個人怎樣提高環保意識?
怎樣提高我國國民環保意識
要提高我國國民的環保意識，需要從以下幾個方面來努力：
1．建立環境保護的文化氛圍，增強公民的環境意識。我國是一個有著完整的環境文化體系的民族，從遠古時期我們的祖先創造和崇拜各種自然之神，傳統的以“天人合一”的哲學命題為核心的環境文化體系的形成，是祖先們給我們留下的最寶貴的財富之一。這種文化不僅是個民族一代又一代的人們從中找到樹立環境意識的根據，而且這種文化總是現實地發揮著用。以文化因子的形式滲透在人們的生活方式之中，這種文化提供給人們一把處理人與自然關係的理性尺度。中華文明的延伸和發展是與中華民族深厚的環境文化分不開的。一個民族如果喪失了這一文化根基，它在處理與自然的關係時就會迷失方向。因此，必須動員全社會都來重視參與，形成強有力的保護環境的文化氛圍。營造保護環境的文化氛圍，首先要更新人們的環境觀念，正確認識和處理人與自然、發展與環境的關係，讓廣大人民群眾意識到人是自然界長期發展的產物，人類本身是自然界的一部分。地球環境是所有人（包括現代人和後代人）和所有生物共有的財富，任何人都不能為了局部和小團體的利益而置生態系統的穩定和平衡於不顧。搞建設求發展要保護環境，順乎自然、尊重自然規律，改變違背自然的價值觀、思維方式和生產生活方式。要轉變自然資源是“取之不竭”、“用之不盡”的傳統觀念，代之以“資源有限”、“資源有價”的新觀念，要用人與自然和睦相處、共存共榮的生態自然觀，代替人是自然主宰的強權自然觀。
2．建立和完善有中國特色的環境教育體系，加強新聞宣傳，營造有利於環境保護事業發展的輿論氛圍。要逐步建立以教育部門為主導、環境部門積極配合的學校環境教育體制。採取多種方式，把環境教育滲透到學校教育教學的各個環節中，努力提高環境教育的質量和效果。並積極開展創建綠色學校活動。要加大對領導幹部的環境教育和培訓力度。重視對廣大農民的環境教育，開展環境宣傳教育下鄉活動。與此相應，報刊、廣播、電視等多種新聞媒體的作用也要形成多層次的環保教育格局，向公眾灌輸人類對環境的依存性觀念；介紹現有環境狀況和人類活動造成環境變化的趨勢，描述環境惡化帶來的人間悲劇，揭示出人類失控的行為將導致自身的毀滅。通過宣傳將環境危機感深深植入公眾心中，激發公眾的責任感和參與意識，使環境意識由教育而強化成為一種習慣，從而使環保參與成為一種自覺行為。同時精心策劃和組織“世界環境日”等重要環境紀念日的活動，開展有創意、有影響、有效應的“環境宣傳週”、環境文化節“等大型活動，廣泛發展、深入動員，激勵公民踴躍參與。營造起保護環境的文化氛圍。
3．從各地實際出發，發動群眾共同制定環境行為規範，努力將保護環境、合理利用與節約資源的意識和行動滲透到公民日常生活之中。倡導符合綠色文明的生活習慣、消費觀念和環境價值觀念。要把”綠色社區“的創建活動逐步納入文明社區建設和精神文明建設的總體目標之中。
4．擴展環境權益，提高環境意識。通過擴展環境權益來提高環境意識，就是把人的環境意識的提高過程與對人們切身利益的保護和改善聯繫起來。通過使人們獲得更多和更大的環境權益，來增進對環境問題的理解、關注和行動。擴展環境權益主要有：①環境監督權。環境監督權是通過法律規定賦予社會組織和公民個人對損害環境的行為監督的權利。《中華人民共和國環境保護法》第6條規定：“一切單位和個人都有保護環境的義務，並有權對汙染和破壞環境的單位和個人進行檢舉的控告。”上述法律雖然在一定程度上涉及環境權的某些內容，但不具有任何實體權利性質，受害人無法直接授引上述規定以具體請求司法保護。這就大大挫傷了公民與危害環境行為作鬥爭的積極性也是公民參與環境管理失去了......
如何怎麼提升公民環境環保意識
A 如何提高環保意識
一、建立和完善有中國特色的環境教育體系
環境教育，對於培養和提高人們的環保意識發揮著重要作用。應當建立以教育部門為主導、環保部門積極配合的學校環境教育體制，加強對學生環保意識的培養。
應當在各級黨校開設環保培訓課，對領導幹部進行環境教育和培訓。需要深入開展環境宣傳教育下鄉活動，從農村、農民的實際出發，採取靈活多樣、通俗易懂、農民喜聞樂見的形式對廣大農民進行宣傳教育，幫助農民群眾瞭解農村環境存在的問題、發展趨勢及其危害，積極引導他們自覺培養健康文明的生產、生活、消費方式。
二、廣泛開展環境保護實踐活動，營造珍愛環境的良好氛圍
環境教育不只是個被動的自然學習過程，更加重要的是要有實踐活動。在活動中，學習者能夠將學習到的環境知識納入到他們的個人經驗中，進而影響他們的環境意識和價值觀。教育機構和教師應當充分利用各種資源，比如科學展覽、自然保護區和野生動物園，甚至可以成立專門的環境教育學習中心及實習中心，組織學生開展豐富多彩的環保實踐活動。政府應當在“世界環境日”等重要環境紀念日，開展有創意、有影響、有效應的“環境宣傳週”、“環境文化節”等大型活動，激勵人們踴躍參與，營造保護環境的文化氛圍。廣泛開展綠色學校、綠色社區、環境優美鄉鎮、生態鄉鎮等多層次的綠色創建活動，引導人們在活動參與中自主接受環境教育。
三、充分發揮各種輿論媒體的宣傳導向作用
新聞媒體是人們獲得環保信息的重要途徑。調查顯示，環保信息和知識的獲得渠道主要是電視廣播，其次為報刊雜誌、互聯網，再次為同事朋友議論、街頭或小區宣傳欄、學校教育。
充分利用電視、廣播、報刊、網絡，採取製作環保紀錄片、公益廣告，設立環保網站、環保論壇等形式，向公眾灌輸人類對環境的依存性觀念，介紹現有環境狀況和人類活動造成環境變化的趨勢，描述環境惡化帶來的人間悲劇，揭示人類失控的行為將導致自身的毀滅，將環境危機感深深植入公眾心中，激發公眾的責任感和參與意識，使環境意識由教育而強化成為一種習慣，從而使環保參與成為一種自覺行為。
四、加強法律約束力，規範人們的日常行為
提高人們的環保意識，可以通過教育手段，但是法律的強制約束力對人們日常行為的規範，更有利於環保意識的養成。新加坡的法律嚴、罰款多是出了名的，而正是這個原因才使得國民的生態環保意識非常高。而中國的法律法規與之相比在深度和廣度上都還不夠，應當對個人日常破壞環境的行為作出詳細嚴厲的處罰規定。通過法律來約束人們的日常行為，必然會快速形成人人保護環境的良好風氣。
五、通過擴展環境權益，提高人們的環境意識
社會環境權益的擴展是提高環境意識的重要途徑。通過擴展環境權益來提高環境意識，就是把人們的環境意識的提高過程與對人們切身利益的保護和改善聯繫起來，通過使人們獲得更多和更大的環境權益，來增進人們對環境問題的理解、關注和行動。
擴展的環境權益主要有：環境監督權和環境知情權。環境監督權是通過法律規定賦予社會組織和公民個人對損害環境的行為監督的權利。當前環保法律雖然在一定程度上涉及環境權的某些內容，但不具有任何實體權利性質，受害人無法直接授引規定以具體請求司法保護，這大大挫傷了公民與危害環境行為作鬥爭的積極性，也使公民參與環境管理失去了堅實的法律保障。環境知情權是公民和社會組織收集、知曉和了解與環境問題、環境政策有關的信息的權利。環境信息包括環境狀況公報、空氣質量周（日）報、某個......
怎樣才能讓人類的環保意識更強?
自然環境對於人類社會的重大意義以及我們人類對於自然環境的破壞程度我就不再贅述了。今天，我想談談我們應當如何樹立和增強人們的環何意識。宗教、道德以及法律是人類社會的三大行為規範，樹立和增強環保意識探其根本就不能不提到增強環保行為的規範性。而這一規範性的確立來源於兩個層面：一是人們自身對環保行為的規範，在此我將其簡稱為自身規範；二則為外部環境對人們環保行為的規範，簡稱為外在規範。樹立與增強人們的環保意識則當從這兩個層面的規範做起。首先來看自身規範吧，自身規範的目的就是使人們在內心不願去破壞環境。談到自身規範就不得不講其主要的兩種手段:宗教及自身的道德，其目的在於使人產從良心上去遵守保護環境的規範，而這種制約是最為長遠以及最為有效的，同時也是成本最低的。然而，現實生活中我們可以看到，真正發自良心去進行環保的人群還太少太少了，同時查看諸類宗教典籍你會發現以宗教的形式來對於人們環保的約束是非常少的，或是不存在或是不直接不成體系。在宗教這一領域去做工作以樹立、增強環保意識是相當困難的，同時鑑於當代宗教的發展，在此做文章的效力也是極為有限的。所以在自身規範方面我們不得不將宗教排除掉。接下來我們來看看我們自身的環保道德規範，如果你真正的認真去思考你亦會發現我們內心的道德在環保方面的約束是非常模糊的，而道德規範也是對現代人自身規範中約束力最為有效的，因此我們應著重從增強人們內心環保道德規範入手。在談到自身環保道德規範時我會拿我們國人的孝道來進行對比，為何選擇孝道呢？究其原因有這麼幾點：一是因為孝這一道德規範在我國道德規範中發展較為成熟；二是因為孝與環保一樣是一個老話題，從過去到現在談了幾千年，同時也屬於同一類規範；三是因為孝與環保還有較大差別，環保雖然過去古人也嘗提，但正式擺放在桌面上去正視與重視不過一個世紀時間，發展還非常有限。我們國人現在面對孝這一問題如果擺在自身道德規範層面上可以這樣描述：我們的良心上容不得自己對父母不孝，由於怕承受或承受不起良心的不安而不願去不孝。如果遷移到環保上我們的目標是讓每一位社會成員心中有這種自身環保道德規範：我們的良心上容不得對環境進行破壞，因此不願去做有損環境的事情。有了這一層面的規範防護，那麼我們的環保事業就邁出了一大步。那麼如何去樹立自身環保道德規範，我個人認為應做好以下幾點。一. 讓環保進入人們的意識。這一步，是我們當代社會一直在做的一步，也就是通常我們所說的增強環保意識，我們通過電視、廣播、書本、學習等多種途徑以達到宣傳環境問題，提高人們環保意識的目的。簡單地說也就是讓人們從意識層面上知道我們的環境與環保，然而其定位只是知道。這一點，我認為通過我們長時間的努力我們做的已經很好了，也就是說我們都已經開始從過去的忽視環境發展到了現在的正視以及重視環境。然而，人們知道了只是初步階段，知道了去做才是目的，這就是要將意識發展為規範，意識與規範兩個詞字面上相差不遠，但在實際意義上距離甚遠。二. 讓環保由意識質變為規範。人們知道了何為環境何為環保只是環保的開始。在大街上隨處可見的垃圾，隨處可見的痰漬向我們表明：人們知道我們存在環境問題，人們明白我們應該去環保，可就是不照著自己的“知道”與“明白”去做，也就是說，這種意識還沒有發展成為一種強有力的規範。那麼如何來促使意識質變成為人們內心的規範呢？我認為兩點很重要：感悟與實踐。先說感悟，引導人們知道環境與環保後我們接下來的工作就是引導人們去感悟環境與環保。後說實踐，實踐是促使意識發展為規範的最佳手段。不僅讓人們去聽去看去了解，更要讓人們去做，去行動，......
怎樣提高遊客的環保意識
環保問題已經為人所熟知了，作為一名學思想政治的大學生，看到這一話題自然想以自己的專業視角來找出較為獨特的出路。
自然環境對於人類社會的重大意義以及我們人類對於自然環境的破壞程度我就不再贅述了。今天，我想談談我們應當如何樹立和增強人們的環何意識。
宗教、道德以及法律是人類社會的三大行為規範，樹立和增強環保意識探其根本就不能不提到增強環保行為的規範性。而這一規範性的確立來源於兩個層面：一是人們自身對環保行為的規範，在此我將其簡稱為自身規範；二則為外部環境對人們環保行為的規範，簡稱為外在規範。樹立與增強人們的環保意識則當從這兩個層面的規範做起。
首先來看自身規範吧，自身規範的目的就是使人們在內心不願去破壞環境。談到自身規範就不得不講其主要的兩種手段:宗教及自身的道德，其目的在於使人產從良心上去遵守保護環境的規範，而這種制約是最為長遠以及最為有效的，同時也是成本最低的。
然而，現實生活中我們可以看到，真正發自良心去進行環保的人群還太少太少了，同時查看諸類宗教典籍你會發現以宗教的形式來對於人們環保的約束是非常少的，或是不存在或是不直接不成體系。在宗教這一領域去做工作以樹立、增強環保意識是相當困難的，同時鑑於當代宗教的發展，在此做文章的效力也是極為有限的。所以在自身規範方面我們不得不將宗教排除掉。接下來我們來看看我們自身的環保道德規範，如果你真正的認真去思考你亦會發現我們內心的道德在環保方面的約束是非常模糊的，而道德規範也是對現代人自身規範中約束力最為有效的，因此我們應著重從增強人們內心環保道德規範入手。
在談到自身環保道德規範時我會拿我們國人的孝道來進行對比，為何選擇孝道呢？究其原因有這麼幾點：一是因為孝這一道德規範在我國道德規範中發展較為成熟；二是因為孝與環保一樣是一個老話題，從過去到現在談了幾千年，同時也屬於同一類規範；三是因為孝與環保還有較大差別，環保雖然過去古人也嘗提，但正式擺放在桌面上去正視與重視不過一個世紀時間，發展還非常有限。
我們國人現在面對孝這一問題如果擺在自身道德規範層面上可以這樣描述：我們的良心上容不得自己對父母不孝，由於怕承受或承受不起良心的不安而不願去不孝。如果遷移到環保上我們的目標是讓每一位社會成員心中有這種自身環保道德規範：我們的良心上容不得對環境進行破壞，因此不願去做有損環境的事情。有了這一層面的規範防護，那麼我們的環保事業就邁出了一大步。那麼如何去樹立自身環保道德規範，我個人認為應做好以下幾點。
一. 讓環保進入人們的意識。這一步，是我們當代社會一直在做的一步，也就是通常我們所說的增強環保意識，我們通過電視、廣播、書本、學習等多種途徑以達到宣傳環境問題，提高人們環保意識的目的。簡單地說也就是讓人們從意識層面上知道我們的環境與環保，然而其定位只是知道。這一點，我認為通過我們長時間的努力我們做的已經很好了，也就是說我們都已經開始從過去的忽視環境發展到了現在的正視以及重視環境。然而，人們知道了只是初步階段，知道了去做才是目的，這就是要將意識發展為規範，意識與規範兩個詞字面上相差不遠，但在實際意義上距離甚遠。
二. 讓環保由意識質變為規範。人們知道了何為環境何為環保只是環保的開始。在大街上隨處可見的垃圾，隨處可見的痰漬向我們表明：人們知道我們存在環境問題，人們明白我們應該去環保，可就是不照著自己的“知道”與“明白”去做，也就是說，這種意識還沒有發展成為一種強有力的規範。那麼如何來促使意識質變成為人們內心的規範呢？我認為兩點很重要：感悟與實踐。先說感悟，引導人們知道環境與環保後我們接下來的工作......
如何提升部分國民慘淡的環保意識
1．建立環境保護的文化氛圍,增強公民的環境意識.我國是一個有著完整的環境文化體系的民族,從遠古時期我們的祖先創造和崇拜各種自然之神,傳統的以“天人合一”的哲學命題為核心的環境文化體系的形成,是祖先們給我們留下的最寶貴的財富之一.這種文化不僅是個民族一代又一代的人們從中找到樹立環境意識的根據,而且這種文化總是現實地發揮著用.以文化因子的形式滲透在人們的生活方式之中,這種文化提供給人們一把處理人與自然關係的理性尺度.中華文明的延伸和發展是與中華民族深厚的環境文化分不開的.一個民族如果喪失了這一文化根基,它在處理與自然的關係時就會迷失方向.因此,必須動員全社會都來重視參與,形成強有力的保護環境的文化氛圍.營造保護環境的文化氛圍,首先要更新人們的環境觀念,正確認識和處理人與自然、發展與環境的關係,讓廣大人民群眾意識到人是自然界長期發展的產物,人類本身是自然界的一部分.地球環境是所有人（包括現代人和後代人）和所有生物共有的財富,任何人都不能為了局部和小團體的利益而置生態系統的穩定和平衡於不顧.搞建設求發展要保護環境,順乎自然、尊重自然規律,改變違背自然的價值觀、思維方式和生產生活方式.要轉變自然資源是“取之不竭”、“用之不盡”的傳統觀念,代之以“資源有限”、“資源有價”的新觀念,要用人與自然和睦相處、共存共榮的生態自然觀,代替人是自然主宰的強權自然觀.
2．建立和完善有中國特色的環境教育體系,加強新聞宣傳,營造有利於環境保護事業發展的輿論氛圍.要逐步建立以教育部門為主導、環境部門積極配合的學校環境教育體制.採取多種方式,把環境教育滲透到學校教育教學的各個環節中,努力提高環境教育的質量和效果.並積極開展創建綠色學校活動.要加大對領導幹部的環境教育和培訓力度.重視對廣大農民的環境教育,開展環境宣傳教育下鄉活動.與此相應,報刊、廣播、電視等多種新聞媒體的作用也要形成多層次的環保教育格局,向公眾灌輸人類對環境的依存性觀念；介紹現有環境狀況和人類活動造成環境變化的趨勢,描述環境惡化帶來的人間悲劇,揭示出人類失控的行為將導致自身的毀滅.通過宣傳將環境危機感深深植入公眾心中,激發公眾的責任感和參與意識,使環境意識由教育而強化成為一種習慣,從而使環保參與成為一種自覺行為.同時精心策劃和組織“世界環境日”等重要環境紀念日的活動,開展有創意、有影響、有效應的“環境宣傳週”、環境文化節“等大型活動,廣泛發展、深入動員,激勵公民踴躍參與.營造起保護環境的文化氛圍.
3．從各地實際出發,發動群眾共同制定環境行為規範,努力將保護環境、合理利用與節約資源的意識和行動滲透到公民日常生活之中.倡導符合綠色文明的生活習慣、消費觀念和環境價值觀念.要把”綠色社區“的創建活動逐步納入文明社區建設和精神文明建設的總體目標之中.
4．擴展環境權益,提高環境意識.通過擴展環境權益來提高環境意識,就是把人的環境意識的提高過程與對人們切身利益的保護和改善聯繫起來.通過使人們獲得更多和更大的環境權益,來增進對環境問題的理解、關注和行動.擴展環境權益主要有：①環境監督權.環境監督權是通過法律規定賦予社會組織和公民個人對損害環境的行為監督的權利.《中華人民共和國環境保護法》第6條規定：“一切單位和個人都有保護環境的義務,並有權對汙染和破壞環境的單位和個人進行檢舉的控告.”上述法律雖然在一定程度上涉及環境權的某些內容,但不具有任何實體權利性質,受害人無法直接授引上述規定以具體請求司法保護.這就大大挫傷了公民與危害環境行為作鬥爭的積極性也是公民參與環境管理失去了堅實的法律保障.因此,在環境基本法......
要使全民樹立增強環保意識,你有哪些具體措施
摘 要：環境意識是國民素質的重要內容,公眾環境意識水平的高低,直接影響著國家環境保護政策的制定和實施.江澤民總書記在1996年第四次全國環境保護會議上指出“環境意識和環境質量如何,是衡量一個國家和民族的文明程度的一個重要標誌”.提高全民族的環境意識水平、加強環境保護,是實現可持續發展的關鍵,也是我國環境保護的一項重要戰略措施.
關鍵詞：公眾；環境意識；環境保護
中國作為發展中國家,處於快速工業化、城市化過程中.各個方面的建設,更是使環境問題不僅成為全國,也是全世界人們關注的焦點,這無疑給中國帶來巨大的環保壓力和責任.在多重壓力形式下,公眾的環境意識就尤為重要.故對公眾的環境意識進行研究,並尋求解決措施,提高公眾的環境意識和參與意識,促使其行為和生活方式的改變,這是當前中國應該解決的一項重要任務.
一、完善環境保護權利基礎,加大環保知識宣傳的力度
在確立公民環境權基礎上拓展人的環境道德意識視野,提高對待環境問題的覺悟.要調動社會各方面的力量,充分發揮機關、媒體、學校、單位、社區等各級組織的作用,深入群眾,開展以社區為單位,進行環境宣傳教育.大力宣傳環境保護的意義,使人們認識環境問題的危害性,增強環境保護的責任感和使命感.要結合“地球日”、“世界環境日”等進行廣泛宣傳.
今後環境宣傳的著力點應首先從政府官員、領導幹部環保意識的提升入手,由於我國公眾環境意識的“政府依賴性”較強,若然各級官員和領導幹部對環保的認識上升至如GDP、計劃生育等問題的高度,則在公眾環境宣傳上必將事半功倍.
二、完善環境教育體制
我國1992年召開了全國第一次環境教育工作會議,並提出“環境保護,教育為本”的口號.自此,環境教育在全國蓬勃發展,並向規範化和制度化方向發展.以中小學為主的正規教育是環境教育的重中之重.從自己所面對學生的特點和本地區、本學校的環境狀況出發,探索多種形式行之有效的環境教育方式和方法.
1．因時因地因人實行環境教育
由於城鄉差異、文化程度差異、經濟收入差異是影響人們環境意識差異的重要因素,這就要求我們在進行環境教育時要有針對性,要使人們學到他能學的、想學的、學以致用的知識,這樣才能達致高效率的環境教育效益.在城市,人們獲得信息的渠道較多,可以通過電視、電影、網絡、報刊雜誌等向公眾進行環境宣傳教育；也可以組織公眾,開展一些環保活動,進行環境教育；政府和環保部門、環保組織也可以將環保教育開展到社區去,走進人們的生活空間.在農村,人們獲取信息的渠道較窄,主要是電視,我們一方面可以電視上加大對群眾進行與他們的生活、生產相關環保知識、環境法律、法規,環保技能等方面的教育,提高公眾的環境意識.
2．實踐中進行環境教育
成人學習最重要的影響因素是成人過去的生活經驗.早在1926年愛德華?林德（Euard Lindeman）建立的成人學習理論就認為個體比教育結構更重要,課程應該圍繞成人學習者的需求和興趣建立.他認為,成人只有在需要解決來自生活經驗中的問題時才有學習的動機.1990年Molcolm Knowles又提出成人學習的動機論,他在林德曼理論的基礎上提出,成人不僅要學習他們需要了解的東西,教師還應該幫助成人學習者意識到“需要了解”的東西.社會公眾多數是成人,可以借鑑和結合成人教育理論,警醒社會公眾的環境知識和環保技能,從而提高人們的環境意識,改善人們的環保行為.
3．運用心理學知識基礎上有針對性的進行環境教育
美國犯罪學家凱令從一座漂亮大樓的一扇窗戶的玻璃被打破了,而沒有及時地維修,從而又增加了幾個破爛的窗子中......
如何提高環境保護意識
A 如何提高環保意識
一、建立和完善有中國特色的環境教育體系
環境教育，對於培養和提高人們的環保意識發揮著重要作用。應當建立以教育部門為主導、環保部門積極配合的學校環境教育體制，加強對學生環保意識的培養。
應當在各級黨校開設環保培訓課，對領導幹部進行環境教育和培訓。需要深入開展環境宣傳教育下鄉活動，從農村、農民的實際出發，採取靈活多樣、通俗易懂、農民喜聞樂見的形式對廣大農民進行宣傳教育，幫助農民群眾瞭解農村環境存在的問題、發展趨勢及其危害，積極引導他們自覺培養健康文明的生產、生活、消費方式。
二、廣泛開展環境保護實踐活動，營造珍愛環境的良好氛圍
環境教育不只是個被動的自然學習過程，更加重要的是要有實踐活動。在活動中，學習者能夠將學習到的環境知識納入到他們的個人經驗中，進而影響他們的環境意識和價值觀。教育機構和教師應當充分利用各種資源，比如科學展覽、自然保護區和野生動物園，甚至可以成立專門的環境教育學習中心及實習中心，組織學生開展豐富多彩的環保實踐活動。政府應當在“世界環境日”等重要環境紀念日，開展有創意、有影響、有效應的“環境宣傳週”、“環境文化節”等大型活動，激勵人們踴躍參與，營造保護環境的文化氛圍。廣泛開展綠色學校、綠色社區、環境優美鄉鎮、生態鄉鎮等多層次的綠色創建活動，引導人們在活動參與中自主接受環境教育。
三、充分發揮各種輿論媒體的宣傳導向作用
新聞媒體是人們獲得環保信息的重要途徑。調查顯示，環保信息和知識的獲得渠道主要是電視廣播，其次為報刊雜誌、互聯網，再次為同事朋友議論、街頭或小區宣傳欄、學校教育。
充分利用電視、廣播、報刊、網絡，採取製作環保紀錄片、公益廣告，設立環保網站、環保論壇等形式，向公眾灌輸人類對環境的依存性觀念，介紹現有環境狀況和人類活動造成環境變化的趨勢，描述環境惡化帶來的人間悲劇，揭示人類失控的行為將導致自身的毀滅，將環境危機感深深植入公眾心中，激發公眾的責任感和參與意識，使環境意識由教育而強化成為一種習慣，從而使環保參與成為一種自覺行為。
四、加強法律約束力，規範人們的日常行為
提高人們的環保意識，可以通過教育手段，但是法律的強制約束力對人們日常行為的規範，更有利於環保意識的養成。新加坡的法律嚴、罰款多是出了名的，而正是這個原因才使得國民的生態環保意識非常高。而中國的法律法規與之相比在深度和廣度上都還不夠，應當對個人日常破壞環境的行為作出詳細嚴厲的處罰規定。通過法律來約束人們的日常行為，必然會快速形成人人保護環境的良好風氣。
五、通過擴展環境權益，提高人們的環境意識
社會環境權益的擴展是提高環境意識的重要途徑。通過擴展環境權益來提高環境意識，就是把人們的環境意識的提高過程與對人們切身利益的保護和改善聯繫起來，通過使人們獲得更多和更大的環境權益，來增進人們對環境問題的理解、關注和行動。
擴展的環境權益主要有：環境監督權和環境知情權。環境監督權是通過法律規定賦予社會組織和公民個人對損害環境的行為監督的權利。當前環保法律雖然在一定程度上涉及環境權的某些內容，但不具有任何實體權利性質，受害人無法直接授引規定以具體請求司法保護，這大大挫傷了公民與危害環境行為作鬥爭的積極性，也使公民參與環境管理失去了堅實的法律保障。環境知情權是公民和社會組織收集、知曉和了解與環境問題、環境政策有關的信息的權利。環境信息包括環境狀況公報、空氣質量周（日）報、某個......
提高公民環保意識主要靠教育三辯問什麼問題
要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育。 ——蔡元培 多辦一所學校，就可以少建一座監獄。 ——（法國）雨果 對人民來說，第一是麵包，第二是教育。 ——（法國）丹東•格拉西安 教育是人類最崇高、最神聖的事業,上帝也要低下至尊的頭,向她致敬! ——（俄羅斯）門捷列夫 教育是一種最艱鉅的事業。優秀的教育家們認為，教育不僅是科學事業，而且是藝術事業。 ——（蘇聯）加裡寧 在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。 ——陶行知 非學無以廣才，非志無以成學。 ——諸葛亮 教育的最大的祕訣是：使身體鍛鍊和思想鍛鍊互相調劑。 ——（法）盧梭 教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次、第三次去補救，它們的影響是終身洗刷不掉的。 ——（英）洛克 名副其實的教育，本質上就是品格教育。 ——（奧地利）布貝爾 即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。 ——（法）愛爾維修 合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助於形成學生的堅強的性格，能培養學生責任感，能鍛鍊學生的意志和人格，能培養學生抵制引誘和戰勝引誘的能力。 ——（蘇聯）馬卡連柯 教育是幫助被教育的人，給他能發展自己的能力，完成他的人格，於人類文化上能盡一分子的責任；不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的 的人去應用的。所以，教育事業當完全交與教育家，保有***的資格， 毫不受各派政黨或各派教會的影響。 ——蔡元培
談談環境保護的重要性，以及我們個人能為保護環境做些什麼
1、重要性：保護環境是國家的一項基本國策。環保是當今世界的一大話題，也是各國政府共同關心並竭力處理的一件大事。這不僅是為了我們賴以生存的地球，更是為了我們以及我們的後代。隨著經濟的日趨繁榮，科學的快速發展，城市工業化，汙染問題也隨之而來，大氣汙染、水汙染、噪音汙染等，這些無不危害著我們的生活；森林遭破壞、樹木被砍伐、水土流失、土地沙漠化，這種種都是因為人類不注意環境保護。因此，我以環保為主題進行研究，提倡“保護環境，人人有責任”。
2、我們能為環保做些什麼：據世界衛生組織公佈的有關資料顯示：在全世界汙染最嚴重的50個城市中，我國佔了30個；在全世界汙染排名前10位的城市中，我們佔了8個。另據國家環保總局有關領導前不久向新聞界透露，我國環境汙染惡化還在加重，僅大氣汙染每年就損失1100多億。
這是一組驚心動魄的數字。作為生活在這片土地上所有清醒、理智的公民，沒有理由不為這嚴酷的現實而焦慮，因為這與我們現在的生活質量息息相關，更與我們的子孫後代將來能不能擁有一個適宜的生活環境、在這片古老的土地上繼續生存下去——姑且不論高質量的生存下去——密切聯繫。然而，僅僅是焦慮或者僅僅寄希望於環保部門的動作，又遠遠不夠，訂重要的是，從現在起，我們能為我們的國家、我們所處的城市與地區的環境保護做些什麼？
“我們倡導不用、少用塑料袋。使用布袋子、菜藍子既是我們北京市民的以往的良好習慣，也是當前保護環境的需要”。這是前不久北京市市長在一封致市民的公開信中發出的聲音。這之前，我們從鄭州、上海等地，也曾聽到過這種聲音。塑料袋在日常生活中為人們廣泛使用，而其自然降解的時間在200年以上。“白色汙染”正是構成目前城市汙染的重要汙染源。少用、不用塑料袋，儘管會令我們不及從前那麼“方便”，但這卻是我們在為環境保護方面可以做也完全能做到的。
就從現在起，從我們自身諸如少用、不用塑料袋，將垃圾分類等生活小事做起吧！“大事做不來，小事又不做”，無助於環境汙染問題的解決；反之，人人動手，在提高全民環保意識的同時，努力去做我們現在可以做到的，才有可能為我們自已贏得更美好的生存環境，為我們的子孫後代留下一個潔淨的生存空間。
題綱：
一、寫目前國內環境的大概狀況.
二、國內外環境管理對比情況,據瞭解,國外的環境比國內好了不知道多少倍
三、你個人在保護環境方面有哪些貢獻,比如說不亂扔垃圾啊,多向政府提寶貴有建設性的環境保護建議啊,不隨便吐痰等等
四、從個人到全民保護,對環境能起到的作用.
五、總結性的話語,自由發揮了.