做生意拜關公?
做生意的為什麼都拜關公
相傳是關羽發明算盤的。當年，關羽殺了地主惡霸。一人遠走他鄉，浪濟天涯。不但沒有縮衣節食，窮困潦倒，反而還做起了幾百斤的糧食生意。可見經濟頭腦不一般，從進貨，運輸講價錢，都是自己親歷親為。在發明個算盤方便收錢算帳，真是個天才。這一下就把做草鞋賣手藝的黃叔比下去了。平日裡腰纏萬貫，大吃大喝，才能長成9尺的大汗。也為將來的戎馬生涯打好了基礎。三兄弟湊錢起兵，劉備最窮，張飛有父業家產，就數關羽自食其力發家至富。
關羽把曹操封授 的“漢壽亭候大印”，懸掛在大堂上。緊接著，將曹操賞賜的金銀、珠寶、布帛等財物，都一樣不少的悉數清點留下。為了不落人口實，他附上了一本依照“原、收、出、存”四個項目記載得一清二楚的帳冊。這其中的“原”，就是曹操原本送給了關羽多少禮物；“收”就是關羽如實收到了曹操多少件禮物；“出”，就是關羽在這段時間支出了多少件禮物；“存”，就是關羽臨走之前還結存多少件禮物。關羽這種簡明的記帳法，後世的傳統商人都照搬照用，被世人稱為“商用薄記法”的設計發明者。
如此一來，關羽既有算數頭腦，又以信義著稱，就順禮成章地被商人尊奉為“武財神”。如今，荊州和全國許多個體戶，甚至集體的商業店鋪中，都供奉著關羽的神像，以祈求發財。希望對樓主有幫助，謝謝！
為什麼做生意的都拜關公
傳說，關公麥城戰死後，冤魂不散，滿懷一腔冤氣，提著腦袋，四處鳴冤。一天，路遇佛祖釋迦牟尼（道教說遇見太上老君），關公向佛祖傾訴滿腔冤屈之後，佛祖開導他：你說死得太冤，可是，你生前斬顏良、殊文丑、過五關斬六將，難道被你所殺的人還少嗎？難道他們都該殺，人家都死的不冤？關公一聽，頓時大徹大悟。詢問佛祖，如何才能消除冤氣，斷除六根？佛祖勸他，趕快皈依佛門，才能心底坦蕩，祛邪扶正。關公聽了佛祖規勸，決心皈依佛門（道教說“從道養身”）。後被佛教封為“三界伏魔大帝神威天尊關帝聖君”（道教稱“伏魔大仙關帝聖君”）鎮壇護法，威鎮山門。現四川梁平縣的明代建築“雙桂堂”，一進廟門，見到的是關公的殿堂。只見關公帶領關平、周倉，扶佑佛殿神聖。其來源即出於上述典故。由於關公一身正氣，神勇無敵。在民間驅儺習俗中，奉為壇神或戲神。酉陽陽戲、梓潼陽戲、提陽戲都敬關公為主神。開戲，必設關公聖像、先祈關公後開正戲。在梓潼縣還有“關公掃蕩”的習俗。每年春節或關公生日，均要從廟裡擡出關公像，在田野、村寨中游走（掃蕩），以借關公之威，驅邪納吉，保一方平安。屆時，當地群眾，在村頭莊尾，設壇迎送，氣氛熱烈隆重，可謂一大宗教民俗景觀。亦稱“關聖帝君”，簡稱“關帝”，本為道教的護法四帥之一，如今道教主要將他作為財神來供奉。關於其來歷，前面已有介紹，其職能除了“治病除災，驅耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”，還有“司命祿，庇護商賈，招財進寶”，又因其忠義，故被奉之為財神。因為商人認為有三，一是說關公生前十分善於理財，長於會計業務，曾設筆記法，發明日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項，非常詳明清楚，後世商人公認為會計專才，所以奉為商業神，二因商人談生意作買賣，最重義氣和信用，關公信義俱全，故尊奉之，三因傳說關公逝後真神常回助戰，取得勝利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像關公一樣，來日東山再起，爭取最後成功。這種信仰在清代，被各行各業所接受，對其頂禮膜拜尤盛。近代江湖上的哥老會、青紅幫特別敬祀關帝，且江湖上結義弟兄，亦必於關帝前頂禮膜拜，焚表立誓，以守信義。 當代，關公在臺灣還有一個封號——玄靈高上帝。此是清以來，百姓受顛沛流離之苦和內憂外患之辱，更祈求於忠勇信義的關公保護。江南一些城市的百姓在慘遭清兵和外國侵略軍的屠殺時，曾擡出關公的神像聚集民眾以抗外辱。民眾在遇天災、人禍、疾病、爭執時，則向關帝求雨、求藥，求他驅災陣魔、求他正直決斷，皇室求關公保國安民，地方求關公除暴安良。近世自於內憂外患，一些民眾在逃往臺灣時，將關公這一信仰也帶到了臺灣，並流傳了下來。當代商賈興盛，關帝又被尊為武財神，保護工商業的興隆。臺灣道教組織於1993年5月在臺北泰山鄉加封關公為第十八代上帝，號為“玉皇大天尊玄靈高上帝”。“玄靈高上帝”之號標誌著關公信仰在臺灣道教中的升級。關公的忠義勇武仁信等品質集中了中華民族的傳統美德，體現了民眾的社會願望和理想人格，因此，他千百年來得到了世人的擁戴，被歷代加封，宋代封為“顯靈王”，宋徽宗時封為“義勇武安王”。明神宗時將其神位晉級為“協天護國忠義帝”、“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”。清代順治皇帝加封為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖佑贊宣德關聖大帝”。各朝皇帝都以關羽為忠義的化身成為教育忠君愛國信念的材料，其“侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天”的過程請參考下表：朝代 皇帝 時間 封號北宋 宋徽宗 崇寧元年（1102年） 忠惠公北宋 宋徽宗 崇寧三年（1104年） 崇寧真君北宋 宋徽宗 大觀二年（1107年） 武安王北宋 宋徽宗 宣和五年......
為什麼做生意的都喜歡拜關公
相傳是關羽發明算盤的。當年，關羽殺了地主惡霸。一人遠走他鄉，浪濟天涯。不但沒有縮衣節食，窮困潦倒，反而還做起了幾百斤的糧食生意。可見經濟頭腦不一般，從進貨，運輸講價錢，都是自己親歷親為。在發明個算盤方便收錢算帳，真是個天才。這一下就把做草鞋賣手藝的黃叔比下去了。平日裡腰纏萬貫，大吃大喝，才能長成9尺的大汗。也為將來的戎馬生涯打好了基礎。三兄弟湊錢起兵，劉備最窮，張飛有父業家產，就數關羽自食其力發家至富。
關羽把曹操封授 的“漢壽亭候大印”，懸掛在大堂上。緊接著，將曹操賞賜的金銀、珠寶、布帛等財物，都一樣不少的悉數清點留下。為了不落人口實，他附上了一本依照“原、收、出、存”四個項目記載得一清二楚的帳冊。這其中的“原”，就是曹操原本送給了關羽多少禮物；“收”就是關羽如實收到了曹操多少件禮物；“出”，就是關羽在這段時間支出了多少件禮物；“存”，就是關羽臨走之前還結存多少件穿物。關羽這種簡明的記帳法，後世的傳統商人都照搬照用，被世人稱為“商用薄記法”的設計發明者。
為什麼做生意的老闆要拜關公？
因為自古以來都這麼著的。關公嘛，過關斬將，做生意當然希望順當
做生意拜關公注意事項
漢族民間供奉武財神（關公和趙公明）也有很多規矩：
①武財神在供奉時，面一定不可以朝內，只可以面朝宅外，以鎮壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。
②供奉武財神時，不能兩位武財神同時供奉。
③供奉武財神用的祭品中供香一定是必不可少的，同時香的品質也是馬虎不得的，因為祭拜燒香的意義就在於它是神、人、鬼三者溝通的一個非常重要的中介，
這說明了“香”是人與神之間的通訊物，我們通過燒香，香菸嫋嫋能把我們的祈願信息傳達給神明，從而祈求神明保佑。但是，現在化學香品質，危害極大，失去了香的本真；
所以，香作為如此殊勝的供品，請一款品質好香祭拜是必不可少的，建議你可以到無相銅爐上專門定製一款財神香供養財神，以表達你的誠意，輔助加持。
④切記供奉武財神關聖帝君，神像不可以向東，供臺要經常打掃，四季供奉，才能財源廣進，財運興隆。
祝你生意興隆！
為什麼做生意的人多數都拜關二爺？
商人拜關公，拜的是他的義氣，意思就是重信譽，承諾一言九鼎等等
生意人拜關公該說的話
祭拜關公（財神爺）一般是先供香，後許願（對關公該說的話）：
先供香：祭拜時首先要做是先給財神爺關公上香，不僅表示尊敬，同時以香傳信，求神賜福，因為香是人與神之間的通訊物，我們通過燒香，香菸嫋嫋能把我們的祈願信息傳達給神明，從而祈求神明保佑；因此道經中說“三柱真香通信法，三界神明降福來。”
可是如今很多的香精香的出現，各種危害，不僅是有悖香的本真，也是對財神爺關公的不敬，作為誠心敬神的我們，理應禁止這種行為；
所以，有心的話，請一款好香敬神十分必要，建議你可以到無相銅爐上定製一款財神香專供關公，天然無害的植物香又意頭又好，是很多生意夥伴的選擇，值得一試。
後許願：燒香連接人與財神的溝通橋樑後，這時我們就可以向財神祈願賜福了，可以說些安居樂業，大吉大利的美好心願等等的！
祝你大吉大利，順風順水！
商人為什麼拜關公
關二哥是誠信仁義的象徵，無論是生意人之間還是顧客與商人之間都需要有誠激和仁義作基石，還有就是關二哥是武財神，拜他老人家當然是希望可以財源廣進，富達三江了。武財神上馬辟邪安基業，下馬迎賓招財運，你說商人怎能不拜他呢，呵呵。
生意人為什麼要拜關公
在中國，道教奉關公是武財神，佛教奉關公是護法！
做生意拜關公拿刀嗎？
看你的生意屬於哪一類了。
如果是小本生意，開個店鋪什麼的，請個“一手拿刀一手拿元寶的”就行。
如果是辦公司，則應“請一手拿刀一手捋髯的”。
順便多說一句，不同的場合，應該請不同的財神。做生意，一般應該請武財神，這是對的。但生意的規模不同，請的武財神也有些不同。
但是，供養財神中的規矩都是一樣的，每逢初一十五都必須要上香拜神，因為祭拜燒香的意義就在於它是神、人、鬼三者溝通的一個非常重要的中介，
這說明了“香”是人與神之間的通訊物，我們通過燒香，香菸嫋嫋能把我們的祈願信息傳達給神明，從而祈求神明保佑。
所以，香作為如此殊勝的供品，請一款好香祭拜是必不可少的，建議你可以到無相銅爐上專門定製一款財神香供養財神，以表達你的誠意，輔助加持。
祝你生意興隆，萬事如意！