馬克思論文怎麼寫步驟?

馬克思論文怎麼寫

這個大綱可以。

馬克思就在我們身邊的論文怎麼寫

畢業論文是教學科研過程的一個環節，也是學業成績考核和評定的一種重要方式。畢業論文的目的在於總結學生在校期間的學習成果，培養學生具有綜合地創造性地運用所學的全部專業知識和技能解決較為複雜問題的能力並使他們受到科學研究的基本訓練。

標題

標題是文章的眉目。各類文章的標題，樣式繁多，但無論是何種形式，總要以全部或不同的側面體現作者的寫作意圖、文章的主旨。畢業論文的標題一般分為總標題、副標題、分標題幾種。

總標題

總標題是文章總體內容的體現。常見的寫法有：

①揭示課題的實質。這種形式的標題，高度概括全文內容，往往就是文章的中心論點。它具有高度的明確性，便於讀者把握全文內容的核心。諸如此類的標題很多，也很普遍。如《關於經濟體制的模式問題》、《經濟中心論》、《縣級行政機構改革之我見》等。

②提問式。這類標題用設問句的方式，隱去要回答的內容，實際上作者的觀點是十分明確的，只不過語意婉轉，需要讀者加以思考罷了。這種形式的標題因其觀點含蓄，輕易激起讀者的注重。如《家庭聯產承包制就是單幹嗎?》、《商品經濟等同於資本主義經濟嗎?》等。

③交代內容範圍。這種形式的標題，從其本身的角度看，看不出作者所指的觀點，只是對文章內容的範圍做出限定。擬定這種標題，一方面是文章的主要論點難以用一句簡短的話加以歸納；另一方面，交代文章內容的範圍，可引起同仁讀者的注重，以求引起共鳴。這種形式的標題也較普遍。如《試論我國農村的雙層經營體制》、《正確處理中心和地方、條條與塊塊的關係》、《戰後西方貿易自由化剖析》等。

④用判定句式。這種形式的標題給予全文內容的限定，可伸可縮，具有很大的靈活性。文章研究對象是具體的，面較小，但引申的思想又須有很強的概括性，面較寬。這種從小處著眼，大處著手的標題，有利於科學思維和科學研究的拓展。如《從鄉鎮企業的興起看中國農村的希望之光》、《科技進步與農業經濟》、《從“勞動創造了美”看美的本質》等。

⑤用形象化的語句。如《激勵人心的治理體制》、《科技史上的曙光》、《普照之光的理論》等。

標題的樣式還有多種，作者可以在實踐中大膽創新。

馬克思主義基本原理概論結業論文怎麼寫

畢業論文是高等教育自學考試本科專業應考者完成本科階段學業的最後一個環節，它是應考者的總結性獨立作業，目的在於總結學習專業的成果，培養綜合運用所學知識解決實際問題的能力。從文體而言，它也是對某一專業領域的現實問題或理論問題進行科學研究探索的具有一定意義的論說文。完成畢業論文的撰寫可以分兩個步驟，即選擇課題和研究課題。

首先是選擇課題。選題是論文撰寫成敗的關鍵。因為，選題是畢業論文撰寫的第一步，它實際上就是確定“寫什麼”的問題，亦即確定科學研究的方向。如果“寫什麼”不明確，“怎麼寫”就無從談起。

教育部自學考試辦公室有關對畢業論文選題的途徑和要求是“為鼓勵理論與工作實踐結合，應考者可結合本單位或本人從事的工作提出論文題目，報主考學校審查同意後確立。也可由主考學校公佈論文題目，由應考者選擇。畢業論文的總體要求應與普通全日制高等學校相一致，做到通過論文寫作和答辯考核，檢驗應考者綜合運用專業知識的能力”。但不管考生是自己任意選擇課題，還是在主考院校公佈的指定課題中選擇課題，都要堅持選擇有科學價值和現實意義的、切實可行的課題。選好課題是畢業論文成功的一半。

第一、要堅持選擇有科學價值和現實意義的課題。科學研究的目的是為了更好地認識世界、改造世界，以推動社會的不斷進步和發展。因此，畢業論文的選題，必須緊密結合社會主義物質文明和精神文明建設的需要，以促進科學事業發展和解決現實存在問題作為出發點和落腳點。選題要符合科學研究的正確方向，要具有新穎性，有創新、有理論價值和現實的指導意義或推動作用，一項毫無意義的研究，即使花很大的精力，表達再完善，也將沒有絲毫價值。具體地說，考生可從以下三個方面來選題。首先，要從現實的弊端中選題，學習了專業知識，不能僅停留在書本上和理論上，還要下一番功夫，理論聯繫實際，用已掌握的專業知識，去尋找和解決工作實踐中急待解決的問題。其次，要從尋找科學研究的空白處和邊緣領域中選題，科學研究

還有許多沒有被開墾的處女地，還有許多缺陷和空白，這些都需要填補。應考者應有獨特的眼光和超前的意識去思索，去發現，去研究。最後，要從尋找前人研究的不足處和錯誤處選題，在前人已提出來的研究課題中，許多雖已有初步的研究成果，但隨著社會的不斷髮展，還有待於豐富、完整和發展，這種補充性或糾正性的研究課題，也是有科學價值和現實指導意義的。

第二、要根據自己的能力選擇切實可行的課題。畢業論文的寫作是一種創造性勞動，不但要有考生個人的見解和主張，同時還需要具備一定的客觀條件。由於考生個人的主觀、客觀條件都是各不相同的，因此在選題時，還應結合自己的特長、興趣及所具備的客觀條件來選題。具體地說，考生可從以下三個方面來綜合考慮。首先，要有充足的資料來源。“巧婦難為無米之炊”，在缺少資料的情況下，是很難寫出高質量的論文的。選擇一個具有豐富資料來源的課題，對課題深入研究與開展很有幫助。其次，要有濃厚的研究興趣，選擇自己感興趣的課題，可以激發自己研究的熱情，調動自己的主動性和積極性，能夠以專心、細心、恆心和耐心的積極心態去完成。最後，要能結合發揮自己的業務專長，每個考生無論能力水平高低，工作崗位如何，都有自己的業務專長，選擇那些能結合自己工作、發揮自己業務專長的課題，對順利完成課題的研究大有益處。

馬克思論文怎麼寫啊？？（最好給出範文）

格式：第一行中間標題，第二行寫上自己的名字，第三行開頭頂格寫論文的摘要，第四行寫關鍵詞。對於鄲的馬克思論文有很多選題的，不知道你是什麼啊。

一篇論文，我與馬克思，該怎麼寫？？

記憶裡的馬克思，是掛在牆上的嚴肅畫像，和恩格斯並列著；記憶裡的馬克思主義，是從小到大政治課本里的“生產力決定生產關係”、“一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史”；記憶裡身邊的馬克思主義，是天天在耳邊迴響的“高舉馬克思主義的偉大旗幟，建設中國特色社會主義社會”。從來不覺得馬克思主義理論和自己有任何實質的相關，更無法理解其會對我們生活產生的深遠影響。那時的馬克思主義，高高在上，遙不可及。

進入大學，學新聞。於是，我始料不及，卻又是急不可待的衝進了馬克思主義的世界。推開新聞學的大門，是一個哲學、政治學、社會學、經濟學、歷史學交匯雜糅的世界。無論從社會歷史的發展進程角度，或者人類思想史的傳衍變遷——康德、黑格爾、費爾巴哈、馬克思……任何一個視角，任何一條通往現代文明的道路上，馬克思及其理論都是必經之所。同時，作為新聞學學科本身而言，和馬克思及其理論的關係只可用四個字形容——“密不可分”。馬克思和恩格斯不僅是偉大的無產階級革命家、思想家和理論家,而且還是卓越的無產階級報刊活動家、是無產階級新聞事業偉大的實踐者。他們作為無產階級革命家的政治活動,始終伴隨著一系列有聲有色的報刊活動。

在長達半個世紀的戰鬥歲月中,他們創辦、主編和參加編輯的報刊有十餘家,先後為近百家各國報刊撰寫稿件。在長期的報刊活動實踐中,他們通過撰寫的大量文章、文件和信件,對無產階級新聞事業的性質、任務、作用、職能以及工作原則、規律等等闡發過許多精闢的見解,這些論述奠定了馬克思主義新聞學的理論基礎。

儘管馬克思、恩格斯新聞思想的提出距今已有100多年的時間,可是其中的許多基本觀點、基本理念在今天仍具有重要的現實意義。歷史唯物主義和辯證唯物主義是馬克思主義觀察事物、分析事物的基本方法。它要求我們要用歷史的、發展的和辯證的眼光看待事物。運用這種方法看待馬克思和恩格斯的報刊活動和新聞思想,就是要把馬克思和恩格斯關於新聞工作的一系列理論觀點放在當時所處的具體的政治、經濟、文化和社會環境中去研究和分析它們在當時歷史條件下的實際意義及理論價值,在此基礎上把握其精神實質及理論內涵。

同樣，學習和研究馬克思恩格斯的新聞思想,要從我國的國情,從我國當前新聞工作的實際需要出發。把馬克思、恩格斯新聞思想中的理論原理和基本方法用於解決我國當前新聞工作中的實際問題,真正做到學用結合,學以致用。馬克思恩格斯新聞思想的形成,本身是實踐的結果,它來源於實踐,同時又為實踐服務。因此,不應該把它看作純粹“概念性”、“理論性”的東西,更不應該把它視為“空頭理論”,否定它的實踐價值和現實意義。正確的做法應當是自覺地運用馬克思恩格斯的新聞思想來指導當前的新聞實踐,規範自身的新聞傳播行為。

在讀了《馬克思恩格斯全集》中的一些文章後，我被馬克思和恩格斯犀利、富有魅力的文筆和極富戰鬥力的寫作風格所折服。作為一名新聞專業的學生，研讀馬克思、恩格斯的新聞論著是一種很好的學習，既可以增強馬克思主義的理論修養，又能夠提高自己的新聞業務能力。

我回想起本科時第一堂新聞專業課的內容，“以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，堅持為人民服務、為社會主義服務的方針，堅持黨性原則，堅持實事求是，把握正確的輿論導向，遵循新聞傳播規律，建立適應社會主義市場經濟的媒介經營和管理體系，在保證良好社會效益的前提下求得良好的經濟效益”。並非空話。

參考資料：網絡

馬克思主義論文

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共產主義極終目標實際上追求的是以自身勞動為基礎的個人主義

馬克思的共產主義，追求的終極目標是一種以自身勞動為基礎的個人主義，追求的是個人的個性全面發展。馬克思認為，自身勞動（行為）的個人所有權，悠關每個人的自由，沒有自身勞動的個人所有權就沒有個人自由。（如共產黨宣言提到的在共同佔有生產資料的基礎上，重建以自身勞動為基礎的個人所有制。）生產資料私有制是對以自身勞動為基礎的個人所有權的第一個否定，而共產主義就是要在共同佔有生產資料的情況下，重建以自身勞動為基礎的個人所有權，“做到各盡所能，按需分配自身勞動時間”，個人按需分配勞動時間成為社會經濟有計劃有比例的依據，從而時間的節約成為最高的經濟規律（時間經濟），除去必須參與的一定量社會性勞動外（取決於當時的生產力和統計學概率），個人如何安排勞動時間應該按個人的需要來分配（支配）勞動時間。

資本主義（市場經濟）中，勞動被異化成價值，即貨幣（商品）所計量的原子，因此追求金錢就是追求對人的勞動的壓榨和奴役。（《資本論》提到資本主義是按勞動價值論運轉的，勞動價值論，即“價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動。”它對支配者來說代表的是權力，對於被支配者來說代表的是被控制或者說被奴役。作為價值的勞動，實際上代表的是社會中人相互支配人勞動的社會關係，在於是否符合對方意志，雖然商品生產中的勞動具有二重性，作為與使用價值轉化率相關的勞動不是價值。）

表面上社會不公是“所謂財富”分配問題，實質上是勞動力支配的問題。舉一個例子，如在資本主義中某個富人支配一千個人一月勞動（麻煩）去尋找香水，難道公平的分配就是按這一千個人去分配香水麼？實質上價值是一種人類勞動，所謂分配財富，實際是支配價值，即支配人的勞動力，社會的所有權形式不同生產指向上就不同，如資本主義的財富形式是地產或者資本。引用一下馬克思在《哥達綱領批判》中對德國工人黨的黨章進行嚴厲的批判的內容。“除了上述的一切之外，把所謂分配看做事物的本質並把重點放在它上面，那也是根本錯誤的。消費資料的任何一種分配，都不過是生產條件本身分配的結果。而生產條件的分配，則表現生產方式本身的性質。例如，資本主義生產方式的基礎就在於：物質的生產條件以資本和地產的形式掌握在非勞動者的手中，而人民大眾則只有人身的生產條件，即勞動力。既然生產的要素是這樣分配的，那末自然而然地就要產生消費資料的現在這樣的分配。如果物質的生產條件是勞動者自己的集體財產，那末同樣要產生一種和現在不同的消費資料的分配。庸俗的社會主義仿效資產階級經濟學家（一部分民主派又仿效庸俗社會主義）把分配看成並解釋成一種不依賴於生產方式的東西，從而把社會主義描寫為主要是在分配問題上兜圈子。既然真實的關係早已弄清楚了，為什麼又要開倒車呢？”又如：我如果是資本家，按我的意志支配你去跑10圈，然後說公平的分配（實質上是勞動力支配）就是分幾圈給你，可真正按你的意志分幾圈給你，你還用得著跑麼？馬克思對於德國工人黨領導人私人信件的形式中對德國工人黨黨章中的““勞動所得應當不折不扣和按照平等的權利屬於社會一切成員”提出批評判（《哥達綱領批判》是恩格斯為了批判哥達，公開了馬克思的這封私人信件。）。馬克思指出“不折不扣的勞動分配”提法是一個模糊觀念，指出勞動所得，是指勞動總產品，還是價值量十分含糊？而且提法是虛幻，因為分配方式是依賴於生產方式的，對勞動力的支配方式不同，生產指向上就不同。為了全面理解，先不提這個問題，再談一下《資本論》。 馬克思在《資本論》中揭示，資本主義（市場經濟）核心是以剩餘價值為目的運動方式，利......