誠實守信的什麼?

誠信是什麼

誠信是什麼？

作者：佚名 轉貼自：本站原創 點擊數：觸3

誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會發生關係。處理這種關係必須遵從一定的規則，有章必循，有諾必踐；否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規。。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五嶽倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於史，廣為流傳。誠信是公民道德的一個基本規範，誠實守信是中華民族的傳統美德。

有一個故事，說的是從前有一個國王沒有兒子，打算從民間遴選一個小孩做王子，於是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰種的花最漂亮、花朵最多。到了評比的時候，幾乎所有的小孩都捧著鮮豔漂亮的牡丹花相互爭奇鬥豔，只有一個小孩捧著那棵種子傷心落淚，他沒有種出花來。但是，恰恰是他被選中了。原來，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國王用此來試驗他的繼任者的品質。這個故事說明，誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。在產品日趨同質化的今天，誠信就是那把打開市場之門的金鑰匙，有了它，阿里巴巴的財富之門將轟然為這洞開。

由此看來，誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就企業而言，誠信是寶貴的無形資產；就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序；就國家而言，誠信是良好的國際形象。

然而，近些年來，隨著市場經濟的衝擊、滌盪，人們發現，誠信在消退，拜金在滋長。利益取代了美德、誠信讓位於欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是健康、美貌、機敏、才學、金錢、榮譽，唯有誠信這端高高翹起。誠信，變輕了！且不說商場上爾虞我詐，風譎雲詭；且不必說市場內小販們短斤少兩，以次充好；也不必說黑心米販汙油兌陳米，自來水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發現一個鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎？且住！要是事情發生在××年前，你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱讚，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點說，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。誠信之風將止將息，有識之士扼腕嘆惜。

我們始終堅持：誠信事業，是大家的事業，需要大家的努力，需要大家的合作。雖然前進道路上遇到了這樣那樣的挫折，但我們正在不斷地探索，進取。服務，會更加完善，功能，會更加強大。我們堅信：我們會做到更好！

誠實守信，重在實踐，貴在積累。在此，我呼籲所有人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路,是一個企業持續發展的必要條件！

什麼是誠信？

一 【基本內涵】

誠實守信

誠實、忠誠、老實就是終於事物的本來面貌不隱瞞自己的真實思想不掩蓋自己的真實感情不說謊不作假不為不可告人的目的而欺騙別人。

守信就是講信用講信譽信守承諾忠實於自己承擔的義務答應了別人的事一定要去做。忠誠地履行自己承擔的義務是每一個現代公民應有的職業品質。

二 【思想淵源】

“誠實守信”是中華民族傳統美德的一個重要規範也是革命傳統道德的一個重要內容。隨著時代的不斷髮展和變化“誠實守信”也不斷賦予體現時代精神的新內涵。

在先秦所謂“誠”主要是指“誠實”、“真誠”和“忠誠”要心裡想的和實際做的一致這也就是古人所說的“誠於中、形於外”就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所謂“信”主要是“真實”、“誠實”和“信守諾言”強調一個人要“言必信”要“言而有信”等。後來思想家們往往把“誠”和“信”相互通用。東漢的許慎在他所著的《說文解字》中說“誠信也”又說“信誠也”。由此可見“誠”和“信”不論是單獨使用或相連使用在古代表示的大體是同一個意思。

孔子作為著名的教育家他認為在社會生活中“信”是一個人立身之本如果沒有誠信也就失去了做人的基本條件。他把“信”列為對學生進行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大規範”(恭、寬、信、敏、惠)之一強調要“言而有信”認為只有“信”才能得到他人“信任”(“信則人任焉”)。孔子說“人而無信不知其可也。大車無(大車轅端與衡相接處的關鍵)小車無皔(小車轅端與衡相接處的關鍵)其何以行之哉”這就是說一個人如果失去“信”就像車子沒有輪中的關鍵一樣是一步也不能行走的。孔子在談到統治者怎樣才能得到老百姓信任時說“民無信不立”如果一個國家對老百姓不講誠信就必然得不到老百姓的支持只有對老百姓講誠信才能夠樹立起自己的“威信”。

古人認為在為人處事中“謹而信”(謹慎和誠信)、“敬事而信”是最基本的。《春秋穀梁傳·僖公22年》中記載“人之所以為人者言也。人而不能言何以為人言之所以為言者信也。言而不信何以為言”孟軻把社會中人和人之間的基本道德規範概括為五個原則“信”就是其中之一。這就是他所說的“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”。先秦以後的思想家們都把“誠”和“信”作為立身處世的基本道德要求。宋明道學家們對“誠”賦予了更重要的地位。周敦頤把“誠”提到“五常之本百行之源”的高度朱熹說“誠者至實而無妄之謂。”陸象山則強調“忠信”認為“忠者何不欺之謂也信者何不妄之謂也”“人而不忠信何以異於禽獸者乎”從上述這些思想家的言論可以看到在中國古代傳統道德中“誠信”佔有很重要的地位。

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中國共產黨成立後在民主革命與社會主義革命和建設中進一步加深和豐富了對“誠信”的認識把“誠信”提高到黨的建設的高度。毛澤東同志提出“實事求是”之後在《為建設一個偉大的社會主義國家而奮鬥》一文中還提出我國人民要努力工作要“老老實實勤勤懇懇互勉互勵力戒任何的虛誇和驕傲”。周恩來同志強調要“老老實實實事求是腳踏實地穩步而又勇敢地前進”。劉少奇同志多次強調“大力提倡說老實話辦老實事當老實人堅決反對弄虛作假”。鄧小平同志也著重指出要“實事求是”、“老老實實”反對“說空話、說假話、說大話”要求必須杜絕這種“惡習”。這一切都充分說明“誠實守信”、“老老實實”、“說老實話”、“辦老實事”、“做老實人”不但是傳統美德的要求也是革命傳統的重要要求。在革命和建設時期“誠實守信”具有體現時代精神的新內容其現實意義更加重要。

現在胡錦濤總書記講的“八榮八恥”中就說到“以誠實守信為榮以見利忘義為恥 。”誠實守信是社會主義新時期的需要人人都應以誠實守信......

誠實守信的意思

誠實，即忠誠老實，就是忠於事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而浮瞞別人。守信，就是講信用，講信譽，信守承諾，忠實於自己承擔的義務，答應了別人的事一定要去做。忠誠地履行自己承擔的義務是每一個現代公民應有的職業品質。

誠實與誠信的區別是什麼

“誠”即誠實誠懇，主要指主體真誠的內在道德品質；“信”即信用信任，主要指主體“內誠”的外化。“誠”更多地指“內誠於心”，“信”則側重於“外信於人”。“誠”與“信”一組合，就形成了一個內外兼備，具有豐富內涵的詞彙，其基本含義是指誠實無欺，講求信用。千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規範和道德修養，形成具有豐富內涵的誠信觀。

“誠”與“信”作為倫理規範和道德標準，在起初是分開使用的。孟子說“誠者，天之道也，誠之者，人之道也。”《中庸》中也說：“誠者天之道，誠之者人之道。”信的基本含義是指遵守承諾，言行一致，真實可信。最先將“誠”與“信”連在一起使用的是在《逸周書》中：“成年不嘗，信誠匡助，以輔殖財。”“父子之間觀其孝慈，兄弟之間觀其友和，君臣之間觀其忠愚，鄉黨之間觀其信誠。”這裡的“信誠”實際上表達的是“誠信”的意思。就是說，從一般意義上，誠信是指誠實不欺，講求信用，強調人與人之間應該真誠相待，言而有信。而做到這一點，就必須待人以誠，納人以信，方為真正的誠信。

誠實守信的地位是什麼？

誠實，即忠誠老實，就是忠於事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽，信守承諾，忠實於自己承擔的義務，答應了別人的事一定要去做。

誠實守信是為人之本，從業之要 。首先，做人是否誠實守信，是一個人品德修養狀況和人格高下的表現。其次，做人是否誠實守信，是能否贏得別人尊重和友善的重要前提條件之一。

“誠實守信”是中華民族傳統美德的一個重要規範，也是革命傳統道德的一個重要內容。隨著時代的不斷髮展和變化，“誠實守信”也不斷賦予體現時代精神的新內涵。

“誠實守信”是當前道德建設的重點。 黨的十六大在闡述加強思想道德建設時提出，要“弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭美德教育”。

“誠實守信”是社會健康發展的重要保障。“以誠實守信為重點”，是社會主義市場經濟對道德建設的一個重要要求，是提高人們的思想素質、改善社會風尚、保障經濟秩序良性運行的支撐。加強誠信建設，日益成為我國經濟、政治、文化和社會健康發展的重要保障。

“誠實守信”是建立市場經濟秩序的基石。市場經濟，是交換經濟、競爭經濟，又是一種契約經濟。因此，如何保證契約雙方履行自己的義務，是維護市場經濟秩序的關鍵。在社會主義社會中，“誠實守信”對克服“市場”的消極方面和負面影響、保證社會主義市場經濟沿著社會主義道路向前發展，有著特殊的指向作用。

“誠實守信”是一切職業道德的“立足點”。 在公民道德建設中，把“誠實守信”融入到職業道德的各個領域和各個方面，使各行各業的從業人員，都能在各自的職業中，培養誠實守信的觀念，忠誠於自己從事的職業，信守自己的承諾。“職業道德”總的要求是“愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會”，而“誠實守信”是其中的“立足點”。

誠信是什麼？

誠信，是公民道德的一個基本規範。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五嶽倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於史，廣為流傳。誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就企業而言，誠信是寶貴的無形資產；就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序；就國家而言，誠信是良好的國際形象。誠信是道德範疇和制度範疇的統一，誠信是全體公民都應該遵循的基本道德規範。誠信可以是對社會、對他人的期望，但首先應該是對自己的要求。自己的誠信不能以他人的誠信為前提。對一個有責任感的公民來說，正確的做法應當是身體力行，影響周圍，而不能人云亦云，隨波逐流。樹立誠信意識要從每個人做起，只有自己做到了誠信，才能要求別人也這樣做。社會由個體組成，每個人都以誠信要求自己，社會就會成為一個誠信社會。自己的誠信與贏得他人的誠信成正比，自己越誠信，就越會贏得他人的誠信回報。人們都希望生活在一個誠信無欺的環境中，誠信環境的形成取決於每個人對誠信所持的態度。誠信建設是每個人的事，也是全社會的事。這就需要大家積極參與，添磚加瓦，從我做起，從現在做起，從具體的事情做起。提高全社會的誠信水平，人人有責，人人有利，個個出力，個個受惠。如果你騙我一下，我騙你一下，騙來騙去，只能落個“兩敗俱傷”。如果等全社會所有的人都講誠信之後自己再講誠信，那是等不到的，那等於為自己的不講誠信尋找藉口，無異於推卸自己作為社會的主人在誠信建設中應當承擔的責任。“言必信，諾必誠”，“小信誠，大信立”。誠信教育必須從大處著眼，從小處入手，從娃娃抓起，從日常生活抓起。要在全社會樹立誠信光榮、失信可恥的社會風氣和強有力的輿論氛圍。誠實守信，重在實踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路。

一個誠信的人才能擁有什麼和什麼?

誠信就是誠實守信，即言行與內心一致，說話算話，言而有信。他是做人之根本，社會之根基。 誠信實人生長河的槳，有了誠信，人生的航船才能安全行駛，到達理想的彼岸。 信任從何而來？我們每個人都希望得到別人的信任，但得到別人的信任的前提是對別人誠實守信。簡單地說，別人對你的信任來自於你的誠實守信！如果自己誠實守信，你就獲得了被人信任的保證書。 要如何做呢？ （1）誠信需要智慧。“講實話”要區分場合，實話要講，但是得考慮表達的方式，不能不尊重別人。誠實並不是說在任何情況下都得把整個真相講出來。在某些特定的場合，當我們知道說真相會傷害別人的感情時，真誠、善意的掩飾更能顯示對他人的關愛和尊重。 （2）誠信需要勇氣。堅持誠信，有時需要付出巨大的代價，甚至受到不公正的對待。堅持誠信，在特殊時刻還需要特別的勇氣。 （如果是政治題目，這個絕對好！對你的做人也會有極大的幫助。）

什麼是誠實守信

誠信是一個道德範疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。有同名電視劇《誠信》。