沙僧活了多少歲?
《沙僧日記全集》裡沙僧多少歲？
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豬八戒活了多少歲？
他都成佛了，所以他活了很久很久很久，久到現在大家都學他，學他的懶，學他的好吃，學他的“色”，學他一樣的生活方式，呵呵~~
工作，學習，生活，不用心，因為上頭有孫悟空扛著，下面有沙僧這隻勤奮的娃奮鬥，渾渾噩噩的活著，存在著。
在師徒四人中，他乾的最少，但也可以說他膽的最開心。不用像唐僧天天念念叨叨著取經大計，不用像孫悟空時時刻刻防備著妖怪，不用像沙僧尾巴一樣跟在唐僧和孫悟空的後頭轉。。。
歷史上有真實的沙僧嗎？
到《西遊記》中人物的原型，沙僧是一個緊次於唐僧之後的有一定真實依據人物。他出沒的流沙河就是玄奘《大唐西域記》裡的大流沙，那是一條真實的西域內流河；而沙僧本人的原型來源於古代西域崇佛的唐僧的嚮導。玄奘弟子慧立、彥悰的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》中有胡人石槃陀做唐僧西進引路人，這些引路人甚至有王室成員，例如玄奘到了伊吾，在高昌王麴文泰幫助下，持其書信，以王弟身份，在葉護可汗等人保護下，前後四年始達印度摩揭陀國王舍城；明代以前的西遊故事特別記述了西域“回回”與唐僧取經的聯繫。元人吳昌齡《唐三藏西天取經》雜劇就有崇佛回回的描寫。並有“老回回東樓叫佛”的一折；明萬曆甲寅（1634）刊本楊東來先生所評《西遊記》雜劇（應為元末人楊景賢所作）第三卷第十一出的一個不能忽視的對話：“[沙和尚]我姓沙。[行者雲]我認得你，你是回回人河裡沙。”多少可以證實，西遊故事的傳播者試圖將長著捲曲落腮鬍子的沙僧和西域回回牽扯在一起的努力。《西遊記》其實就是內地的傳聞者對西域的地理和宗教信仰的輾轉附會的想象引發出來的“故事運動”的偉大成果，它有趣地顯示了內地人民對邊疆生活和宗教的天真想象。
一、沙僧與大流沙
從文獻記載看，沙僧應該是玄奘取經之事第一個導致其走向故事傳說的關鍵姓人物。追溯玄奘取經之事的由來，提供給後人進一步將本事神話化的地方，一概出現在有關玄奘流沙河遇險難的描繪之中。玄奘在他的《大唐西域記》卷第十二中記述他在大流沙以東行程時寫到：
從此（指瞿薩旦那國[即與闐，今之和田]的尼壤城[即今新疆民豐縣]）東行，入大流沙。沙則流漫，聚散隨風，人行無跡，遂多迷路。四遠茫茫，莫知所指，是以往來者聚遺骸以記之。乏水草，多熱風。風起則人畜昏迷，因以成病。時聞歌嘯，或聞號哭，視聽之間，況然不知所至，由此屢有喪亡，蓋鬼魅之所致也。
這一段話時玄奘取經回來路過塔克拉瑪干大沙漠西南的大流沙的真實寫照。額外那種“是以往來者聚遺骸以記之”“由此屢由喪亡，蓋鬼魅之所致也”，可以讓人想見玄奘取經東行至沙河（又稱流沙河）時言及的森森白骨和鬼魅之類。被玄奘取經故事研究者所公認的初具取經故事形貌的地方也出在玄奘流沙河遇險難的本事之中。早在玄奘弟子慧立、彥悰的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》中，初次將取經之事和鬼魅故事聯繫起來的地方就是沙河（即《西域記》中的大流沙）：
從此已去，即莫賀延磧，長八百餘立，古曰沙河，上無飛鳥，下無走獸，復無水草。是時顧影唯一，心但念觀音菩薩及《般若心經》。初，法師在蜀，見一病人，身瘡臭穢，衣服破汙，愍將寺施與衣服與飲食之直。病者慚愧，乃授法師此經，因常誦習。至沙河間，逢諸惡鬼，奇狀怪類，繞人前後，雖念觀音不得全去，即誦此經。發聲皆散，在危獲濟，實所憑焉。
這是唐代最早具有玄奘取經故事性質的傳說。唐李冗所撰《獨異志》河劉肅《大唐新語》的“記異”門均有與此大同小異的文字。現代神話學者袁珂先生在其《中國神話史》中認為這個故事“已經幾乎便是一部《西遊記》神話最早的雛形。”[1]這個故事在宋代仍然廣為流傳。宋僧志盤《佛祖統記》卷二十九“慈恩宗教”也引了這個故事。它為吳承恩的〈西遊記〉所吸收病給予改造。小說十九回寫了唐僧在烏斯藏收了八戒之後，行至浮屠山遇烏巢禪師，他授予唐僧“〈多心經〉一卷，凡五十四句，共計二百七十字”，基本情節與最早流行的取經故事大體一致。看來，玄奘取經之事最早演化為故事，沙河遇先險難應該看作是第一個源頭。而沙河又是〈西遊記〉中沙僧在此作怪的地方，因此我們不得不關注沙僧作為取經故事的第一個具有重大影響的形象。如果進一步去追蹤歷代取經故事中有關沙僧的蛛絲馬跡，那麼......
孫悟空活了多少歲?
公元前578六月初一，出生於東勝神洲傲來國花果山。乃一仙石吸收天地之氣孕育而生，之後度過光景，因為闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。之後為了尋求長生不老的方法，赴靈臺方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師為師，學會了地煞七十二變和筋斗雲用時二百年。悟空回山後打敗混世魔王，從傲來國內得到大量兵器分發諸猴，但是沒有一樣兵器順手。為了尋一件稱手的兵器，大鬧東海龍宮，終尋得定海神針如意金箍棒，龍王懷恨在心，上報天庭，要求緝拿孫悟空。 悟空在第324歲，因陽壽已盡而大鬧地府，消毀生死簿，返回人間。閻王再覆上報天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮，被騙封為弼馬溫，15日後知道原來這官只不過是個馬伕，大怒，打出南天門。回花果山時，凡間已經過了15年。獨角鬼王前來投奔，建議悟空自封“齊天大聖”，孫悟空在此時廣交朋友，結拜七兄弟。 玉皇大帝知道孫悟空反下天宮，大怒，命李天王派兵鎮壓，孫悟空打敗巨靈神，哪吒三太子，天宮被迫封其為齊天大聖。不料當上大聖，孫悟空反而偷吃蟠桃、偷盜仙酒，玉帝震怒，命李天王再率十萬天兵天將帶十八架天羅地網，去拿下妖猴，孫悟空打敗九曜惡星，四大天王，使分身術戰敗十萬天兵，因為此戰，孫悟空名揚天下。 觀音菩薩見孫悟空神通廣大，推薦玉帝外甥，顯聖二郎真君楊戩去拿孫悟空。二郎神與梅山六兄弟到花果山，與悟空賭鬥變化，大戰三百回合不分高下。李天王趁花果山後方空虛，放火燒山，孫悟空無心戀戰，被二郎神與其兄弟圍困，被太上老君偷襲，另外被哮天犬咬了一下，於是被擒拿。 悟空被擒，到斬妖臺問斬。因先前偷吃了太上老君的金丹，變成金剛不壞之身，所以任何死刑均無效，最後被太上老君帶到兜率宮冶煉，反而練成火眼金睛，於是蹬倒火爐，開始大鬧天宮，打到靈霄寶殿，佑聖真君遣王靈官與三十六員雷將圍困孫悟空，正在爭鬥時，如來佛祖出現，將孫悟空壓在五指山（五行山，又說兩界山）下五百年（實際上不止這個數字）。 五百年後，孫悟空被唐僧所救，拜其為師，踏上西天取經之路。收服豬八戒，沙僧與白龍馬，做為師弟，一路上歷經九九八十一難，兩番被唐僧誤會而趕走，不過最後仍然回來，終於大功告成，封為鬥戰勝佛。
孫悟空豬八戒和沙悟淨的年齡誰大誰小？
《西遊記》第八回中豬八戒說：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河裡天蓬元帥。只因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡。一靈真性，竟來奪舍投胎，不期錯了道路，投在個母豬胎裡，變得這般模樣。是我咬殺母豬，可死群彘，在此處佔了山場，吃人度日。不期撞著菩薩，萬望拔救拔救。”第十九回中豬八戒說：“只因王母會蟠桃，……我因有罪錯投胎，俗名喚做豬剛鬣。”孫悟空說：“你這廝原來是天蓬水神下界，怪道知我老孫名號。”可見雖然豬八戒的前身天蓬元帥比孫悟空年歲大，但重新投胎後肯定比孫悟空小；同樣唐僧雖是金蟬子轉世，但當時只有三四十歲。
第八回沙僧說：“菩薩，恕我之罪，待我訴告。我不是妖邪，我是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣。……”豬八戒是在蟠桃會後、沙悟淨是在蟠桃會上被貶下界且變模樣的，並不是下凡的，因此都比孫悟空小，豬八戒可能比沙悟淨下去晚。
即孫悟空沙悟淨≈（可能≥）豬八戒。
西遊記演員表86版演員沙僧多大
如果還在世的話80歲了
閆懷禮，1936年出生於河北省唐山市，國家一級男演員。
1965年，在話劇《年輕的一代》中扮演肖繼業。1970年，在京劇電影《智取威虎山》等劇有所參演。1978年，在話劇電影《蔡文姬》中飾演單于一角；同年參演話劇《王昭君》。1986年，因出演《西遊記》中沙僧的角色而被廣大觀眾熟悉；同時兼飾太上老君等10多個角色。1993年，閆懷禮與夏宗學、黃國強合作，參演由霍莊執導的電影《痴男狂女兩世情》，在影中飾演鐵柺李一角；同年與李連杰合作參演電影《倚天屠龍記之魔教教主》，在該影片中飾演金毛獅王謝遜一角。1999年，在歷史電視劇《大明宮詞》中，飾演宰相裴炎。2000年，在參演的電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐Ⅰ》中，飾演陳輝祖一角。
2009年4月12日上午10點20分，因肺部感染在北京與世長辭，享年73歲。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚他們誰歲數大？誰歲數小？分別相差幾歲？
豬八戒的最大吧
我剛看了藝術人生
金蟬子九次轉世當真被沙僧吃了嗎
以西天取經團成行為時間原點，往前推，大概五百餘年前天竺國建國（猴王大鬧天宮之後），說明如來此時正醞釀並開始實施佛派擴張計劃（這個我們此前已經解讀過），爾後大概不久，佛派恰又舉辦了一件盛事，由如來主導的蘭盆會（彌勒有龍華會，如來自然要力壓一頭），當時金蟬子是在場的，並和到場嘉賓有過互動，還特意為五莊觀CEO鎮元子沏了杯茶。其間，二人談了什麼？存疑！但談話內容，很可能為後來如來下放二徒弟埋下了的觸點（吃飯慢佛事件，恰恰是按下這個觸點的開關）。
將時間線綜合起來，我們大致可以判斷，金蟬子下基層出差的時長，大約五百年。這五百年裡，金蟬子到底都做了什麼！其實很簡單，兩個字，轉世。不停的轉世！到唐僧出生之前，整整轉了九次！每次平均壽命大概五十歲！
這有問題嗎？當然沒有！古人壽命大抵不長，五十已是知天命的年紀。當然也不一定沒有。尤其在西遊神話框架下，對於如來欽點的得道僧人來說，卻是很有問題的（唐僧為取經之前，拿政府高級人才補貼，已是大唐一千二百高僧裡的學科帶頭人，可以判斷，由於金蟬子自帶佛屬性基因，他的前世成分也不會差，一定也是高僧）。那麼，高僧的壽命大概多少，這裡有個參照，譬如觀音禪院主持金池長老，天天和黑熊精泡一起吃藥喝茶，也談不上虔誠的佛教徒（後來還萌生了貪慾）。活了幾歲？至少二百七十歲（要不是後來非正常死亡，壽命應該更長）。
這說明了什麼？說明金蟬子諸世，很可能有非正常死亡！由如來主導的前九次取經（或傳經）活動，部分或以失敗告終（至少，談不上成功）。因此，如來在第十次取經任務動員大會時，就曾說了這樣一番耐人尋味的話：“我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一。那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多，正所謂口舌凶場，是非惡海”。並要求部屬打好取經這一戰！
這南贍部洲，主要是誰控制的地盤？道派！“多殺”，說明常發生惡行犯罪事件。取（傳）經人金蟬子很可能多次慘遭毒手！
我們綜上把原由理一下，態勢實際上已經很清晰了。
如來有意拓展佛派影響力，並派座下弟子金蟬子先試先行，小範圍的、低調的開展傳取經活動，在靈山控制範圍的天竺國，傳經效果還是很明顯，但漸往東去，阻力越大。道派開始反彈！
這是人之常情！別人在你家門口“違規搭建”、“發傳單”，你能不急？
為了不一再刺激道派敏感神經，如來前幾番取（傳）經活動，主要還是試探，也比較溫和，主要還是強調是金蟬子的個人行為。這是一個佛派失足青年的自我救贖，是積極的、富有情懷的充滿正能量的壯舉。其他各派也不必過分解讀！但是，效果並不明顯。效果不明顯的原因很明顯，道派不談情懷，只談利益。你動到了我的蛋糕！
當然，道派不會明目張膽地阻擾。明擺著來，就是翻臉。撕破臉，兩派關係就“毀容”了，再整形，就不太容易。多少都會留下疤痕！因此，得暗著搞！
原著且有端倪，第八回，流沙河畔，沙僧有這樣一段語錄：“我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。這個水，鵝毛也不能浮。惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉”。
這話裡有幾個問題！
第一，沙僧吃了九個取經人，金蟬子恰輪迴九世。莫非金蟬子取經不濟，皆毀於沙僧之口？寓意上可能是，因為西遊可以看做一個救贖的故事，金蟬子自我救贖，沙僧亦是。但事實肯定不是，因為時間線對不上，沙僧因蟠桃會被貶下界（猴王鬧事後的下一屆），距取經約三百年，同我們此前解讀的金蟬子基層出差五百年不符。況且，這位身背領導形象工程任務的佛陀弟子，居然會在一條河流上栽九個跟頭，不可思議！如來也不答應！
第二，沙僧為何要吃取經人？從其自述裡可以看出，主要原因是“飢寒難忍......
扮演沙僧的人去世了嗎？ 40分
閆懷禮，1936年生，河北省豐南人，大專文化，國家一級駭員，中國表演藝術家，中國國民黨革命委員會委員，因出演《西遊記》中沙僧的角度而被廣大觀眾熟悉。2009年4月12日上午八點，因肺部感染在北京去世，享年73歲。
中文名： 閆懷禮
外文名： Yan Huaili
國籍： 中華人民共和國
民族： 漢族
出生地： 河北省唐山市豐南區
出生日期： 1936年7月24日
逝世日期： 2009年4月12日
職業： 國家一級演員
信仰： 中國國民黨革命委員會
代表作品： 《西遊記》《蔡文姬》《倚天屠龍記》
西遊記裡面的沙僧真的去世了嗎？
是的，閆懷禮先生
2009年4月12日上午10點20分，因肺部感染在北京與世長辭，享年73歲