水滸傳是一本怎樣的書?
說說<<水滸傳>>是一本怎樣的書
水滸傳》簡介
《水滸傳》寫的是北宋宣和年間(1119---1121前後)宋江等聚眾起義的故事.事在《宋史》和宋人筆記裡有多種記載,雖不一致,但都說到力量強大,威脅朝廷,在民間影響深廣.南宋人龔聖與說:"宋江事見於街談巷語."說書中也有宋江等人的故事.到宋,元年間,話本,雜劇廣泛演說,有些存留到現在,如話本《大宋宣和遺事》和元人雜劇.施耐庵把宋元以來史書,傳說,話本和雜劇等"水滸"故事加以彙集,選擇,加工,創作而寫成《水滸傳》.它以樑泊起義敘寫了農民反封建鬥爭發生,發展和失敗的全過程,以深刻的思想,廣泛的內容,傑出的藝術譜出封建社會農民起義的英雄史詩,革命悲劇,反映出沒落衰敗的封建社會深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾,反動統治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗鬥爭.
起義發生是"亂自上作".統治者上起皇帝,大臣,下至地方貪官汙吏,土豪惡霸乃至吏役獄卒,全國上下,朝廷內外,形成統治網,公然用惡.像樑中書兩年就搜刮幾十萬貫給丈人蔡京慶賀生日,賄賂公行;高俅為報私仇迫害王進,為高衙內霸佔人妻而害林沖,逼得本不想反的人不得不反,揭示出起義發生的真正原因是"官逼民反".小說真實地敘寫了起義鬥爭的發展過程:從個人反抗到集體反抗,從分散鬥爭到有組織鬥爭,規模從小到大.魯智深,林沖,武松等開始都是個人抗爭,只為逃避官府緝捕而找安身立命之地;雖有梁山,二龍山,桃花山等許多山頭,但彼此孤立,不能抵禦逐步升級的官府"進剿";晁蓋,
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人物介紹
,孝義黑三郎:這是從宋江對待家庭關係而講的.宋江處理家庭關係是以孝義為本,特別對他的父親,其他不詳述了.
2,及時雨:主要說他仗義疏財,接濟他人,賙濟朋友,在《水滸傳》中有25次這樣的敘述,這在一定程度上表現了宋江的英雄本色.
3,呼保義:直到今天我們還不能做出圓滿解釋,據考證與宋代一個官名有關,大多學者認為這個綽號反映了宋江對朝廷的態度.
宋江
關勝
林沖
楊志
___ 六百多年的歷史雲煙,使施耐庵成了一個若隱若現的人物.
生平已然湮沒,傳說經久不衰.在他筆下,民間傳說變成了
經典永恆的文學.一百多年前,日本人甚至將施耐庵列入
世界百傑,與華盛頓,拿破崙並列...
《水滸傳》的作者之謎
再從《水滸傳》版本的題署看.第一種說法不見於現存的任何版本的題署,以第二種說法為題署的版本大多出現於明代的嘉靖,萬曆年間,第三種說法的兩種版本則出現於明末的崇禎年間;因此,從時間上說,也同樣是第三種說法要晚於第一種說法和第二種說法._ 這樣說,是不是意味著第一種說法,第二種說法比較可靠,第三種說法最不可靠呢 這倒不一定. 以第一種說法而論,它恐怕是最不可靠.我們知道,羅貫中是《三國志演義》的作者.在這一點上,並不存在爭議.而《三國志演義》和《水滸傳》兩部小說,在語言形式上完全不用.前者用的是淺近的文言.後者卻出之以通俗的白話.說它們出於同一作者的筆下,實在很難獲得人們的首肯. 第二種說法和第三種說法雖然有出現早和出現晚的差別,但它們卻有著共同點以施耐庵為作者或作者之一,它們實際上是相互支持的.因此從這個角度說,它們都是比較可靠的.
"逼上梁山"的雙重意義.
封建社會官逼民反的現實.封建社會作為人類社會的歷史發展階段,確實創造了燦爛的封建文化與封建文明.但在封建社會中有許多制度,朝廷統治政策是違反人性的,造成社會在一定時期非常黑暗,腐敗.因此,人民起來對不合理的社會抗爭,反抗,是具有......
《水滸傳》是一本什麼書
《水滸傳》是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸傳》是一本怎樣的書？
壯士起義之書
水滸傳是一本怎樣的書,用50字介紹
水滸是一部關於英雄的史詩，裡面有鐵膽英雄，有兒女情長，有機關妙計，有好漢打惡霸的痛快，也有英雄的苦難，更有好人被害的悲情。林林總總，洋洋撒撒的一部章回小說。讓人看的酣暢淋漓，好不痛快。特別是在魯智深救金翠蓮，武松打虎，等等一系列的情節。
在人物刻畫方面一是有獨到之處，梁山的108位好漢描寫的栩栩如生，好似近在眼前。他們每一個人都是有自己的特色的，每一個人都是忠肝義膽，豪氣雲天。
李卓吾認為水滸傳是一本怎樣的書
是一部“憤書”，更是一部“快書”，即是一部表達憤恨、發洩憤怒之書
李卓吾認為水滸傳是一本怎樣的書
李卓吾認為《水滸傳》是一部“憤書”,更是一部“快書”,即是一部表達憤恨、發洩憤怒之書。
李卓吾(1527－1602)名贄，號卓吾，又號篤吾、宏甫，別號溫陵居士，福建晉江（今泉州）人，是明代著名的思想家、史學家、文學家。他在嘉靖三十一年(1552)中舉人後入仕，歷任河南共城（今輝縣）教諭、刑部郎中、戶部員外郎、雲南姚安知府等官職，為官正直清廉，體恤民情，深受百姓愛戴。後因不滿朝政而辭去官職，漂泊於湖北、南京、北京等地，潛心學問，教授子弟。
《李卓吾先生批評忠義水滸傳》一百卷，元施耐庵集撰；羅貫中纂修；明李贄評。明萬曆間杭州容與堂刻本。半葉十一行，行二十二字，白口，四周單邊。框高21.3釐米，寬14.4釐米。
簡介
一百回《水滸傳》的出現較早，最晚不遲於嘉靖年間。據文獻記載，明開國功臣郭英後人郭勳，即曾刻過《水滸傳》。但這個本子是否流傳下來，未能確定。現存最早且內容完整可靠又最具代表性的，是明萬曆年間杭州容與堂刻印的一百回本《李卓吾先生批評忠義水滸傳》。百回本內容的特點，是寫了梁山好漢受招安，以及招安之後徵遼、打方臘的情節。最後的結局十分悲慘，映射出作者對宋江投降朝廷的批判。而燕青、李俊的出走，卻是作者稱道的行為。容與堂以刻戲曲、小說聞名。本書所附版畫插圖，精密細巧，極具觀賞性。
影響
容與堂本《李卓吾先生批語忠義水滸傳》的評點，不僅本身具有很高的理論和批評價值，而且評點者對《水滸傳》的闡釋在後來的《水滸傳》接受中產生了極大的影響，尤其是對金聖嘆的評點影響最大。雖然容與堂本《水滸傳》並非一百回本的祖本，但它現存最早也最完整，文獻價值最高。因此，現今出版的百回本《水滸傳》，幾乎均以之為底本。
李卓吾認為水滸傳是一本怎樣的書
李卓吾認為《水滸傳》是一部“憤書”,更是一部“快書”,即是一部表達憤恨、發洩憤怒之書。
李卓吾(1527－1602)名贄，號卓吾，又號篤吾、宏甫，別號溫陵居士，福建晉江（今泉州）人，是明代著名的思想家、史學家、文學家。他在嘉靖三十一年(1552)中舉人後入仕，歷任河南共城（今輝縣）教諭、刑部郎中、戶部員外郎、雲南姚安知府等官職，為官正直清廉，體恤民情，深受百姓愛戴。後因不滿朝政而辭去官職，漂泊於湖北、南京、北京等地，潛心學問，教授子弟。
李卓吾認為水滸傳是一本怎樣的書
是一部“憤書”，更是一部“快書”，即是一部表達憤恨、發洩憤怒之書。
水滸傳就是一本權謀的書？
細想一下就是，松江就是為了自己
水滸傳這一本書講述了什麼內容
《水滸傳》內容簡介
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生，發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。作品在思想內容和文學藝術上都取得了重大成就。 該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術經驗。作品能緊緊扣住人物的不同出身經歷，通過人物自己的語言和行動去表現其性格，如吳用的神機妙算，魯智深的忠勇仗義，李逵的粗魯莽撞，武松的神威神勇，林沖，花榮的驍勇善戰，石秀的英雄孤膽，燕青的機智靈活，以及西門慶的驕橫，蔣門神的凶悍，潘金蓮的淫蕩，都給人留下深刻的印象。作品同時也能夠很準確地把握住人物性格與身份，社會地位，生活閱歷之間的相互作用。比如說豹子頭林沖，原本是東京八十萬禁軍槍棒教頭，有著較優越的社會地位，同時又是習武帶兵之人，具有豐富的作戰經驗，基於這一前提，作者賦予他的性格既有隱忍退讓，委曲求全的一面，又有敢做敢為，驍勇善戰的一面。在封建惡勢力的逼迫下，林沖的身份，地位，生活發生了急劇變化，促成了他思想和性格的轉化，從而作者成功地塑造了一個原來根本沒有想到自己要造反而最後不得不造反的人物形象。 小說的故事性很強，達到了極高的水平，這可能是受到說書話本的影響。主要表現在小說隨處可見引人入勝的情節。如倒拔垂楊柳，智取生辰綱，風雪上神廟，大鬧清風寨，景陽崗打虎，醉打蔣門神，三打祝家莊和攻陷大名府等等。《水滸傳》還寫了不少戰爭的場面，再現了起義軍的戰略戰術，體現了辯證法思想，如三打祝家莊，大敗高太尉等等。《水滸傳》的影響巨大廣泛，幾百年來，其具有反抗意識，樂觀精神和理想化的英雄一直為人民所樂道，鼓舞著被壓迫者的反抗鬥爭。