教你如何看風水寶地?
教你如何看風水寶地，有哪位高人可以指點一下嗎？
隨著人們認識水平的不斷提高，人們對風水越來越重視了，家居風水關係到一個家庭的風水運程，簡單的來講，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，採光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就是風水寶地了。那麼教如何看風水寶地，下面就來教教。
一、看風水寶地的方位
一塊風水寶地之所謂為寶地，與其所處的方位朝向有著很大的關係。西北之位為卦為乾，主貴氣旺氣壽運，而西北之風凜冽刺骨，不擋雨、不禦寒，因為西北位置須高，不可低陷；東北之位俗稱子孫山，主管人丁後代，應會影響家宅的運勢，因此需要高達而充實，也不可低陷；西南之位可孕育萬物，佈局關係著家人的健康。
二、看風水寶地的影響力
在風水中，山脈被稱為龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多凶險之位。所謂的風水寶地最主要的是與龍脈之間的點穴關係。而點穴的目的便是吸取龍脈中蘊藏的能量。
三、看風水寶地的發福
俗話說小地看福德，大地看機緣，風水寶地的辨識需要看福薄緣淺。福薄緣淺不可佔大地，也就是說看地求低首先要先看自己的福分和德操貧者取富局，危者取平局，富者求人丁保長遠；貴者求安康保平穩，智者勇者取貴局以濟世，各取所需同時還要看時運到與不到。
四、觀察地勢
看一塊地是否是風水寶地，最重要的便是觀察地勢。風水中把綿延的山脈成為龍脈，也就是說有山的地方普遍來說都是好的。而其中龍脈像西北、東南兩個方向延生是最吉祥的象徵，因為這兩個方位象徵著財運和健康；同時順應龍脈走向的地理環境也是相當不錯的，因為順應了龍脈走勢也就順應了風水，順應風水的也能夠算是風水寶地了，無論是感情、還是運勢、健康都能夠得到很好的提升，使家庭風生水起。
五、勘測地質
風水是與科學相結合的一門學問，想要找一塊風水寶地，那麼其中很重要的一個途徑便是勘測地質。就科學而言，地理位置和環境對人的生存質量有著十分重要的影響；就風水而言，一塊風水寶地對家庭的整體運勢也有著很大的影響。
六、原則
風水寶地的查看講究的幾大原則，首先是整體系統原則，也就算是說環境看作是一個整體；依山傍水原則，這是風水寶地最基本的原則；因地制宜原則，也就是說要根據環境的客觀性進行採用；觀形察勢原則，這意在說明風水寶地也需要進行地質勘測，與科學想結合；水質分析原則，水在風水中同樣是不可忽略的因素，而風水寶地怎能夠忽略了水呢。
以上關於風水相關事項就介紹到這，有部分人認為，風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。
大概就是這些了，這裡的知識可供參考，可根據自己家實際情況而定。
怎樣看風水寶地
選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是誇誇奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很複雜的，在網上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。
住宅風水考察；
第一步，考察遠方山水。第二步，考察近處砂水。第三步，考察庭院佈局。第四步，考察中堂大門。第五步，考察房間太極。通過這五步考察出房子的風水好壞。
教你如何看房屋風水 詳細??
樓房風水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環境情況，前後左右的道路、河流和人工建築物的情況，對整棟樓房的風水休慼相關。 1 如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地衝來是為箭煞，不吉。 2 後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後託為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建築物衝射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建築物一般不吉。 3 樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。 4 看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。 總體來說，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，採光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就的風水寶地了。 關係樓房風水好壞的第二個問題，是樓房的立向是否合理。 周圍有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現。 舉個例子來說吧。假如某一的地方，外部環境很好，非常符合風水學山環水抱的原則，又景色秀美。東北方開闊，能有一條小河經東方、東南方、南方彎環抱來，最後流倒西北方向出去，水出的位置關鎖非常好。周圍的山或建築物也符合後高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備了建造一處好風水的基本條件了。但是同是這個地方，如果不會立向，也會做成凶宅。 按照贛南楊公風水術的理論，這樣的地方應該立坐正北、朝正南（即坐子山正針向午山正針）的坐向，才是合理的。才能實現丁財貴三全。如果立向的時候，錯立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就變成了病死墓絕水上堂，住進去就會藥罐不斷，破財損人口，還會出現“成材之子早歸陰”的後果。如果是一家之宅，住久了難免絕嗣。 用直觀的方法看房子的立向是否合理，可以通過看後山頂和看前方堂局的方法來鑑別。特別是靠山面水的房子，如果房子的建築縱向中軸線明顯偏離了後山的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊，此房的立向肯定不合理。 要精確地確定房子的立向是否合理，要使用羅盤格定來龍入首、格定水口，測準坐向，才能真正確定。這需要系統學習過風水術的基本原理，會使用羅盤，才能作到。 與樓房風水有關的第三個因素就是房屋的立體和平面造型。 1 房子的造型千奇百怪，用風水術的理論來概括之，卻只有五種：金形、木形、火形、水形和土形。金圓、木長、火尖、水曲、土方。 其中，以方形的土形最為穩重，土者萬物之母也；其次是圓形的金形房子，此二者為吉利的造型。所以，中國古代建築主要是土形的房子居多，也有圓形與方形結合的成功例子，例如客家圍屋，不但有方形的，也有圓形的，還有馬蹄形的，根據地形地貌的特點採用不同平面造型，與周圍環境融為一體，無論從景觀的角度還是風水學的角度，都無可挑剔。 火形帶煞，水形不穩定，木形也不太恰當。屬於不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄後寬為吉，前寬後窄為凶。 房屋是供人休養生息的場所，其造型應該以端莊穩重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形。 現代城市中，有些人奇歡獵奇，設計的房子立體造形奇形怪狀，我覺得這是對老百姓的身家性命不負責任的一種做法！ 2 距形的平面結構，外表穩重端莊，內部有利於房子內部各個功能區的合理分割，便於利用，應列為首選。 前略窄後略寬的梯形，較利財丁，故說：“屋......
如何看一個地方是否是風水寶地
風水分陰陽兩地
什麼是易安居風水網？教你如何看風水寶地？
想必大家對易安居風水網比較少的瞭解，一般跟購買房子還有搬家的時候會用到它，住宅風水自古有之。是古人對自然和居住環境的理解，在現代社會，住宅風水仍然有一定的意義。住宅風水包括住宅選址、外部風水環境、庭院風水、門、主、灶風水，婚姻風水等方面。當然，們最希望自己所建的房子是一塊風水寶地！這樣家庭的財運、健康運、事業運都會節節高升。接下來們來看下：什麼是易安居風水網？教如何看風水寶地？
一、看風水寶地的方位
一塊風水寶地之所謂為寶地，與其所處的方位朝向有著很大的關係。西北之位為卦為乾，主貴氣旺氣壽運，而西北之風凜冽刺骨，不擋雨、不禦寒，因為西北位置須高，不可低陷；東北之位俗稱子孫山，主管人丁後代，應會影響家宅的運勢，因此需要高達而充實，也不可低陷；西南之位可孕育萬物，佈局關係著家人的健康。因此所謂的風水寶地，其所處的方位朝向是十分重要的，它們掌管著家庭的運勢、家人健康等等。 二、看風水寶地的影響力
在風水中，山脈被稱為龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多凶險之位。所謂的風水寶地最主要的是與龍脈之間的點穴關係。而點穴的目的便是吸取龍脈中蘊藏的能量。如果穴位點在了龍脈的吉位上，就能夠吸收龍脈的精華能量，這樣的地方便是風水寶地，們的子孫後代便會富貴昌盛；然而如果點穴在龍脈的凶點上，們吸取的便是龍脈的凶險能量，這對於家庭是十分不利的，這樣的地方是凶險之地，應該儘量避免。 三、看風水寶地的發福
俗話說小地看福德，大地看機緣，風水寶地的辨識需要看福薄緣淺。福薄緣淺不可佔大地，也就是說看地求低首先要先看自己的福分和德操貧者取富局，危者取平局，富者求人丁保長遠；貴者求安康保平穩，智者勇者取貴局以濟世，各取所需同時還要看時運到與不到。總的來說，是看風水寶地是否與自己有緣、是否適合自己。風水寶地也因人而異，適合的不一定適合它，因此等待時機，也要等待機緣。
之前也不懂什麼是易安居風水網，現在通過上篇文章都有點懂了，
以前也很討厭風水先生，覺得他是個騙子，現在對於來說，他很重要，風水有的時候會給們帶來好運，有的時候不要覺得是在忽悠，但是有的時候還是有一定的作用！不過每個人的命運跟財富還是要靠自己的雙手去贏取的！
如何看風水寶地 祥安閣風水圖解
風水寶地，不是十言八語能能解釋完的！看書萬卷不如登山一遍，登山萬遍不如明師口決一句，口決萬句不如明師親授指點脈絡一次！
風水寶地如何看
？譬如在選公墓找風水寶地的時候，穴位高處往往沒有護砂，孤陽不長，孤陰不生，與“藏風得水”以及“內乘龍氣，外接堂氣”之原則不相吻合。 好地需要用對法，發福還要看時運陰宅陽宅各不同，企業個人有分別，好地還要配合命，立向更要看年月。看風水寶地的影響力 在風水學上，我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的凶險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大凶的穴位。我們點穴的目的，就是要吸取龍脈所蘊藏的能量，而任何事物都具有兩面性陰陽性，龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和凶險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫後代就會富貴昌盛；反之，如果我們把穴位點在了凶險能量的點上，那麼我們吸取的就是龍脈凶險的能量，我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼無人；而如果我們把穴位點在了無大吉也無大凶的平常能量點上，那麼我們吸取的就是龍脈無吉無凶的能量，我們的子孫後代就會平平淡淡做個普通老百姓。 看風水寶地的發福 小地看福德，大地看機緣 。福薄緣淺不可佔大地，時運未到不可強造強佔地脈。這就是說看地求地先要看看自身的福份命格和德操來決定，貧者取富局，危者取平局，富者求人丁保長遠；貴者求安康保平穩， 智者勇者取貴局以濟世，各取所需同時還要看時運到與不到。 現今社會因為資訊方便交通發達，求取風水也就變得更為容易，於是有些人不遠數百里甚至千里去尋真龍寶地，並不惜巨金買下視為私有，竊以為只要三元中的某運一到便可大發特發，真是大錯。據考證分析凡是大地真龍行運一般需要幾百年甚至上千年才能輪到一回，有些好地一個家族住了幾百年後才發一次，還有的三五百年也未見發，如韶山MAO祖輩自明洪武年間就已開始居其地，幾百年間未有顯達者，直至五百年後才出一代偉人MAO。也有一些風水寶地居之幾百年不發一遷到別地就大發其祥，如新加坡前總理李光耀之祖地。更有奇怪者別人家氏住了幾百年未發，而有人剛一搬入便生貴子甚至有過路暫住而發福者。所以說富貴之地亦要看機緣。特別說明現在流行的三元玄空飛星法用來測斷坐向之當運與否 尚可，但斷龍運勢運則萬萬不可，而真龍行運不從三元九運，而從幹龍和乾坤大卦運週轉，三元九運乃是天星行運，對應的是天氣。外氣），而乾坤大卦才是地龍行運，對應的是地氣。內氣），只有當內氣外氣同時相臨交互感應相生時真龍才能大吐精華， 精英貴人才能應運而生。若合天運 ,就算不得龍穴也有吉可求，天運臨會之方，其地應運則人文蔚起大發其祥，山西的宰相村出 59 相國 59 將軍即是如此道理 ,難道小小的宰相村會有 59 出宰相 59 條出大將軍的真龍脈嗎，當然 不會如此，實是天運臨方，地應運，人文士風氣興起。昔日天運到東魯 ,山東聖賢齊出，運至西北 ,帝王將相英雄豪傑群生 ,而乾坤大運一過又一沉千年無有再顯著者也 ..若只得地運不合天運則大地小發並一發即敗 ,龍脈山水多會遭自然的或人為的損壞 ,若又不合天運又不得地運 ,無異於天地不容 ,縱下真龍真穴 ,也等於是下了冬眠之龍的冷穴 ,不僅不發還見災禍。. 看風水寶地方法 1、觀察地勢 中國的地理形勢，每隔8度左右就有一條大的締向構造，如天山－－陰山緯向構造崑崙山－－秦嶺緯向構造；南嶺緯向構造。《考工記》雲：“天下之勢，兩山之間必有川穎。大川之上必有途矣。”《禹貢》把中國山脈劃分為四列九山。風水把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源於西北的崑崙山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山人山西起太行，渡海而止。中龍山氓山人關中，至秦山人海。南龍由雲貴、湖南至福建、浙江人海。每條大龍脈都有幹龍、支龍、真龍、假龍......
如何看建房風水寶地
善如意風水老師提醒您，自建房的風水禁忌
一、建房選吉日，“破土”儀式後才能開工
在建造房屋之前，必須請專人選擇好吉日吉時，舉行“破土”祭祀儀式，準備祭供用品，向神靈表明即將開始建造房屋，“破土”動工，恐
影響神靈清靜，祈求得到神靈原諒，待修建完畢後，再向神靈致謝。祈禱、祭祀之後，才可以“破土”，開始正式的建造。
提示：在院牆、門沒有圍起來之前，庭院尚未形成，可以隨意動土，不用再有其他的儀式。但一旦庭院形成之後，再建造其他配房、植樹等
，則必須提前諮詢專業人士，看是否可以動工。
二、不可隨意改建、拆除庭院中的建築
庭院中的建築、作為庭院風水的組成部分，關係到整個家居風水的好壞。
而家居中的方位，與家庭成員一一對應，對其上的建築物進行改建、拆除，就會對與其對應的家庭成員造成不利影響，所以切不可隨意。
家居方位與家庭成員的對應關係為：西北---父親，西南---母親，正東---長子，東南---長女，正北---中男，正南---中女，東北---少男
，正西---少女。
提示：在改建、拆除庭院中的建築前，必須提前諮詢專業人士，看動工所在方位是否當年是否三煞、小兒煞所在地，是否可以動工，以免為
家人帶來厄運。
三、不可隨意砍伐樹木，特別是春天
樹木是有生命的，且在砍伐中也會有動土的情形，所以不可隨意砍伐。正如不可隨意建造、拆除庭院中的建築一樣。否則會給家人或者家運
帶來不利。
風水寶地怎麼看，尋龍點穴大全
尋龍的目的是為了尋找可以用之於建造陰陽二宅的具體地點和位置，這個具體的地點位置就是穴。龍的生氣從龍的祖山一路剝換而來，到了山水交會之所結穴，就好象是一顆枝繁葉茂的瓜果蔓開花、結果。祖山是根，龍脈是幹，枝葉是護從侍衛，過峽是節，果柄是束氣，穴位就是果實。瓜果是瓜藤生氣之所結，穴位是龍之生氣凝聚的孔竅。根深、枝繁、葉茂的瓜蔓才能結出好果，真穴也只有真龍才可能結出。故經雲:"根核若真穴不假"。
千里來龍，到頭結穴，穴場的範圍大者不過是數百丈，小者一、二丈，陽宅的穴場是一大片，而陰宅的穴位有時僅是一個點，上下左右一移位便不是穴。古人有云:"點高三尺出宰相，點低三尺浪蕩光"，說的就是點穴來不得半點馬虎，必須準確無誤，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此與人體的穴位相似，鍼灸治病的一個基本要領就是取穴要準確，不能有絲毫的偏差。
摺疊編輯本段方法
一、根據星辰確定穴的位置
穴位是龍的真氣淺露的孔竅，龍是穴之體，穴是龍之用。龍從祖山起勢，經過剝換，過峽，頓跌，形體轉換，脫胎換骨，到頭必起五吉星峰為應星，即受穴之山，也就是通常所說的"後山"。五吉星峰結穴方式各異。要根據來龍剝換的星峰，因龍制宜，根據不同形狀的後山，在不同的位置去尋找穴位。
後山是貪狼星峰，穴位結作在乳頭位置上。
後山是巨門星峰，穴位結作在窩中;
後山是武曲星峰，穴位結作在釵鉗位置上;
後山是祿存和廉貞，穴位結作在"犁頭"位置上;
是文曲星峰，低處結作在坪中，高處結作掌心裡;
後山是破軍，穴位結作在象戈、象矛的脈上，或者兩邊有山護抱，或者前方有水橫流;
後山是輔星，一般結作如同燕子的巢，如在高山則象是掛燈形;在平地就象是雞巢，即使是圓頭也有凹象。
二、窩、鉗、乳、突是四種最基本的穴形
星形千變萬化，穴的形狀更是多種多樣。風水術的流派又多，眾說紛紜，莫衷一是，有喝形的，有以九星變態立論的，有以天星方位作主的，有精神動靜入手的，......。令後學之人無所適從。
其實，穴的形狀、形象雖然千變萬化，名稱允許有不同的叫法，但穴乃龍之生氣唯一可以利用的地點，從總體上來說，離不開陰陽二字，二氣沖和，才有生氣可乘，即陰來陽受，陽來陰受，直來橫受，橫來直受，急來緩受，緩來急受，......。
穴是龍之真氣"聚而成型"而結作出來的，陰陽二氣化生四象，從而變生出"窩、鉗、乳、突"四象，正穴、變穴、怪穴都是四象的變化、變形而已。真正明白了"窩、鉗、乳、突"四形的真正內涵，也就洞察了穴形的箇中三昧。
窩
葬書雲:"形如雞巢，法葬其凹，昨土分矛"，即是指窩形之穴。窩有四種，深窩、淺窩、狹窩、闊窩。窩形以左右均停為正格，左右不同是變格。又分藏口穴、張口兩種，藏口是指左右砂手交會，張口是指左右砂手不交會。
藏口之穴，弦稜伶俐，兩掬(音:ju，平聲，兩手合捧之意)彎環，口中圓淨，窩內融融者，其氣合聚於中，餘氣分行於外，是為吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懶坦者是假穴，如誤下之，主貧絕。開口之穴，須近前有深窩、淺窩、狹窩、闊窩都有仰俯之別。俯者，窩中微有乳突，乳處即是穴，窩宜淺，如金盤荷葉之形，也須弦稜分明，不可弦稜不明;仰者，窩中當有突，突處是穴，窩稍深而不忌，但也不可坑陷太深。
深窩須深得適宜，有乳微突者稍深不忌，無乳突者，切忌太深。淺窩要淺得適宜;闊窩宜開口實而廣，不宜太深，須左右交會，窩中有微乳微突;如果沒有乳突，左右不交，弦稜不明者非真穴。狹窩開口......