菩提心是“阿耨多羅三藐三菩提”的簡稱。普巴認為菩提心的本體就是對生命帶來正能量，對包括人、動物、植物及其他所有生命以及生命世界的元素，都積極有益。
菩提心就是按照大道、按照生命的規律辦事。
菩提心就是正能量的心，是真善美之心，是終極自由之心，是真理之心、愛心，是利好所有生命、讓生命體系獲得整體平衡的美好之心。
大乘佛教與小乘佛教的區別，大乘除了解脫個人，還利益眾生，小乘是自我的解脫；大乘有更多的奉獻，是生命整體的格局，是大海般的胸懷，，小乘是自我的格局，是開始。
在佛學裡，按照生命的本質規律辦事，可以稱之為“求無上菩提心”，又稱無上菩提心、無上道心、無上道意，或者略稱“道心”、“道意”、“覺意”。這種菩提心作為一切諸佛種子，屬於淨法長養的良田，一個人發起此心，勤行精進，則可以速成無上菩提。
“求無上菩提心”為大乘菩薩最初必發起的大心。生起它，稱為發菩提心，略稱發心、發意。最初的發心，則稱初發心、新發意，為菩提根本。
菩提二字，是古印度梵語，譯成漢文的意義為“覺”，即成佛之意，菩提心即成佛之心。發菩提心，就要發無上正等正覺之心，也就要發“上求佛道、下化眾生”之心。
菩提心指人深層潛意識中所具有的探求生命真諦的願望，旨在尋求真理、追尋生命終極自由的境界。
菩提心居於深層潛意識，在潛意識中創造求知慾，為一種慾望，它的指向性變得模糊，不能專注於探求生命真諦，而容易被各種假相、假理、假證所迷惑。
求知慾進一步在顯意識中創造好奇心。
好奇心有主動的分別，因而更加模糊，變得迷茫。但當主動的方向找準之後，又能去除求知慾的模糊性，從而發現深層潛意識中的真實願望，為此而下定決心去探求生命的真諦。為此，這種情況的過程與出現就叫“發菩提心”。
發菩提心有主動性，但從根本上講是發現——發現本來就有的願望。研究宇宙生命，正是菩提心的具體表現。