練太極拳時要具備的條件

　　學好太極拳不是一件簡單的事，因為太極拳是一門高階的藝術。那麼學好太極拳需要具備哪些條件呢?下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!

　　一般練好太極拳要具備有以下一些條件：首先是自己的愛好，知道太極拳的功能;其次是要有明師，即真正懂得太極拳的老師;三是有練拳的地方;四是有練拳的時間;五是能下苦功練，願意吃苦，樂於吃苦;六是有恆心。這些條件是對以提高太極拳技擊水平為目的的練習者而言的，一般以健身為目的的人不必如此嚴格要求，但努力做到會有更多的收穫。

　　第一，管好幾大要點

　　傅鍾文先生於20世紀60年代根據過去楊澄甫的傳授，編寫了《楊式太極拳》一書，講解了楊式太極拳的架子和練法。***他又編著了《楊式太極拳教法練法》一書，詳盡地講述了楊式太極拳的教法、練法，其中除了敘述楊式太極拳的體用及練法過程外，還提出了練拳要領240多條，練拳要求230多條，指出易犯的毛病、產生的原因及糾正的方法220多條，提出教法練法240多條，技術分析110多條。這兩本書近30萬字，是練好楊式太極拳的指南。

　　總體來說，練好楊式太極拳要管好幾大要點，這些要點管好了，也就等於基本掌握了楊式太極拳的練法了。首先，練每一個動作時必須先有意識，也就是意識要先於動作。比如“起勢”，雙手俯掌徐徐上提時，必須先有上提的意識，提到與肩平時，要先有下落的意識，然後兩手再慢慢下按。意識與動作要配合上，每一招每一式都是如此。這種意識引導動作的練習練久了，練拳者就會進入一種境界：在夜間，四周靜悄悄的，你全身心地投入練太極拳，意識與動作配合上了，全身感到非常舒服，周圍沒有一點聲音，渾身輕飄飄的，好像你不知為你，也不知累，除了太極拳的意念外，其他一切雜念皆無。

　　他常常見到一些人練太極拳時，意識不能先導，動作與意識分離，他說，這是會影響練拳質量的。

　　第二，腰帶弧形運動

　　練太極拳要以腰為主，這是練太極拳的人經常說的。傅鍾文先生說，不但太極拳的練法講求以腰為主，中國其他流派的武術、西洋武術以及其他一些體育競技運動也都講以腰為主。比如舉重，光靠兩手臂的力量不行，要靠腰勁。但太極拳用腰跟其他武術和運動的用腰不一樣，練太極拳要由腰帶動四肢和身體其他部位沿弧形慢慢轉動，不是直來直去，每一個動作都由腰來帶轉，使腰身與腳手的動作連在一起。他以“雲手”一式為例說明：“雲手”動作的完成靠腰左右轉動帶動胳膊、手，左右上下弧形轉動，帶動腿的抬、收、伸，在腰的主宰下，全身各部位都在做弧形運動，不能只動四肢，不動腰，或腰手分離。他再以“搬攔捶 ”為例說明：搬是腰帶右拳左轉，接著腰帶右手右轉，帶左手攔出，然後腰帶右拳向前打出，不能只是動兩手，也不能右拳、左手離開腰的運轉而亂動。總之，在腰的主宰下，上下可貫穿一氣。

　　在腰帶動四肢執行時，必須貫徹“勁以曲蓄而有餘”的要求。太極拳的動作沒有直來直去的，曲蓄有餘，在使用時才能夠靈活。直了，勁就用完了，會僵滯，易受人制。所以練太極拳時，腿、胳膊、手都不能是直挺挺的，要有一定的弧度，但又不是軟塌塌的，軟塌不是含蓄，也不圓滿、沒有氣勢。 練太極拳時，腰帶弧形轉動，速度必須快慢均勻，打一套拳，從頭到尾，要式式均勻，不是隻某一個動作或一組動作均勻。動作均勻，一動無有不動處，上下也就相隨了。

　　第三，眼要平視，看到手，但不能死盯住手

　　太極拳有手、眼、身法、步的傳統要求，眼法在練太極拳時很重要。他根據自己的教學經驗，針對學生存在的問題，提出要求：練太極拳時，眼必須看到手，但不是死盯著手。眼要隨手轉，看到手後，眼神要從主手的方向平視出去，切忌板滯和四下野顧。他以“打虎式”為例，有人練這一式時，眼看的方向與手打的方向不一致，拳打向身前，眼卻看另一方向。他認為這樣不對，眼必須從上拳打出的方向看出去，沒有看這打那和看那打這的道理。

　　傅鍾先生認為，練楊式太極拳一般眼要平視，過去曾稱太極拳為“四平架”，其中“一平”是眼平，無論轉左轉右，或前進後退，眼都要平看。

　　第四，分清虛實

　　練太極拳時要分清陰陽虛實。太極拳的動作每一式中有虛有實，有陰有陽，實者為陽，虛者為陰，陰陽虛實交替變化，應貫穿到太極拳的練習中來。

　　第五，動作要做到無過、無不及，要適中

　　太極拳練起來，過與不及都不對，他用吃飯作比喻：一個人餓了，應該吃3碗飯就飽了，卻吃了5碗，這就過了，肚子會撐得不舒服。如果只吃1碗，也不行，那是不及。練太極拳一招一式都要掌握適中這個度，如何掌握這個度，要靠自己的練習和揣摩。

　　傅鍾文先生經常引用拳訣上一句七言：“輕靈活潑求懂勁。”他解釋說，輕靈不是浮漂，要有沉著，而沉著也不是呆板。如果追求輕靈，一點勁都不用，這不對;追求沉著，用了死勁，也不行，這都屬於過與不及。他認為，練太極拳一定要把握好無過與無不及這兩個關，把好了這兩個關，就掌握了太極拳練習的基本要求。

　　傅鍾文先生反覆說明，練太極拳不是一件簡單的事情，有的要求要領不是一聽就懂、一說就會練的，但是必須要知道該怎麼做。方法不對頭地瞎練，只會是越練離太極拳的境界越遠。

　　第六，下苦功夫練

　　對於練太極拳，傅鍾文先生反覆說：“方法對頭，下功夫練。”他又說：“方法對頭，一練就好了，沒那麼回事。”

　　在過去的時代裡，楊家太極拳前輩練拳所下的苦功不是當代人能想像得到的。楊露禪除自己苦練外，為了讓兒子們能接傳自己的功夫，在健侯兄弟青少年時，天天拿著大棒趕著他們練拳，稍有鬆懈，就用大棒打，下手之重，幾乎令人無法忍受。楊班侯的一身無敵功夫就是在這樣嚴格地看管下苦練出來的。楊健侯小時，由於楊露禪天天督促，練拳幾乎練到身心不能承受的地步，後成為楊家第二代代表人物之一。楊班侯生有一女一子，女兒練拳一時達不到要求，他一失手竟把女兒打死了。

　　傅鍾文先生說，過去練武之人靠功夫吃飯，沒有好功夫，與人交手，只要一輸一輩子就完了，甚至還有生命危險，所以非下苦功夫練不可。現在雖然時代不同了，但要練成太極拳功夫，也非得下苦功不可，舍此沒有他途，更沒有捷徑。 開始學太極拳時，由老師口授身傳，老師一面說，一面做，學者聽明白了，學會了，就下功夫練。練了一段時間，老師再檢查，並給糾正動作。雖是老師口授身傳，但在練習的過程中還會出現動作有偏差的情況，這不是學者有意打偏差了，而是不由自主的。老師再給看給改，改好了，再下功夫練。

　　練太極拳，功夫下到一段時間，就有進步了。但什麼時候進步，哪一天有進步了，卻說不清。比如寫字，按規矩練了數年，自己看，別人看，確實比過去有進步了，但是究竟是哪一天進步的，哪一年有進步的，說不出來。功夫都是一點一點、日積月累增加的。學太極拳也一樣，開始學都是硬梆梆的，不是腿不對就是肩不對，手腕不對，眼不對。下苦功學了，功夫練到家了，動作就對了，到底哪一天對的，很難說得出。

　　真正要練成太極拳功夫，必須趁年輕時下功夫練，至少連續上四五年功夫，天天不斷。每天花2到3個鐘頭的時間，一次練拳七八遍，中間不能間斷，一氣練完。如果每天練拳3遍，練30年，功夫還是上不去，存不住功夫，只能保持原有的功力，甚至退步。中年練拳，長功夫慢些，但只要有恆心，捨得下苦功，也能有所成就。

　　他常常告誡他的學生，練拳要捨得下功夫，不要怕吃力，怕吃力就不要選擇練拳。

　　太極拳不花上一二十年的功夫是練不成的，而堅持練，這是一件很難做到的事。

　　傅鍾文先生說，練武是一件苦差事，至於苦到什麼程度，他說：“練拳練到坐下不想起來，起來不想坐下，全身像上刑一樣難受，必須練到這種程度。”