高中政治必修四第十二課知識點總結

　　高中政治必修四知識點多,學生記憶負擔非常大，學生需要進行知識點的梳理，高效記憶，下面是小編給大家帶來的高中政治必修四第十二課知識點，希望對你有幫助。

　　高中政治必修四第十二課知識點

　　※1、社會存在與社會意識的辨證關係***可以比較物質與意識、實踐與認識辨證關係的原理加以理解***

　　社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。社會意識反作用於社會存在。

　　2、理解推動社會運動、變化、發展的兩對基本矛盾，即生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築

　　生產力決定生產關係，生產關係反作用於生產力。生產關係要適應生產力。經濟基礎決定上層建築，上層建築反作用於經濟基礎。上層建築要適應經濟基礎。

　　3、比較並理解社會基本矛盾在階級社會與社會主義社會不同表現及解決方式階級社會：

　　主要通過階級鬥爭解決。社會主義社會：只能通過改革解決。

　　※4、瞭解推動社會歷史發展的主體：人民群眾

　　※5、群眾觀點與群眾路線

　　群眾觀點：相信群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切想人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。

　　群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

　　6、理解什麼是人的價值，掌握評價一個人價值大小的標準

　　人的價值就在於創造價值，就在於對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什麼。

　　7、理解價值觀的導向作用，思考並深入體會價值觀的選擇與人的幸福之間的關係?

　　價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用。價值觀對人生道路的選擇具有導向作用。

　　※8、聯絡社會發展的規律和推動社會歷史發展的主體等相關知識，明確價值判斷與價值選擇的標準

　　自覺遵循社會發展的客觀規律，自覺站在最廣大人民的立場上。

　　9、懂得勞動及奉獻對人生的意義

　　創造價值，體驗幸福：在勞動中實現和證明自己的價值，促進人自由全面的發展;在奉獻中實現人生價值，體驗人生幸福。

　　※10、思考為什麼強調要在個人與社會的統一中實現人生的價值

　　社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎。完全脫離社會的“個人奮鬥”是不可能的。

　　11、理解自我砥礪是一種人生的修煉，是抗挫折，抵誘惑的能力

　　實現人生價值，需要：發揮主觀能動性，頑強拼搏，自強不息;發展自己的才能，全面提高。

　　高中政治必修四易錯知識點

　　1.認識既源於直接經驗，也源於間接經驗。***直接經驗和間接經驗都是認識，都源於實踐***

　　2.認識的根本任務就是指導實踐。***實踐是認識的根本目的，從感性認識上升到理性認識才是認識的根本任務***

　　3.處理社會關係的實踐是人類最基本的實踐活動。***生產實踐是人類最基本的實踐活動。***

　　4.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想是檢驗認識真理性的標準。***實踐是檢驗人們認識正確與否的唯一標準。***

　　5.實踐是人們改造世界的一切活動。***實踐是人們改造客觀世界的一切活動。***

　　6.認識是人腦對客觀事物的正確反映。***真理才是人腦對客觀事物的正確反映***

　　7.物質是認識的來源。***實踐是認識的來源，物質是意識的來源***

　　8.只有正確的認識才能對事物的發展起作用。***正確的認識起積極作用，錯誤的認識起消極作用***

　　9.真理之所以是真理，是因為它對事物的發展起積極作用。***顛倒因果關係***

　　10.對同一確定的物件，正確的認識可能不止一個。***對同一確定的物件，只能有一種正確的認識***

　　高中政治必修四核心考點

　　1.任何事物都處在聯絡中，任何事物之間都存在聯絡。***前對後錯。事物是普遍聯絡的，聯絡又是具體的、有條件的。***

　　2.事物的聯絡是客觀的，因而人們無法改變事物之間的聯絡。***人們可以改變事物之間聯絡存在的條件，建立新的具體的聯絡。***

　　3.自在事物的聯絡是客觀的，人為事物的聯絡是主觀的。***兩種聯絡都是客觀的***

　　4.事物的存在和發展是有條件的，條件是可以改變的，改變條件是無條件的。***改變條件也是有條件的***

　　5.一切以時間、地點和條件為轉移，這是無條件的。***該說法正確***

　　6.整體和部分的關係就是系統和要素的關係。***注意“一定意義上”才是***

　　7.整體功能總是大於部分功能之和。***只有部分以合理的結構形成整體時，整體功能才大於部分功能之和***

　　8.發展是運動變化，運動變化就是發展。***只有前進行上升性的運動變化才是發展***

　　9.運動是物質的唯一特性。***客觀實在是物質的唯一特性，運動是物質的根本屬性***

　　10.誇大相對靜止，否認絕對運動是相對主義和詭辯論思想。***誇大相對靜止，否認絕對運動是形而上學的靜止觀***

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