飛字書法作品欣賞

　　書法是用線條來展示漢字,表現書寫者的精神、情感和審美情趣的造型藝術。下面小編帶給大家的是，希望你們喜歡。

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　　書法與修心

　　當心靈需要靜下來的時候，你是在聽音樂，還是在寫書法?當心靈需要釋放的時候，你是在寫書法，還是在廣場上舞蹈?

　　每個人，都需要一種自我表現和精神寄託。過去，我把這種精神寄託化成了文字，或嘻笑調侃;或扳著臉教訓人;或像漫畫裡的撒達姆拎磚與小布什對決，在各種自媒體上與不認識的辯論;或像林黛玉顧影自憐，為自己寫出的新鮮詞而感覺陶醉。然而，無論如何，人卻總帶有一種浮氣，感覺不接地氣。心靈，有一種不生根的感覺。

　　自從提起了毛筆，這樣的情形有了很大改觀。臨摹，是一種很好的修煉。無論臨魏晉還是唐宋，也無論臨寫正書還是行草;心浮，永遠都是書法的大敵。臨摹，這看似簡單到像是比著葫蘆畫瓢的事情，如果不是心到、眼到、手到，一切都做不到。所謂眼到，就是必須觀察所臨文字的每一個細節，細小到一點牽絲、布白的形狀;手到，則要下十年苦功，手拿毛筆，無論提腕懸肘，提按頓措，一筆下去，一定要畫出那個“瓢”來。而心到，則是一種境界，心不但要在字上，更應該透過文字看精神，讓所臨所摹的文字有精氣神，活起來!

　　修心，是每一個書法人都要做的事情。每當提起毛筆，選好一首自己喜歡聽的音樂，抑或再泡上一杯沁人心脾的清茶，人，便會進入一種忘我的境界。心會隨著音樂流動，手會跟著心靈而舞，而面前的碑帖，也成了一種神聖。也正是因為這樣，我懂得了古人為什麼在讀書前要淨手淨身，因為他們永遠是懷著一顆感恩的心去讀先賢的書。前人的智慧，是神聖和值得景仰的。因此在讀書人面前有了詩聖、書聖，有了詩經、茶經，有了聖人、賢人。

　　修心，最大的障礙就是身上的浮氣。書法，永遠是一種清貧而高貴的活動，這是一種精神世界，也是一種淨土。書法一旦與名利結合，就會脫離書法本身，產生“吼書”、“B書”、“江湖書”和現在被一批精英們壟斷著的令人難以置評的“醜書”。也許，正是因為他們拿著毛筆、塗了紙墨，所以無論是吼、用性器官塗寫，還是硬把書作成畫，卻都在藝術的名譽下冠以“書”的命字，這本身就是對“書法”的一種羞辱。

　　修心，就要甘於清貧、甘於寂寞，甘於自己精神世界那一點點小資，甘於學書十年而書不上牆的那一點獨守。

　　學書之路，即是修行之路。與孤夜青燈相守，修得就是一種清靜。劃一道清墨，便識人間黑白;採一縷微光，便知白天黑夜。風聲、雨聲、揮毫聲，聲聲入耳;家事、國事，天下事，事事淡然。坐看雲捲雲舒，內心波瀾不起;笑聽人是人非，權當筆墨故事。