實驗中學高二期末語文試卷題

　　期末語文考試是考教學檢測的一項重要工作,下面是由小編分享的，希望對你有用。

　　一、語言文字運用***18分***

　　1.下列詞語中加點的字，讀音和書寫全都正確的一組是***3分***

　　A.剝落***bō*** 棲息***qī*** 周公吐哺***fǔ*** 蝸角虛名***jiǎo***

　　B.笑靨***yè*** 龜裂***jūn*** 放浪形骸***hái*** 運籌帷幄***wéi***

　　C.粗糙***cāo*** 浸漬***zì*** 呱呱墜地***gū*** 隕身不恤***yǔ***

　　D.慰藉***jí*** 鐵砧***zhēn*** 煢煢孑立***qióng*** 異曲同工***qǔ***

　　2.下列各句中，沒有語病的一句是***3分***

　　A.如果認識到我們對於生活在我們四周的許多生物的相互關係還有很多不瞭解的，那麼關於物種的起源問題，我們即使有很多地方不能解釋，也就不足為奇了。

　　B.大多數疾病的發生，是因為基因組的差異與調節基因的環境不協調而引起的，所以，要與我們的基因建立起和諧關係，善待自己。

　　C.寫作是為了表明自己的立場和情感，要“會愛會恨”，同時也要敢愛敢恨，愛什麼、恨什麼，如何愛、如何恨，都是我們寫作的內容。

　　D.“弘揚傳統孝道，體驗親情，學會感恩”大型報告會將於2013年1月26日在校大禮堂舉行，屆時校長和其他學校領導也將登臺作演講。

　　3.下列各句關於文學常識的表述，不正確的一項是***3分***

　　A.《史記》是中國古代著名的古典典籍之一，與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》

　　合稱“前四史”，它們都是我國正史的名著。

　　B.古詩文常常在篇名上反映出文體特點，如《蘭亭集序》《陳情表》等。《陳情表》中的“表”是古代臣子向君主奏事陳情的一種文體。

　　C.中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇，其中元雜劇代表作《西廂記》的作者是元代戲曲作家王實甫，他是元曲四大家之一。

　　D.被馬克思稱為“人類最偉大的戲劇天才”的莎士比亞，是文藝復興時期英國劇作家，《羅密歐與朱麗葉》是他的戲劇代表作之一。

　　4.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的語序是***只填序號******4分***

　　荔枝呈心臟彤、卵圓形或圓形，通常上大而下稍小。 。 。 。

　　，這些品種缺少經濟價值，現在已經沒有了。

　　①舊記載有細長如指形的“龍牙”，圓小如珠的“珍珠”

　　②蒂部略凹，周圍微微突起，稱為果肩，有的一邊高，一邊低

　　④下端叫果頂，渾圓或尖圓

　　③兩側從果頂到蒂部有一條溝，叫做縫合線，顯隱隨品種而不同

　　5.某中學高二年級準備開展“《史記》讀書沙龍”活動，請你為此活動寫一則宣傳語。***5分***

　　要求：①聯絡該書內容;②表達簡明得體;③至少運用一種修辭手法;④不超過40字。

　　二、文言文閱讀***19分***

　　閱讀下面的文言文，完成6～9題。

　　留侯論①

　　蘇 軾

　　古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

　　夫子房受書於圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之?且其意不在書。

　　當韓之亡秦之方盛也以刀鋸鼎鑊待天下之士其平居無罪夷滅者不可勝數雖有賁育無所復施。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞於一擊之間。當此之時，子房之不死者，其間不能容發，蓋亦已危矣。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出於荊軻、聶政之計，以僥倖於不死，此固圯上之老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然後可以就大事。故日：孺子可教也。

　　楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆。莊王日：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困於會稽而歸，臣妾於吳者，三年而不倦。且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有餘，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則?非有平生之素，卒然相遇於草野之間，而命以僕妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能驚，而項籍之所不能怒也。

　　觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍，是以百戰百勝而輕用其鋒。高祖忍之，養其全鋒而待其弊，此子房教之也。當淮陰破齊而欲自王，高祖發怒，見於詞色。由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之?

　　太史公疑子房以為魁梧奇偉，而其狀貌乃如婦人女人，不稱其志氣。嗚呼!此其所以為子房歟! ***選自《蘇軾文集》***

　　注：①留侯：即張良，字子房，輔佐劉邦平定天下，被封為留侯。

　　6.下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是***3分***

　　A.其間不能容發 間：中間，空隙

　　B.句踐之困於會稽 於：被

　　C.卒然相遇於草野之間 卒：通“猝”，突然

　　D.此其所以為子房歟 所以：……的原因

　　7.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的—項是***3分***

　　A.本文圍繞“忍”字，選取張良尋人刺秦、圯上受書和輔漢建功幾件事，說明了張良最終獲得成功的根本原因在於有“能忍”的過人之節。

　　B.本文寫了不少歷史人物，都是為了襯托張良的能忍。寫荊軻、聶政、項羽以及鄭伯是反襯;而寫勾踐則是正襯;寫劉邦既是正襯又是反襯。

　　C.本文結尾用張良的“狀貌”反襯他能忍的胸懷，從另一角度深刻地表現了主題，同時也是對上文的進一步引申闡發，含蓄而餘味無窮。

　　D.與《史記》中關於劉邦“有天下”和項羽“失天下”的看法不同，本文認為，劉邦的勝利和項羽的失敗，原因就在於忍與不忍之間的差別。

　　8.用斜線“/”給第二段中畫波浪線的部分斷句。***限6處******3分***

　　當韓之亡秦之方盛也以刀鋸鼎鑊待天下之士其平居無罪夷滅者不可勝數雖有賁育無所復施。

　　9.把文中畫線的句子甜譯成現代漢語。***i0分***

　　***1***天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。***3分***

　　***2***其君能下人，必能信用其民矣。***3分***

　　***3***由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之?***4分*** 。

　　三、詩詞鑑賞***10分***

　　10.閱讀下面一首詞，然後回答問題。

　　軍城早秋

　　嚴武①

　　昨夜秋風入漢關，朔雲邊月滿西山。

　　更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。

　　【注】①嚴武***726—765***字季鷹，華州華陰***今屬陝西***人。曾任成都尹、劍南節度使，廣德二年***7 64***秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊七萬多人。

　　***1***詩中的“飛將”原指誰?司馬遷為他寫的列傳結尾引用一句讚揚他為人真誠、嚴於律己，自然會受到人們敬仰的諺語是什麼?

　　***2***本詩的前兩句描繪了什麼樣的景象?其中的“滿”字有什麼表達效果?***5分***

　　***3***請簡要概括詩中這位邊防將帥的形象特點。***3分***

　　四、名句名篇默寫***8分***

　　11.補寫出下列名旬名篇中的空缺部分。

　　***1***其身正，不令而行;其身不正， 。***《論語·子路篇》***

　　***2*** ，水擊三千里， ，去以六月息者也。***莊子《逍遙遊》***

　　***3***古者富貴而名摩滅，不可勝記， 。***司馬遷《史記·報任安書》***

　　***4*** ，衣食足而知榮辱。***司馬遷《史記·管仲列傳》***

　　***5*** ，內無應門五尺之僮。***李密《陳情表》***

　　***6***夕陽古道無人語， 。***王實甫《長亭送別》***

　　***7***慘象， ;流言，尤使我耳不忍聞。***魯迅《記念劉和珍君》***

　　五、現代文閱讀：文學類文字***20分***

　　閱讀下面的作品，完成l2～15題。

　　司馬祠

　　和 谷

　　①一說到韓城，自然會想到司馬遷。地以人傳，由於崇敬司馬遷，而對韓城心儀已久。在這次的遊覽的歷程中，韓城的地勢之高，城郭之闊，田園之麗，都給我留下深刻的印象。

　　②韓城南邊是一個有別於周圍山原的盆地，綠樹蔥蘢，良田萬頃，疑是到了江南仙境。從這裡流入黃河的芝水，使芝川有著天賜的好風水。與司馬遷結緣的漢武帝，曾想長生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥，卻也沒能活到今天，只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便開始了仰望中的登攀。

　　③腳下的古道是用寬大厚實的石條鋪成的，粗礪堅硬，歷經數千年而牢固如初。古道始建於春秋時期，韓、趙、魏三家分晉後，繼續開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭，韓信經這兒運過兵;漢武帝祭祀后土，經這兒往返行宮;隋唐末年，李世民經這兒攻入長安;明末李自成經這兒渡龍門，直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道，緣於不易更改，萬年不朽，是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之後，這裡上演過的金戈鐵馬的歷史活劇，都被載入了有形無形的史冊中。而這座歷盡滄桑的司馬祠.也正是在有形之中負載著史聖無形的精神內涵。

　　④“高山仰止”，是《詩經》裡的名句，嵌在這頭頂的牌坊上，正好合了拜謁者的心情。這時，你的腳步已踏入了神道，登九十九級臺階，就可以抵達祠頂了。這條險峻的山脊，是後人墊溝築起的，磚石砌成的九十九級臺階，用意取之於《易經》中的釋義，九為數之極，九九則至高無上了。皇上的祖祠稱九廟，官銜不算高的太史令卻有九十九級的神道，確乎有造祠者藐視皇權之意，更具寓義的是說司馬遷經受了多麼坎坷曲折的磨難，才登上史聖之巔峰。他“以天地為量，不計小恥”，以“史家之絕唱，無韻之離騷”光照後世。

　　⑤攀至最高層的祠院，地勢開闊了。殿內有若干碑碣，奇妙的是那一塊夢碑，說唐朝褚遂良於同州夢見一女子自稱司馬遷之侍妾，叫隨清娛，遷遇難後憂傷而死，褚遂作此墓誌銘。是實錄還是虛幻，莫衷一是。造於北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑後無鬍鬚的“婦人像”，是據芝川鄉間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的。相傳畫像出自司馬伕人之手，泥塑像面稍北望，是在想念蘇武和李陵吧?傳說司馬遷去世後，是其夫人柳倩娘和子女，將太史公的骨骸運回故地，掩埋在這高崗上的。有種說法，身體髮膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑，有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史聖最佳的長眠之處。寢宮後是司馬遷圓形磚砌墓冢，為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓，“以通神明之德，以類萬物之情”，非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指，人稱五子登科，形若顫抖的五指，傲指蒼穹。

　　⑥這是天問!我聽見史聖在歌唱。這歌聲穿越古今，揚善棄惡，與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過，它讀圓的墓冢，讀方的祠院。讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路，這竟然是大地上一個巨大的問號。

　　***選自2003年6月18日《光明日報》，有刪改***

　　12.文章是圍繞遊謁“司馬祠”展開的，請梳理作者的寫作思路。***6分***

　　13.第③段中的“這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形之中負載著史聖無形的精神內涵”一句，在文中的作用是什麼?***4分***

　　14.請賞析文章結尾畫線的語句。***4分***

　　15.請聯絡全文，探究文中的“這是天問”中司馬遷“天問”的深層意蘊。***6分***

　　六、現代文閱讀：議論類文字***15分***

　　閱讀下面的文字，完成l6～18題。

　　想象空間和現實空間

　　王福仁

　　①所有的藝術創作，開拓的都是一個藝術的空間;而藝術的空間說到底是一個想象的空間。想象空間不同於現實空間，但又是以現實空間為基礎的。這裡有兩層意思：一是說，藝術家若沒有對現實空間的感受，就不可能產生藝術的想象，就不可能開拓出想象空間來。一個自幼目盲的人，是不可能創作出優秀的繪畫作品的;一個自幼耳聾的人，也是不可能創作出優秀的音樂作品的。二是說，想象空間歸根到底是以現實空間為依據的。我們說一個藝術家的想象力十分豐富：是說他主觀想象的世界與直感到的現實空間，有著極大的差別。沒有現實空間的參照，是無所謂想象力豐富還是不豐富的。想象空間與現實空間既有著不可分割的聯絡，也自然就有了彼此的關係問題。

　　②在這裡，想象可以有兩種不同的形式：一是通過想象構造出的世界在表現形態上更加類似於現實空間，讓讀者像進入一個特定的現實空間一樣，進入到作家所構築的藝術世界之中去。這個世界實際上是一個想象的世界，但並不讓人感到奇異或怪誕。二是通過想象構造出的，是明顯不同於現實空間的另一類空間。對於這樣一個想象空間，人們是陌生的，如夢如幻。但也正因為如此，它才讓人領略到一種奇幻或怪誕的美感。實際上，這兩種空間都是想象空間。但因為前一種在讀者的感受中，大致等同於現實世界，所以我們常常將其作為現實空間本身來分析和理解，不認為它是虛幻不實的。而後一種在讀者的感受中，就根本不同於現實世界，帶有明顯的夢幻感覺，所以我們常常直接稱之為夢幻空間。一部《紅樓夢》就同時具有這兩種不同的想象形式：太虛幻境構築的是一個夢幻空間;而對賈府人物及其生活環境的描寫，則是有關於現實空間的想象空間。

　　③想象空間雖然是在現實空間的基礎上產生的，但它與現實空間卻有著根本的差別。具體而言，現實空間不是一個人按照個人的意願隨意創造出來的，而是外在於任何一個個體人先行存在的。它給任何一個個體人，都提供了一定的自由活動的空間，但這種空間，又是極其有限的，是不能滿足任何一個個體人的全部要求的。想象空間則不同了。想象空間不是外在於它的創造者的，而是它的創造者自由想象的產物。儘管他所創造的這個想象空間本身，也不是完全自由的，但想象空間對於它的創造者而言，則是自由的。所以想象空間是對現實空間的超越——現實空間是不自由的，想象空間則能滿足人對自由的要求。

　　***選自《現代中國異城小說研究·序》，有刪改***

　　16.第①段中自幼目盲的人創作優秀繪畫作品受到限制的例子有什麼作用?***3分***

　　17.請簡要分析文章第③段的論述層次。***6分***

　　18.請簡要概括文中“想象空間”的含意。***6分***

　　七、作文***70分***

　　19.請以“朝前趕路”為題，寫一篇不少於800字的文章。

　　要求：①立意自定; ②角度自選; ③除詩歌外，文體自選。