美玉無瑕指的是誰故事?

General 更新 2024-11-19

紅樓夢中閬苑仙葩,美玉無暇分別指誰?關於他們的神話故事是什麼?

賈寶玉與林黛玉?

紅樓夢中 閬苑仙葩和美玉無暇分別是誰關於他們的神話故事

解答:慣常的說法是“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉。

有關神話故事:神瑛侍者澆灌快要枯死的絳珠草使其化為絳珠仙子,而神瑛侍者動了凡心要去凡間,絳珠仙子為報答恩情,就也要求去凡間,用自己一生的眼淚來報答神瑛侍者的灌溉之情。石頭被夾帶於中,跟隨神瑛、絳珠等經歷“花柳繁華”、“溫柔富貴”。於是,神瑛侍者化為寶玉,絳珠仙子化為黛玉,那塊頑石化成為美玉。所以,在寶玉出生的時候,便含玉(即石頭)而生了。

【希望我的回答對您有所幫助!】

《紅樓夢》中,“良苑仙葩”指的是誰?“美玉無瑕”指的是誰?

劉心武教授說閬苑仙葩美玉無瑕並非指寶黛二人,因為黛玉是仙草並非是仙葩據他分析,閬苑仙葩是說史湘雲,而美玉無瑕指的的妙玉。

如果樓主只給那2個選項的話就是樓上那幾位的答案了

參考資料:百家講壇看到的

紅樓夢中一對青年男女的愛情悲劇.其中閬苑仙笆指的是誰?美玉無暇指的是誰

史湘雲和妙玉

“天上人間諸景備”、“誰信人間有此境”、“仙境別紅塵”,把大觀園比作“閬苑”,非常貼切;而在關於大觀園後來命名為怡紅院的那處庭院的描寫中,曹雪芹鄭重其事地寫到西府海棠:其勢若傘,絲垂翠縷,葩吐丹砂。我們都知道《紅樓夢》裡以花喻人時,總把史湘雲喻為海棠花,第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”,大家掣花籤,湘雲掣出的那根上畫著一枝海棠,題著“香夢沉酣”四字,籤的另一面上是一句詩:“只恐夜深花睡去。”我們又都知道湘雲的丫頭名翠縷。“絲垂翠縷,葩吐丹砂”的“閬苑仙葩”只能用來說史湘雲而不可能用來形容林黛玉。

“一個是美玉無瑕”,這分明說的是妙玉。《紅樓夢》裡的“玉”很不少,第二十七回鳳姐問紅玉名字,她回答後,鳳姐將眉一皺,把頭一回,說道:“討人嫌的很!得了玉的益似的,你也玉,我也玉。”在書中所有的“玉”裡,明文其“美玉無瑕”的只有妙玉。賈寶玉在太虛幻境偷看的冊頁裡,妙玉的那一頁“畫著一塊美玉,落在泥垢之中”,玉本無瑕,而慘遭荼毒;《紅樓夢》十二支曲裡又專門有一曲“世難容”說妙玉最後是“無瑕白玉遭泥陷”,跟點出了史湘雲是“絲垂翠縷,葩吐丹砂”一樣,如此明白地點出了妙玉是“美玉無瑕”,我們還有什麼理由硬說那是指賈寶玉呢?

閬苑仙葩 指誰 美玉無暇 指誰 20分

閬苑仙葩(林黛玉,前琺是絳珠仙草) 美玉無暇(賈寶玉,前生是侍瑛侍者,通靈寶玉是女媧遺留下來的補天石所化,瑛:美玉的一種)

一個是 苑仙葩一個是美玉無瑕的出處

《紅樓夢》中的《枉凝眉》   一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛;一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏。 花和尚:出自《水滸傳》魯智深,原名魯達。智深,是他出家做和尚後的法名。又稱魯提轄,此名因他職位所稱。綽號花和尚魯智深。

魯達是梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領第一名。魯智深原名魯達,是經略的提轄,因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮關西。被官府追捕,逃到五臺山削髮為僧,改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規,醉打山門,毀壞金身,被長老派往東京相國寺,看守菜園,收服眾潑皮,倒拔垂楊柳,在相國寺與林沖一見如故,結拜為兄弟。後魯智深得知林沖被高俅所害,於野豬林救起林沖,將他護送到滄州後離去。高俅懷恨在心,派人捉拿魯智深,魯智深在二龍山落草。後投奔水泊梁山,做了步兵頭領,梁山排名第13。宋江攻打方臘,魯智深一杖打翻了方臘。後在杭州六合寺圓寂。 豹子頭 林沖

林沖

外號豹子頭,東京(今河南開封)人。生性耿直,愛交好漢。武藝高強,慣使丈八蛇矛。林沖是《水滸傳》中的重要人物,他從一個安分守己的禁軍教頭當了“強盜”,從溫暖的小康之家走上梁山聚義廳,林沖走過了一條艱苦險惡的人生道路。

林沖這個人物家喻戶曉,他的故事廣為流傳。然而,林沖這個人物不是青天白日裡從半空中掉下來的,他是從深厚的封建土壤中產生的。

林沖生活的北宋末年,這是一個積貧積弱的朝代,國土面積偏小,四周有強敵侵擾,國內社會動盪,烽火四起,民不聊生。面對國家的危難,以王安石為代表的有志之士想通過變法來改善國家的困境,由於政治腐敗,奸臣當道,變法慘遭失敗。封建統治者便變本加厲地盤剝人民。宋朝天子宋徽宗腐化不堪,不務正業,為了粉飾太學,大興土木,建明堂、修道觀、造假山、徵發役,國力耗盡,人民苦不堪言。宋徽宗從江南征集奇花異石,用大船運往京城,花石綱使無數家庭傾家蕩產。宋徽宗成天歌舞遊蕩,貪圖玩樂享受,生活糜奢,夜宿娼門。他遠賢人,近小人,重用蔡京、高俅等人。這些奸臣在皇帝的支持下,放縱親朋,魚肉百姓,在朝中狼狽為奸,翻雲覆雨,敗壞朝政,殘害忠良,把國家推向滅亡的邊沿。林沖生活在這個腥風血雨的朝代裡,成為官場腐敗的犧牲品。

紅樓夢中枉凝眉寫到一個是水中月,一個是鏡中花。到底分別指誰?

其實這個問題沒有真的答案,因為曹雪芹寫的時候並沒有明示,所以後來的人也只是猜測,但因為有些人比較有名,他們的猜測就好像更正確。

其實一千個讀者有一千個哈姆萊特,沒有應該指誰。

下面提供幾個推論供參考。

1、大眾版。黛玉和寶玉。支持派,電視劇《紅樓夢》,支持證據,片尾曲。

很簡單,因為枉凝眉是一個整體,既然開頭寫一個是藝苑奇葩,一個是美玉無瑕,指寶黛二人,那後面也應該還是他們。

2、劉心武。史湘雲和妙玉。

藝苑奇葩指史湘雲,因為她的丫環名字符合。美玉無暇是妙玉,很簡單因為她有玉。劉心武認為,既然紅樓夢曲的第一首是寶玉、黛玉和寶釵,那麼史湘雲和妙玉這樣和寶玉也有千絲萬縷關係的女人就應該也合用一曲。而水中月鏡中花自然也是各指一人。

3、黛玉和寶釵

很抱歉,我在百家講壇上沒聽說,不好解釋。

語文填空題求解~

太上老君、鬥戰勝佛

隱鼠、阿長、阿長、《山海經》

飛島、慧駰

曹雪芹

魯智深、曹操(或曹操劉備)

林黛玉、賈寶玉

林黛玉。赤壁之戰

林教頭、關公

武松

關羽、溫酒斬華雄

武松為報兄仇殺潘金蓮、西門慶。

黑旋風——嫉惡如仇、性如烈火。智多星——足智多謀、心計高明

三國演義

紅樓夢

曹操

孫行者

赤壁之戰

紅樓夢中“玉美無暇”指的是? 10分

這個問題問得好!這個問題是歷來研究紅樓夢的必先要弄明白的人物。這個“美玉無瑕”和“閬苑仙葩”相對應,正如曹雪芹先生對整部紅樓夢都是“真假”、“春秋”、“怡紅快綠”等等都相對應是一樣的。

這《枉凝眉》的一支曲子,是整部紅樓夢最重要的兩個人物的命脈所在。但我們現在看到的百二十回紅樓夢都是被高鶚所篡改之後的偽紅樓。並不是雪芹先生的原旨原意。根據周汝昌先生的分析(我們要首先確定周先生對做學問是嚴謹的),這“美玉無瑕”說的是:林黛玉,而與之相對的“閬苑仙葩”是:史湘雲。並且這是有根據的。

全書都是一個主題“悼玉懷金”。這“悼”是哀悼追思,而“懷”是想念思慮。林黛玉投湖而死這是“悼玉”,史湘雲最終下落不明這叫做“懷金”。《枉凝眉》並非為“木石情緣”而設,也不是題詠黛玉一人的“顰眉”“還淚”。因為它既然仍是寶玉的口吻,所以那是指寶玉意中的兩位女子,她們二人,何以比擬?一個宛如閬苑之仙葩,一個正同無瑕之美玉,……照這樣推下去,就明白曲文的原意是說她們二人,一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛,一個是水中月,一個是鏡中花……。這裡就能看出:枉自嗟呀,就是悼;空勞牽掛,就是懷。這正是“懷金悼玉”一則關目的呼應和“圖解”。假設,有讀者已能接受這個大前提了,那他可能跟著就要追問:這“二人”,又是哪兩個呢?

“美玉無瑕”,在此指黛玉,即“悼玉”的玉。在雪芹用形容比喻時,覺得只有黛玉、妙玉這“二玉”是真正當得起無瑕美玉或白玉的讚辭的人——那是具有最為高尚純潔的品質的兩位女子,所以他兩次用了這個“修辭格”。別的少女,都還當不起這四字的比擬。

如果是這樣的,那“閬苑仙葩”又指誰呢?有人以為是指寶釵。我(周汝昌)不同意這個解釋,我的理由是:

第一條,寶釵是牡丹,“人間富貴花”,和“仙”沾不上邊。

第二條,表面看,好像釵、黛二者總是聯舉並列,一成不變的格局嘛。其實“林史”才是真正在雪芹意中的並列者,怡紅院裡蕉棠並植,象徵黛湘,我已說過了。這裡根本沒有寶釵的份兒。她全屬另一格局之內。在雪芹筆下意中,這是十分清楚、一絲不亂的。

第三條,“海棠名詩社,林史鬧秋閨:縱有才八斗,不如富貴兒!”第三十七回前的這首標題詩已經說得很明白。

第四條,凹晶館中秋聯句,諸人皆去——特別是敘清寶釵更不在局中,獨獨林史二人結此一局,是全書一個絕大而極關要緊的關目。我也說過的。

第五條,蘆雪廳中嬌娃割腥啖羶,正如中秋聯句,也是為後半部格局上的大關目,預作點睛添毫之筆,在此場面,也是林史二人為主角。

第六條,黛玉的居處、別號是瀟湘字樣,湘雲名“湘”,而且每次來都要住在瀟湘館。

一定還有可舉,憚於病目檢書之苦,暫止於此,我以為已是能說明,只有黛湘,才是寶玉真正喜歡和愛重的兩位少女。別人都得權且靠後。正如脂硯指出的,寶玉“素厚者唯顰雲”,最為明白不過了。

那麼,我就要說:這閬苑仙葩,實指湘雲而言。

一個是水中月——黛玉,一個是鏡中花——湘雲。這又是我的解釋。

一、黛玉別號瀟湘妃子,索隱派在“妃”字上大做文章,以為妃必然是“皇妃”之類,就變成了“順治之妃”了,不知吾國凡山川之神皆女性,皆以妃名,洛川之神名宓妃,正是曹家的故實。黛得此號,正暗示她是水中之“神”,娥皇、女英,瀟湘女神的本事,亦即自沉於湘扛的女性(將黛玉比灑淚斑竹之女,探春曾明白說出)。寶玉被賈政毒打之後,送舊帕與黛玉,黛玉感而題詩,有云:“綵線難收面上珠,湘江舊跡已模糊,窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無?”更是明白點破。

二、“豔曲警芳心”回末,黛玉自思自憶,所舉古人詩詞句例是:“水流花謝兩無情”“流水......

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化? 出自哪?

【紅樓夢曲·枉凝眉】

一個是閬苑仙葩,

一個是美玉無瑕。

若說沒奇緣,

今生偏又遇著他;

若說有奇緣,

如何心事終虛化?

一個枉自嗟呀,

一個空勞牽掛。

一個是水中月,

一個是鏡中花。

想眼中能有多少淚珠兒,

怎禁得秋流到冬盡,

春流到夏!

說明

這首曲子寫寶、黛的愛情理想因變故而破滅,寫林黛玉的淚盡而逝。曲名《枉凝眉》,意思是悲愁有何用,也即曲中所說的“枉自嗟呀”。凝眉,皺眉,悲愁的樣子。

註釋

1.閬苑(lang yuan 浪院)——傳說中神仙所住的地方。仙葩(趴)——仙花。“閬苑仙葩”指林黛玉,她本是靈河岸上三生石畔的絳珠仙草。

2. 瑕——玉的疵斑。“美玉無瑕”指賈寶玉,他本是赤瑕宮的神瑛侍者(瑛,玉之光彩;瓊瑛瑛瑤皆謂美玉);同時也贊他心地純良潔白,沒有那種儒臭濁氣。

3.虛化——成空,化為烏有。戚序本誤作“虛花”,變動詞為名詞;程式乙本改作“虛話”,變心事為明言;甲戌本經塗改;今從庚辰本。

4.“一個枉自”二句——一個獨自悲嘆唏噓而無能為力(指黛玉),一個老是記掛著對方也白費心思(指寶玉)。很顯然這裡說的就是脂批所提示的寶玉後來獲罪離家、流落他鄉事。這一突然打擊是促使黛玉死的主要原因。嗟呀,因悲傷而嘆息。牽掛,在情況不明時對人的懸念。它與前面晴雯判詞中“多情公子空牽念”的“牽念”以及後面寫探春的《分骨肉》曲中“奴去也,莫牽連”的“牽連”意思相同。

5.水中月、鏡中花——都是虛 幻的景象。說寶、黛的愛情理想雖則美好,終於如鏡花水月一樣不能成為現實。

6.“想眼中”幾句——曹雪芹八十回後原稿中有《證前緣》一回(靖臧本第七十九回批),寫黛玉 “淚盡夭亡”.從多方面線索確知,“賈府事敗”、“樹倒猢猻散”的變故發生在秋天,所謂“到頭來,誰見把秋捱過?”林黛玉因寶玉的獲罪而慟哭,自秋至冬、自冬歷春,她的病勢迅速加重。“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。”還沒有到第二年的夏天,她就用全部淚水報答了神瑛 侍者用甘露灌溉她的恩惠,實現了眼淚還債的諾言。故曲中所寫“想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡、春流到夏”並非泛泛之言。“秋流到冬 盡”,程式乙本無“盡”字,為後人所刪。有人以為此處無“盡”字更妥,筆者以為不然。即使從句式的音節上看,亦當有。

參考資料:baike.baidu.com/view/50556.htm

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