太極拳快練還是慢練

General 更新 2024年11月02日

  練太極拳,只要是習練者都知道怎麼練。可是說起太極拳的快與慢好多人都不知道該如何是好,到底是該速戰速決還是慢而習之?有人說應該快練,“動急則急應”,也有認為該慢練的。但究竟是慢練還是快練?下面就是小編整理的:。供您閱讀!

  

  太極先賢用“如長江大海,滔滔不絕也”來形容太極拳。那麼,怎麼掌握練拳的度呢?首先要以陰陽變化而動。王宗嶽的《太極拳論》開宗明義:“太極者,無極而生,陰陽之母,動靜之機也。”又說:“動之則分,靜之則合。”動分陰陽,可見快練慢練都不能離開陰陽之道,即“陰不離陽,陽不離陰,陰陽相濟”。習拳者在練拳過程中,按太極拳陰陽學說反覆演練,可從陰陽變化之中受益匪淺。但在技擊時,周身上下則要陰陽對應,也就是拳家所說的“以靜制動”,引進落空的一剎那,合即出。即先探知對方勁力,在對方舊力剛過、新力未生之時,抓住瞬間即逝的戰機,發勁打之。


  慢練太極拳適於健體、養生及慢性病康復者,但是單以慢練去演繹太極拳是言猶未盡,是鬆柔慢練,用意慢練,還是用力慢練,僵緊軀體亦可慢練?“慢練”二字似有含糊之嫌,太極拳在鬆柔狀態下慢速練太極拳是有益的。若欲進一步向高層次去修煉,則慢練二字難以包容太極拳掤、捋、擠、按、採、肘、靠、前進、後退、左顧、右盼、中定等八門五步十三勢之傳統功法。太極拳講究陰陽、虛實、開合及用意不用力。因此,練太極拳應以“關節要鬆、皮毛要攻,節節貫穿、虛靈在中”為標準。單純地慢練難以達到以上要求,也難以體驗到太極拳之博大精深。

  太極拳大師楊禹廷在傳授拳藝時,要求學生在鬆、柔、圓、緩、勻的狀態下慢練,以體驗陰陽變化。在陰陽的變動中,拳勢的每一個動作都是獨立存在,又在一陰一陽相互轉化中執行。如“玉女穿梭”一式在拳套裡共出現過20次,是套路中出現次數最多的一個勢子,其中有10個勢子是“陰動”,10個勢子是“陽動”。陽動的起點接陰動的止點,陽動的止點又是陰動的起點,陰陽變化迴圈往復如此,絕不是單純慢練所能體驗的。

  

  慢練太極拳須規範動作,循規蹈矩地將拳之特性融入習練之中。即慢練中有陰陽變化,慢練中有鬆柔,慢練中虛實變轉,慢練中有一開一合,慢練中要輕靈。拳論雲:“一舉動,周身俱要輕靈。”說明了輕靈的重要性。慢練時應用意,不能用拙力。武禹襄在《十三勢說略》中雲:“其根在腳,發於腿,主宰於腰,形於手指。由腳而腿而腰,總須完整一氣,前進後退,乃能得機得勢。”在這裡,先賢告訴後來學子,手上不著力,這是歷代前輩在習練太極拳中逐漸摸索出來的結論。所謂手上不著力,是手掌、掌根及五指指根不能用力,所有指關節亦要放鬆,在意念中達到“一羽不能加,蠅蟲不能落”的境界。只慢練是難以循道而修的。慢練如上下四肢鬆不下來,只是板腰掄著兩“肉棍子”,不如去做體操。因為太極拳也有自身的韻味。

  其實,太極鬆柔就是用意不用力,指不著力便是通常說的意練。如何做到指不用力呢?在練拳時,意念以食指輕輕扶著空氣就可以了。久而久之,即在意念中,以食指輕輕扶著所練拳套的行進路線。如“雲手”,左手從右手勾***陰動***的止點為陽動的起點,順勢從右向正中到左止,習拳者食指輕輕劃弧,似行雲流水般緩緩執行,即為輕扶弧形線***八方線***。如此迴圈往復,可體驗到太極拳陰陽變化的道,太極功夫也自然上身,即可嚐到其妙無窮的滋味。

  太極拳拳理博大精深,絕對不是一個“慢練”就可達其深邃的拳理,須用心去深深體驗陰陽變化的內涵。如果只是單純慢練,就難以體會到陰陽、虛實、開合、輕靈、用意不用力等拳之境界,有的習拳者只是慢練,不管陰陽變動,不顧輕柔、虛實,不問開合、輕靈,不聞用意不用力,練來練去,十年八載過去了,只是練了一套太極操!

  故而,在習練太極拳是也不只是單純的只有我們日常所聽到的慢練,其實是在慢練的基礎上用意念去控制力的收發。先賢們的“如長江大海,滔滔不絕也”可以想象:太極拳就猶如長江大海的水一樣,那氣勢磅礴壯觀,水的流速相當之快,但表面又有滔滔不絕的柔和之情。

  修練太極拳要循太極陰陽之道、鬆柔開合之理、虛實變化之法,習拳明理方克有成。

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