火神叫什麼名字?

General 更新 2024-11-21

中國神話中火神的名字？

火神在中國神話中火神民間俗神信仰中的神祗之一，中華各民族都有火神祭祀的風俗。但是，漢族古史記載和各民族傳說中的火神形象和來歷行事差異甚大，相關的信仰民俗也有不少區別，甚至在火神崇拜緣何而起這一關鍵問題上，專家學者們的觀點也互有分歧，相爭不下，至今沒有一個統一的說法。

在我國北方信奉薩滿教的各民族中，火神是一位古老的女性，被稱為火神母、火婆、火姑娘、火靈等。如鄂倫春族傳說：一位婦女晨起烤火，因搗動火，觸犯了火神。無論她家搬到哪兒，怎麼也升不起火。後來她向火神婆婆請罪，得到了寬恕，回家再點火時，火就著起來了。據烏丙安先生介紹，在這個傳說中所體現的火神神聖不可侵犯的原則，不僅貫穿於北方一些民族的狩獵、放牧的生產習俗中，也落實到日常生活的各個方面，如通常情況下絕對禁止用腳踩火、騎火、跨火，不允許說火的壞話或直接辱罵火。在尊重火給人間帶來的恩惠的同時，人們又把森林草場的火災以及病人發燒、小兒夢魘等疾病視為火神發怒的結果，愈是對它崇敬，也就愈發畏懼它對人的懲罰報復。因而火神遠比其他自然神更經常受到崇敬和供牲(《神祕的薩滿世界》，三聯書店上海分店出版，1989)。

滿族神話傳說，少年英雄託阿從天火庫盜來一葫蘆火種，他把石塊鑿出洞，然後把火種一一裝入石塊，帶回人間，並告訴人們用碰磕石塊的辦法從中取火。就這樣，人間有了火種。從此，人們祀託阿為火神，除春秋致祭外，每年除夕還要舉行隆重的迎接火神的儀式(同上)。

西南少數民族的火神崇拜與北方少數民族的火神形體人格化不同，他們大多把燃燒的火焰視為火神的化身(或把鍋莊石、火塘灶等視為火神的象徵)，並奉其為恩賜火明和財富，使家族繁衍興旺的保護神。

漢族的火神崇拜，同樣有"流派"區別。以形象和來歷言，一般都以祝融為火神，據說他本是顓頊氏的後代，本名重黎，也叫吳回，帝嚳(即高辛氏，傳說中古代部族的首領)當政時，官居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳乃命曰"祝融"，死後為火官之神。又相傳，大禹的父親鯀偷竊了天帝的息壤，天帝命祝融殺鯀於羽郊(《山海經·海內經》)；成湯伐夏桀時，天帝令祝融降火於夏城(《墨子·非攻下》)，幫助成湯滅夏。在後世的民間傳說中，祝融常以女子的形象出現，稱"祝融夫人"。此外，民間俗信亦有以炎帝或燧人氏為火神的說法，如謂遠古時燧人氏鑽木取火，使人類進入熟食階段，後人尊為火神，又稱火德真君，定時祭祀。也有一些地區的火神崇拜並無具體來歷，或稱南方火帝君，或稱種火老母，等等。以火神祭祀的日期與行事言，各歷史時期和各地區的風俗也不一致。如上古時的火神之祭在夏天，漢晉以降，這一傳統以夏季祀灶的方式得到延續。又如，四川等地以夏曆四月初八為火神"生日"，屆時士農工商進香並祀神或演戲娛神。魯南地區以正月初七為祭祀火神之日，民間有組織"火神會"的風俗，除去火神廟朝拜外，全體會員還要聚餐兩次；此外，火神形象相貌凶狠，三頭六臂，並有風火輪、火葫蘆、火印、火劍、火弓等火器配備，酷似神話傳說中"哪吒"的變態。

與民間俗信的形形色色相似，現代學人對傳統的火神崇拜的源流等問題也有不同看法。有人認為西南一些地區以燃燒的火焰或火塘作為火神的化身或象徵，當是火神崇拜的端初形式，連同相關的儀式、祭詞和禁忌在內，其中所包含著的觀念內涵體現了人們對火的作用既感戴又畏懼的雙重認識，因而更多地保持了遠古時代人類對自然力的崇拜的原始風貌。至於炎帝、燧人、祝融等司火之神，是戰國以後才被創造出來的人格化火神；其他如火德真君、種......

火神的名字叫什麼

火神赫淮斯托斯(Hephaestus) 羅馬名字伏爾坎(Vulcan)，是宙斯與赫拉的兒子。他是長得最醜陋的天神，而且是個瘸腿，但卻娶了最最美麗的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是諸神的鐵匠，具有高度的技巧，製造了許多著的武器、工具和藝術品。阿波羅駕駛的日車，厄洛斯的金箭、銀箭都是他鑄制的。祝融，本名重黎，中國上古神話人物，號赤帝，後人尊為火神。有人說祝融是古時三皇五帝三皇之一。

古希臘神話中火神名字是什麼

赫菲斯盯斯，他不僅是火神、還是冶煉之神、鐵匠的保護神，他是宙斯與赫拉之子因為長相醜陋有瘸腿，被母親厭惡，被趕到人間，從此不願回去。後來是被酒神灌醉才帶回天上的。。。還有一種說法是他本是宙斯與一普通女子所生，母親嫌棄他是瘸腿就把他扔到海邊，被海中神女撫養長大，後來又為神女的兒子鍛造了一件兵器，幫人家打贏了特洛伊第一勇士。。。

他的感情史：曾經追求過雅典娜，沒成功。最後娶了愛與美之神阿佛洛狄忒（也就是維納斯），愛神與戰神阿瑞斯私會是被他撞見。。夫妻間不歡而散了。。

古希臘火神叫什麼名字

火神赫淮斯托斯(Hephaestus)

羅馬名字伏爾坎(Vulcan)，是宙斯與赫拉的兒子。他是長得最醜陋的天神，而且是個瘸腿，但卻娶了最最美麗的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是諸神的鐵匠，具有高度的技巧，製造了許多著的武器、工具和藝術品。阿波羅駕駛的日車，厄洛斯的金箭、銀箭都是他鑄制的。

火神有哪些

西方的盜火者是那位有名的普羅米修斯，中國火的發明者則是傳說中的燧人氏。不過，由於後世火種易得而火災難滅，火神的名頭就沒給燧人氏，而附會給了另外幾位管火、尤其是能滅火的歷史傳說人物。火神之中，有三位最大的，即祝融、炎帝、回祿。炎帝之為火神，與其稱謂有關。祝融、回祿作火神，在我們的古籍中就可以找到見證——古籍中多有以二火神的名字代替“火”字的。相傳，祝融是上古五帝之一的顓頊的孫子赤帝，是他教會了老百姓用火，並且誅殺過作孽的火龍。祝融的形象為頭戴烏紗、身著紅袍、白色麵皮的官人。至於回祿，其身世不能清晰考證，他作為火神，更多的是與火災聯繫在一起的，歷史上人們常稱火災為回祿或回祿之災。除了以上全面職掌火的火神外，還有一些小的火神。比如閼伯，他是五帝之一帝嚳的長子，專管火種，叫“火正”。他死在河南商丘縣，當地有埋葬他的閼伯臺；由於他被視為火神，所以這臺也叫火神臺、火星臺。臺上有火神廟，供閼伯神像。人們對這位火正多有奉祀，尤其是每年正月初七，民眾都要來這裡“朝臺”，形成了盛大的地方性廟會。火對於每一個人來說都是極其重要的，而對於從事金屬冶煉製作行業的人們來說尤其重要。舊時，鐵匠都要格外地奉祀火神。《山東民俗》談到當地的這種習俗時說：每月十五日早晨鐵匠爐生火之前，先要敬香焚紙，求火神保佑火頭興旺；中午則包水餃上供，求火神保佑財源茂盛。

拳皇裡的火神叫什麼名字

草剃京！

剃（ti）同剃。

草剃劍是日本三大神器之一

奇怪為什麼“艹雉”字一道擺渡就自動成了“剃”，鬱悶。查查新華字典就可以知道。

傳說中的火神是什麼名字

火神赫淮斯托斯(Hephaestus)

羅馬名字伏爾坎(Vulcan)，是宙斯與赫拉的兒子。他是長得最醜陋的天神，而且是個瘸腿，但卻娶了最最美麗的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是諸神的鐵匠，具有高度的技巧，製造了許多著的武器、工具和罰術品。阿波羅駕駛的日車，厄洛斯的金箭、銀箭都是他鑄制的。

祝融，本名重黎，中國上古神話人物，號赤帝，後人尊為火神。有人說祝融是古時三皇五帝三皇之一。

參考資料：zhidao.baidu.com/question/162734264.html

希臘神話裡的火神究竟是叫什麼名字

赫斐斯托斯(Hephaestus)，

希臘神話中的火神與匠神。宙斯和赫拉所生（一說他只有母親）。有火山活動的利姆諾斯、西西里等島嶼。

最初尊他為地火之神。在手工業中心，他被奉為鍛造的

庇護神。傳說他生來腿瘸，觸怒了赫拉（一說是宙斯），

被扔下奧林波斯，落到大海的深處。忒提斯和瀛海女神

歐裡諾墨讓他在海底藏了 9年。後來為了報復，他製成

一個黃金寶座獻給赫拉。赫拉一坐上去，就再也不能脫

身。赫拉承認他是親生的兒子，允許他參加眾神的集會，

並把阿佛羅狄忒給他為妻以後，他才讓赫拉得到自由。

從此，每當赫拉與宙斯發生爭吵，他總是站在母親一邊，

為此有一次被宙斯從天宮扔下來，掉到利姆諾斯。較晚

的神話說，這以後他才變成瘸子。作為匠神，他的作坊

設在奧林波斯（一說在埃特納）。他為眾神建築了富麗

堂皇的宮殿，為神和英雄製造了各種兵器和用具，還遵

照宙斯的意旨，用泥土塑造了人間第一個女子潘多拉。

赫菲斯托斯神廟位於著名的雅典衛城附近，是希臘境內

迄今為止保存最完好的歷史名勝。它是於公元前449年

開始動工修建的，比衛城山上最有名的帕特農神廟還要

早兩年。

補充：赫斐斯托斯(Hephaestus)，相對應於羅馬神話的烏爾肯Vulcan 鐵匠之神，維納斯的丈夫，西方語言中的“火山”一詞來源於他的羅馬名字。相傳火山是他為眾神打造武器的鐵匠爐。他是諸神的鐵匠，具有高超的技巧，製造了許多著名的武器、工具和藝術品。傳說阿波羅駕駛的日車、厄洛斯的金箭、銀箭、宙斯的神盾都是他鑄制的。

中國古代神話故事中火神的名字叫

火神是中國神話中火神民間俗神信仰中的神祇之一，中華各民族都有火神祭祀的風俗。但是，漢族古史記載和各民族傳說中的火神形象和來歷行事差異甚大，相關的信仰民俗也有不少區別，甚至在火神崇拜緣何而起這一關鍵問題上，專家學者們的觀點也互有分歧，相爭不下，至今沒有一個統一的說法。在我國北方信奉薩滿教的各民族中，火神是一位古老的女性，被稱為火神母、火婆、火姑娘、火靈等。如鄂倫春族傳說：一位婦女晨起烤火，因搗動火，觸犯了火神。無論她家搬到哪兒，怎麼也升不起火。後來她向火神婆婆請罪，得到了寬恕，回家再點火時，火就著起來了。據烏丙安先生介紹，在這個傳說中所體現的火神神聖不可侵犯的原則，不僅貫穿於北方一些民族的狩獵、放牧的生產習俗中，也落實到日常生活的各個方面，如通常情況下絕對禁止用腳踩火、騎火、跨火，不允許說火的壞話或直接辱罵火。在尊重火給人間帶來的恩惠的同時，人們又把森林草場的火災以及病人發燒、小兒夢魘等疾病視為火神發怒的結果，愈是對它崇敬，也就愈發畏懼它對人的懲罰報復。因而火神遠比其他自然神更經常受到崇敬和供牲(《神祕的薩滿世界》，三聯書店上海分店出版，1989)。滿族神話傳說，少年英雄託阿從天火庫盜來一葫蘆火種，他把石塊鑿出洞，然後把火種一一裝入石塊，帶回人間，並告訴人們用碰磕石塊的辦法從中取火。就這樣，人間有了火種。從此，人們祀託阿為火神，除春秋致祭外，每年除夕還要舉行隆重的迎接火神的儀式(同上)。西南少數民族的火神崇拜與北方少數民族的火神形體人格化不同，他們大多把燃燒的火焰視為火神的化身(或把鍋莊石、火塘灶等視為火神的象徵)，並奉其為恩賜火明和財富，使家族繁衍興旺的保護神。漢族的火神崇拜，同樣有"流派"區別。以形象和來歷言，一般都以祝融為火神，據說他本是顓頊氏的後代，本名重黎，也叫吳回，帝嚳(即高辛氏，傳說中古代部族的首領)當政時，官居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳乃命曰"祝融"，死後為火官之神。又相傳，大禹的父親鯀偷竊了天帝的息壤，天帝命祝融殺鯀於羽郊(《山海經·海內經》)；成湯伐夏桀時，天帝令祝融降火於夏城(《墨子·非攻下》)，幫助成湯滅夏。在後世的民間傳說中，祝融常以女子的形象出現，稱"祝融夫人"。此外，民間俗信亦有以炎帝或燧人氏為火神的說法，如謂遠古時燧人氏鑽木取火，使人類進入熟食階段，後人尊為火神，又稱火德真君，定時祭祀。也有一些地區的火神崇拜並無具體來歷，或稱南方火帝君，或稱種火老母，等等。以火神祭祀的日期與行事言，各歷史時期和各地區的風俗也不一致。如上古時的火神之祭在夏天，漢晉以降，這一傳統以夏季祀灶的方式得到延續。又如，四川等地以夏曆四月初八為火神"生日"，屆時士農工商進香並祀神或演戲娛神。魯南地區以正月初七為祭祀火神之日，民間有組織"火神會"的風俗，除去火神廟朝拜外，全體會員還要聚餐兩次；此外，火神形象相貌凶狠，三頭六臂，並有風火輪、火葫蘆、火印、火劍、火弓等火器配備，酷似神話傳說中"哪吒"的變態。