什麼是基督教信仰?
基督教的基本信仰是什麼
①相信“三位一體”的上帝(亦驛“天主”或“神”)為創造和管理天地萬物的主。上帝是“靈”,無形、無體,但有“位格”,理性和意志,他超乎萬物之外(超在性),又貫乎萬物之中(內在性)。基督教還常用父親的形象來表示上帝對人類的眷顧和愛護,稱上帝為“天父”。
②相信三位一體上帝的第二位耶穌基督為上帝的“獨生子”,稱為“聖子”,是“道”借馬利亞(天主教、東正教尊為“聖母”)由聖靈感孕,降世為人,即“道成肉身”;具有完全的“神性”和完全的“人性”,是天父的啟示者,宣教救世的福音,最後被釘死在十字架上,為世人贖罪、復活、昇天,將來還要再臨,施行最後審判。
③相信三位一體的第三位聖靈,運行在世界和人類心中,使人知罪、悔改、成聖。“三位一體”的教義認為聖父、聖子、聖靈都是神,但不是三神,而是同一“本體”之神的三個“位格”。基督教堅持一神論,但關於既是三位又是一體的信仰,曾引起許多神學上的臆測和爭論。
④相信教會是基督所建立,由上帝“選民”組成的團休,經使徒傳下來,具有聖潔和公性(普世性)。教會在世界上負有宣傳福音的使命。
⑤相信人為上帝“按自己的形象”所造,由身體和靈魂組成,在萬物中居於最高地位,但因犯罪背離上帝而陷於魔鬼罪惡勢力之下,不能自救,唯有信賴基督才能蒙救稱義,獲得永生。
基督教的信仰
基督教基本知識 1.什麼是基督教?基督教最基本的信條是什麼?
基督教(Christianity)是信仰上帝和奉耶穌為救世主的世界各教派的統稱。救世主在希臘文和拉丁文中分別為寫作Christos和Christus,都翻譯為“基利斯督”,意譯為救世主教,即耶穌。救世主的概念是從猶太教彌賽亞,即復國救主的觀念演化而來。基督教是信徒人數最多,傳播最廣的世界宗教。世界第一大宗教。
基督教最基本的信條是:相信耶穌是上帝之子,是受上帝委託救世的唯一的主。
2.三大一神教與三大世界宗教各自名稱及其形成時間
三大一神教:猶太教、基督教、伊斯蘭教
三大世界宗教:基督教、伊斯蘭教、佛教
猶太教:公元前18世紀亞伯拉罕時代萌芽,公元前13世紀摩西時代正式產生。
佛教:公元前6世紀的印度。
基督教:原始基督教公元30年產生於羅馬帝國統治下的巴勒斯坦。
伊斯蘭教:產生於公元610年,創始人穆罕默德在希拉山洞接受第一次天啟。
3.基督教三大支派的名稱和基督教兩次大分裂的時間及概要原因
基督教三大支派:羅馬公教(天主教)、東正教、基督新教。
第一次大分裂:1054年東西教會大分裂,即東正教與天主教的分裂。
概要原因:從客觀上講,希臘文化與拉丁文化之間存在固有的差異。而東西羅馬帝國的分立,繼而拜占庭皇權與西方各王國的互不隸屬,則為東西教會的分裂提供了政治背景。從主觀上講,分裂要歸因於羅馬主教(教皇)與君士坦丁堡主教(牧首)爭奪基督教會領導權和教區管轄權的長期鬥爭。其次,還有東西教會對教義禮儀解釋的不同。
第二次大分裂:16世紀歐洲的宗教改革運動產生出脫離天主教的基督新教各派教會。
概要原因:16世紀西歐資本主義普遍產生,封建制度開始崛起;民族國家開始形成,民族意識空前崛起;羅馬天主教會跨國性的封建神權統治趨於沒落。
4.原始基督教
基督教是由猶太教中的一個小派別發展演變而來,興起於羅馬帝國統治下的巴勒斯坦。在其產生之初,即公元1世紀30-70年代,稱為原始基督教,也即早期基督教的前期階段。
之所以稱為原始基督教,是因為與後世的基督教相比具有以下三個特徵:
①體態尚不完備,即尚未形成系統化的神學、定型化的禮儀、固定化的組織。
②繼續保持某些猶太教色彩,尚未明確走向世界化。處在民族宗教和世界宗教過渡時代。
③其成員和骨幹都是被壓迫者。
5.原始基督教對猶太教的革新
原始基督教打破了猶太教最為民族宗教的封閉性的教義教規和以實物獻祭為中心的禮儀,建立起一種以精神信仰為主的新的普世性信仰。具體而言主要有:
①放棄只有猶太人才是上帝選民的教義,認為凡基督徒不分民族都是上帝的選民,奠定了原始基督教發展成為世界宗教的基礎。
②革除猶太教的實物獻祭禮儀,主張以精神信仰為主,宣傳“因信得救”,對於各族貧困的勞動群眾特別具有感召力。
③廢除猶太教的食物禁忌和婚姻禁忌。
6.米蘭敕令
公元312年君士坦丁宣佈自己皈依基督教。313年他與帝國東部的控制者李錫尼達成協議,聯合在意大利米蘭簽署了敕令,又稱《寬容敕令》,宣佈帝國境內宗教信仰自由,承認基督教的合法地位,要求各地政權發還沒收的全部教產。
意義:該敕令明確規定了基督教與羅馬帝國的合流,通常被視為羅馬帝國對基督教由鎮壓迫害改為扶植利用的轉折點。
7.尼西亞會議
352年,君士坦丁在小亞細亞西北的尼西亞,召開了帝國境內全基督教會議,又稱基督教公會議。300多名......
基督教信奉什麼?
天主教是耶穌基督親自創立的教會,在天主教會史上,教會經歷兩次大分裂,一次是1054年東正教的分裂,另一次也就是馬丁路德的分裂了。因為馬丁路德創立的新教(在中國被誤稱為基督教)在中國有較快的發展,所以本文就重點介紹之。話說天主教會發展到一五一七年,德國的馬丁路德神父出於對教宗的種種不滿而離開了天主教會,把聖經和教義做了一些改變後另創新教,但兩個相似而又不同的教派,都相信同一位天父,就是創造、救贖和照顧人類的天主(基督教弟兄稱“神”或“耶和華”),並相信天父所打發來的耶穌基督為全人類的救世主,因此人們為區別兩個不同的教會,把天主教稱為基督教舊教(即原始基督教),而把馬丁·路德所創立的新教(Protestant,原意是“抗議”)誤譯為“基督教”,在學術界則稱為“抗羅宗”。在國外,基督教(Christianity)是指所有相信耶穌基督的各教會的通稱。在中國,學術界漸漸用“基督宗教”來概括所有信耶穌基督的教會。
天主教保留了耶穌立教時創立的教會體制,承認聖伯多祿(彼得)的繼承人羅馬教宗為普世基督徒的精神領袖,並接受他的領導,天主教的主教、神父和信徒都是接受教宗領導的,因此天主教會內也就沒有派系之爭,在基督教的圈子內,有各種大小不同的派別與分支,例如浸信會、中華基督教會、聖公會、循道會等等,這些教派在教義、禮儀、傳承方面亦有不同程度的差異,難以用“基督教”這個籠統的名詞去代替。相反,天主教由於在組織上和傳承上都是統一的,所以也就比較能符合耶穌基督的意願,因為耶穌曾為他的信徒們能夠合一而向天父獻上懇切的祈禱。現在最理想的情況是在統一的目標下,各自發展多元的信仰觀,讓各人互補不足,就像拼圖遊戲一樣,用不同形狀的拼塊,才能拼出完整的圖畫,但若沒有統一領導,就難有成功的一天。基督教在對聖經的經文註釋、教宗的權威、禮儀的施行、教會有形制度的觀點也不盡相同。然而,正因為這些不同,彼此更有可能互相豐富對方的內涵,這當然要求大家共同抱著開放、包容和誠懇的態度。其實,大部份的基督教徒都對天主教徒十分友善,合一運動在全世界都已紮了根。
說到兩教的不同,我們還要留意一點。
在對聖經經文的解釋方面,基督教受其創立人馬丁·路德的影響,較為強調聖經的絕對性,鼓勵自由解經,因此在釋經學方面的發展和著作固然較為豐富,但由於沒一個明確的訓導權威,因此也容易有派系之爭和異端邪教的出現,天主教卻鼓勵信徒在教會訓導和傳承中去了解聖經經文的意義,在有關信仰與倫理道德方面要服從教會的訓導,在其它靈脩、心得方面皆可有個人的感悟。
天主教強調祟拜唯一的天主和他所打發來的耶穌基督,但教會認為在教會的歷史當中,曾有不少信徒(包括聖母)都以自己的生活榜樣,見證並宣講天主的愛,有些甚至為信仰犧牲而殉道。教會也更相信諸聖相通的道理,於是教會在禮儀中除祈禱上主外,也呼請聖母瑪利亞、眾位聖人聖女為世上的信徒代禱,同時教會也呼籲信徒去默想這些人的行為,讓信徒效法,以達到與天主更加接近的目的。有些人之所以是“聖人聖女”,並不是因為他們的“功德”,而是在他們身上,我們看到天主的勝利和光榮,他們是“聖”的,因為他們在天國上所接近的天主是“聖”的。特別在敬禮聖母瑪利亞方面,天主教會強調不僅她是主耶穌的母親,也是每一位基督徒的母親,因為主耶穌在十字架上臨死之前,把他的母親託咐給了他的愛徒,每一個願意爭做基督愛徒的人,也應把主的母親做為自已屬靈上的母親迎接到自已的信仰、家庭、教會團體中。聖母瑪利亞在世上助人為樂,在天國上更不會忘記每一位呼請她的人。而基督教徒則認為,只向基督祈禱即可,不必通過聖母瑪利亞及聖人聖女......
在中國,究竟什麼樣的人在信仰基督教
信仰基督是全人類的是不是哪個國家的信仰。它是追求真理的。從最嚴格的意義上來說,《聖經》是一本最科學的教材,因為它教給我們走出人類極限,而進入無限、溶入無限之中的道理與科學。《聖經》是一切真科學的源頭,正如太陽是地球上光的源頭一樣。
真正意義上的科學與《聖經》是相行不悖的,雖然《聖經》的主要目的並不是記載零星的科學發現與定律。但我們在《聖經》中卻可以找到遠遠超出寫作者們當時的認識水平與能力的科學真理。據美國一個叫做“科學研究局”的機構的報道,多年以來,該局已在27個國家設立了一項獎。如果有人能找出聖經中的科學性謬誤,哪怕只是一項,都可以成為該項獎的得主。可是至今仍是重獎空懸,無人摘取。我們下面就來看幾個具體的例子。
1.天文學的發現
在人類發明望遠鏡之前,人類對於天上的星球數量的認識是很有限的。我們這裡以太陽系為例來說明人類在認識上的進步。16世紀之前,人類只知道有八個行星的存在:地球、太陽、月亮、水星、太白星(金星)、火星、木星、土星,以及一些固定的星體。歐洲流行的觀點是PTOLEMAIC的觀點,就是所謂的“地心說”。按照P氏的數算,天上只有1056顆星。
到了十七世紀,1610年哥白尼發明瞭望遠鏡,到十七世紀未,又有九個星體被被發現了。這時人們開始接受哥白尼的“日心說”。這時所看到的太陽系的星體為17個。整個十八世紀,人類只多發現了五個星球,是由WILLIAM HERSCHEL發現的。到十九世紀,人類發現了464個小行星,又發現了九個大星體,這裡就增加到了31個大星體;二十世紀繼續發現了40個大的星體,上千個小行星與慧星這時所發現的星體增加到了73個,中十九世紀的兩倍。
時間 16世紀 17世紀 18世紀 19世紀 20世紀 星體數目 8 9(17) 5(22) 9(31) 40(73) 實際上如果我們數盡在地球上各個位置所能看到的星星,總數也不過是4000個而已。
下面請看二段《聖經》經文: “耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說:“你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我便指著自己起誓說:‘論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你的子孫必得著仇敵的城門,並且地上萬國都因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。’”《創世記》22:16 “耶和華的話臨到耶利米:“耶和華如此說:你們若能廢棄我所立白日黑夜的約,使白日黑夜不按時輪轉,就能廢我與我僕人大衛所立的約,使沒有兒子在他的寶坐上為王,並能廢棄我與事奉我的祭司、利未人所立的約。天上的萬象不能數算,海邊的塵沙不能斗量;我必照樣使我僕人大衛的後裔和事奉我的利未人多起來。”耶利米書33:19-22 在當時寫下這個話是很危險的,因為天上可以用肉眼看見的星星不過是4000個而已,而且這個數目是一個人在全球各處所能看到的總和。
若是在一個地方看,這必小於這個數目。怎麼可以說天上的星如海邊的沙,不能數算呢?可見這種認識超過了寫作者本人的經驗與認識水平。
我們現在知道,地球是太陽系九大行星之一。太陽系還有63個衛星和許許多多的小星體。而太陽又只是銀河系一千億多星球之一。而銀河系也不過是已知的千千萬萬個星系之一而已。宇宙之內究竟有多少星系,宇宙究竟有多大,我們不得而知。對人類來說,真是不可數算的。
我們再看一節經文:“但天有天的形體,地有地的形體;但天上的榮光是一樣,地上形體的榮光又是一樣。日有日的榮光,月有月的榮江,星有星的榮光;這星和那星的榮光也有分別......
信仰基督教不能吃什麼
1、不能吃任何的血。(如雞血、鴨血、豬血等之類的,故凡是血都不能吃。)
2、凡是死物不能吃,死魚除外。
3、任何帶血的動物必須洗乾淨,才可以吃,絕不 可以吃帶血的肉。若吃鴿子不得勒死,必須用刀去宰殺,怕裡面有血洗不乾淨。4、凡是街上賣的都可以吃。
(願我的答案令您滿意。)
基督教信仰的基礎是什麼?
請看經文:
【約20:31】 但記這些事,要叫你們信耶穌是基督,是 神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。
這節經文是約翰寫《約翰福音》的目的。
所以,基督教信仰的基礎就是“信耶穌是基督,是 神的兒子”。
基督徒的信仰是什麼?
信仰就是自以為是的信念(或者真理)。是指對人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇,並把它奉為自己的行為準則和活動指南,它是一個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。
因為物質決定意識,因為每個人所處的環境不盡相同,所以,人與人的信仰是不盡相同的。信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。
我的信仰是信上暢。只有向上帝認罪悔改。讓神赦免我的罪,這樣的經歷是真正的基督徒,基督徒相信基督為我們釘死在十字架上,他的寶血可以洗盡罪人的一切的罪。平時凡事禱告,一切都交給神
基督教七大罪孽是什麼?信奉上帝有什麼用?
這個問題 簡單的回答一下吧。
人有三個問題:一、人被撒旦欺騙 約翰福音8:44,犯了不相信神的罪 羅馬書3:23,離開了神 創世紀3:1-6 從此人被撒旦所掌控,遠離了愛我們神,後面人身上所顯現出來的 拜偶像、精神問題、肉體問題、死亡問題(對死亡的懼怕,因為人的靈知道必有審判) 最後還有後代的問題。
人通過自己的努力想要解決上面顯現的問題,想通過善行來遇見神,通過道德行為來遇見神,通過哲學來遇見神。但這些問題都解決不了 撒旦、原罪和離開神的根本問題。 但是神愛我們,所以在創世紀3:15節裡應許了女人的後裔必傷蛇的頭,出埃及記裡的塗抹羔羊血就越過死亡,以賽亞書7:14預言了童女懷孕生子,以及馬太福音1:21的耶穌降生。 馬太福音16:16節裡說耶穌是基督 是神的兒子。 那基督是什麼意思呢? 基督代表受膏者 比如舊約裡的先知、祭司長、王,是職份。先知的基督溝通了人遇見神的道路約翰福音14:6 王的基督除滅了撒旦的權勢約翰一書3:8 祭司長的基督肉身上十字架代替我們的罪而死,因為罪人是不能遇見神的。神親自為我們上十字架而死,羅馬書8:2 。 耶穌的三個作為徹底打開了我們遇見神的道路。使我們可以坦然無懼來到神的面前,因為耶穌的寶血遮蓋了我們的不義,神在基督裡看我們為義。
那怎麼來遇見神呢?
約翰福音1:12凡接待我的,我就賜他們權柄做神的兒女。
心裡相信可以稱義,口裡承認就可以得救。 向神禱告 承認自己是個罪人,相信耶穌是基督解決了撒旦,原罪,離開神的問題。認耶穌為人生的主人就可以了。
關於基督教七大罪孽,聖經裡沒有說過,人犯罪是因為有原罪-不相信神而跟從魔鬼,魔鬼是犯罪的,所以人也是犯罪的。 信耶穌基督可以從魔鬼那裡拜託出來,回到上帝的身邊。恢復創世之時人本該有的祝福。
基督教信仰核心是什麼?
基督教的信仰核心:耶穌的死亡死復活。
基督教和天主教的信仰區別是什麼?
天主教拜聖母瑪利亞,還有耶穌(可能沒有)與其門徒(這個有)的遺物,拜十字架,
除了聖經,還有次經,
交贖罪券。
基督教信耶穌,不信瑪利亞,不拜十字架,只有聖經。
聽別人說,天主教徒認為耶穌太神聖,所以想走後門,而聖母是耶穌的母頂,所以拜聖母,那些遺物本來是為了紀念為傳道事業犧牲的信徒,結果後來把那些東西也當成了寶貝。
基督教卻抓住聖經中耶穌說過的話,要想得救,只能通過信他,所以基督教不拜東西,禱告的時候找個墊子舒舒服服的跪下或者站著坐著都可以
天主教禱告的時候要面對十字架(這一點我不清楚,可能畫十字也行)