳。明洪武三年（1370）封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，諡號文成，後人稱他劉文成、文成公。[1-2]

元至順間舉進士。博通經史，尤精象緯之學，時人比之諸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋聞劉基及宋濂等名，禮聘而至。他上書陳述時務十八策，倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。吳元年（1367）為太史令，進《戊申大統歷》。奏請立法定製，以止濫殺。

朱元璋即皇帝位後，他奏請設立軍衛法，又請肅正紀綱。嘗諫止建都於鳳陽。洪武三年（1370）十一月封誠意伯，歲祿240石。四年，賜歸。劉基居鄉隱形韜跡，惟飲酒弈棋，口不言功。尋以舊憾為左丞相胡惟庸所訐而奪祿。入京謝罪，留京不敢歸，以憂憤疾作，胡惟庸曾派醫生探視。八年，遣使護歸，居一月而卒。劉基精通天文、兵法、數理等，尤以詩文見長。詩文古樸雄放，不乏抨擊統治者腐朽、同情民間疾苦之作。著作均收入《誠意伯文集》。

劉基佐朱元璋平天下，論天下安危，義形於色，遇急難，勇氣奮發，計劃立定，人莫能測。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。[1-2]

中文名劉基別名劉伯溫國籍中國（明朝）民族漢族出生地浙江文成南田鎮武陽村（舊屬青田）出生日期 1311年（辛亥年）7月1日逝世日期 1375年（乙卯年）5月16日職業軍事家、政治家、道家、文學家等主要成就明朝開國元勳

與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家” 代表作品《郁離子》《賣柑者言》等封爵誠意伯追贈太師諡號文成

1 人物生平

▪ 年少好學

▪ 初入仕途

▪ 仕途多舛

▪ 蟄居隱退

▪ 助明開國

▪ 勸君買善

▪ 嚴明法紀

▪ 不徇私情

▪ 位列伯爵

▪ 朝奉作詩

▪ 患病離世

▪ 後主追賜

2 主要成就

▪ 政治思想

▪ 學術思想

▪ 建國謀略

▪ 法治思想

▪ 文學成就

3 人物評價

4 主要作品

▪ 相關作品

▪ 相關詩詞

5 民間傳說

6 人物軼事

7 史書記載

8 家族成員

9 後世紀念

10 影視形象

人物生平編輯

年少好學

劉基（1311—1375），字伯溫，浙江青田九都南田山之武陽村（今浙江文成縣南田鎮嶽梅鄉武陽村）人。青田縣在元末屬江浙行省處州路（今浙江麗水），東臨溫州路（今浙江溫州），境內多山。南田山在青田縣城南一百五十里處。南田山的形勢，乃是“萬山之巔，獨開平壤數十里，號南田福地”。《洞天福地記》中記載說：“古稱七十二福地，南田居其一”。

劉基天資