為什麼要過教師節?

為什麼要有教師節

為什麼要有六一兒童節，為什麼要有三八婦女節……

尊師重道一直都是中華民族的傳統美德啊

為什麼要設立教師節

教師節(Teacher's Day)

教師節，是我國僅有的包括護士節、記者節在內的三個行業性節日。自1931年以來，我國在不同歷史時期共有過4種不同日期和性質的教師節。

我國曆史上最早出現的教師節是1931年。當時，教育界知名教授邰爽秋、程其保等，發起聯絡京、滬教育界人士，擬定每年6月6日為教師節，並發表《教師節宣言》，提出改善教師待遇、保障教師工作、增進教師修養三項目標。雖然，這個教師節的誕生當時的國民黨政府沒有承認，但在全國各地產生了一定影響。

鑑於“六·六”教師節是教師自發組織設立的，國民黨政府沒有承認，1939年決定另立孔子誕辰日8月27日為教師節，並頒發了《教師節紀念暫行辦法》。當時未能在全國推行。

1951年，中華人民共和國教育部和中華全國總工會共同商定，把5月1日國際勞動節也作為教師節。由於各種原因，教師節實際上逐漸銷聲匿跡了。

"我也不知道為什麼，那天早上一起床就忽然想到老師應該有自己的節日。"教師節的最早創意人、中科院院士王梓坤教授這樣說。

那是1984年12月9日，王教授當天就把這個想法告訴了《北京晚報》。第二天，《北京晚報》就刊出文章《王梓坤校長建議開展尊師重教月活動》，引起了讀者強烈反響。12月15日，北師大鐘敬文、啟功、王梓坤、陶大鏞、朱智賢、黃濟、趙擎寰聯名，正式提議設立教師節。1985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議作出決議，將每年的9月10日定為教師節。

為了發揚“尊師重教”的優良傳統，提高教師地位，1985年1月21日第六屆全國人大常委會第九次會議確定，每年9月10日為中國教師節。在第一個教師節，當時的國家主席李先念向全國教師發出慰問信祝賀節日，首都召開萬人慶祝大會，教師節期間20個省市共表彰11871個省級優秀教師集體和個人。

其實早在1932年，國民黨政府曾規定6月6日為教師節，解放後廢除了6月6日的教師節，改用"五一國際勞動節"同時為教師節，但教師沒有單獨活動，沒有特點。而將教師節定在9月10日是考慮到全國大、中、小學新學年開始，學校要有新的氣象。新生入學伊始，即開始尊師重教，可以給"教師教好、學生學好"創造良好的氣氛。1985年9月10日，是中國恢復建立第一個教師節，而從此以年，老師便有了自己的節日。

公曆9月10日，是我國的教師節。

我國曆史上曾建立過教師節。1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學集會，發表要求“改善教師待遇，保障教師工作和增進教師修養”的宣言，並議定6月6日為教師節，也稱雙六節。不久，國民黨政府先是同意6月6日為教師節，後又將教師節改為8月27日（孔子生日）。建國後，中央人民政府曾恢復6月 6日為教師節，教育部通告各地教育工作者，可以根據實際情況自行組織慶祝活動。1951年全國教育工會成立，教育工作者被確認為工人階級的一部分。 1951年4月19日，教育部長和中國教育工會全國委員會主席發表書面談話，宣佈“五一國際勞動節”同時為教師節。但由於這一天缺少教師的特點，執行的結果並不理想。特別是1957年以後，在“左”的思想影響下，教師不受重視，教師節實際上已不再存在。

近年來，我國政府採取了許多措施，動員全社會尊重教師，提高教師的地位，改善教師的工作和生活條件。為了進一步提高教師的政治地位和社會地位，形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的社會風尚，推動教育事業的發展，根據全國人大代表、全國政協委員和各界人士，特別是各地教師的多次提議，以及各地開展尊師活動的經驗，國務院於......

教師節為什麼是9月10號

確定9月10日為教師節，是因為新生入學伊始，即開始尊師重教活動，可以給教師教好、學生學好創造良好的氣氛。同時，9月份全國性節日少，便於各方面集中時間組織活動和突出宣傳報道，促進在全國範圍內形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的良好社會風尚。

建立教師節，標誌著教師在我國受到全社會的尊敬。這是因為教師的工作在很大程度上決定著我們國家的未來。教師的工作同每個家庭、每個兒童、少年、青年息息相關。在人類社會的發展和進步中，教師起著巨大的作用。教師是鑄造人類文明的工程師，是人類文明的傳播者和建設者。人類文明發展的連續性，有賴於一代又一代的教師的勞動。一個社會、一個國家、一個民族，如果沒有教師辛勤的、有效的勞動，那麼，這個社會、國家和民族的文明進程就會遭受損失。所以，一部文明供，離開教師的因素，是不可想象的。

此後，每年的教師節，全國各地的教師都以不同方式慶祝自己的節日。通過評選和獎勵，介紹經驗，幫助解決工資、住房、醫療等方面的實際困難，改善教學條件等，大大提高了廣大教師從事教育事業的積極性。

為什麼要過端午節

端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。 　　紀念屈原----此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懍《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 　　紀念孝女曹娥----此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日投江，五日後抱出父屍。 　　迎濤神----春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥投奔吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔閭死後，其孫夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國太守，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。 　　龍的節日----這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部 元·吳廷暉：《龍舟奪標》[1]落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水裡常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關係尤深，況且吳越百姓還有斷髮紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲係臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺蹟。 　　惡日----在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒並出。據《禮記》載，端午源於周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁慾、齋戒。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記，“五月五日蓄蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長於戶齊，將不利其父母。”《風俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的作者王充也記述：“諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。” 東晉大將王鎮惡......

我為什麼要當教師

可以說，每個人的心中都有一個教師夢。

我最早做的教師夢，是從小學時開始的。還記得小學讀一年級時，有一次放學回家，我對母親說，“媽，我要當老師，不當學生了”，這句話引來的自然是姐姐的鬨堂大笑。笑的是我的幼稚，沒有當學生，怎麼能當老師呢？母親只是說，你想當老師，要長大後才行。母親的話在我幼小的心靈中，刻下一道深深的痕跡。其實，那時我心中的老師和學生還僅僅是對朦朦朧朧的概念，就像是沒有吃過梨的人聽到別人誇讚梨的味道而引發的想象一樣。在我的印象中，老師很威嚴，很神聖的，學生往往都要臣服於老師的權威之下。可能兒童都會有如此好勝的心理，大概正是基於這個非常幼稚的相法，當老師的夢想就在我的心中生根、發芽，不斷成長。多年之後，兒時有很多的夢想，不過大多都已經忘卻了，只這個老師的夢想持續了下來，一直延到了高中畢來。高考的時候，我毅然填報了師範專業，這個志願是我圓夢的一種準備，更是我把夢想從理想的深處拉向現實的繩索。

雖然高考很不順利，但我還是進入了夢想中的師範專業。學習語言，學習文學，學習心理，漸漸地，我對教師有了一個全新的認識，對教育的也有一個全新的認識，這與兒時的朦朧認識自然是相差得遠了。我不斷閱讀各種書籍充實自己的渴求知識的心靈，觀看種種相關的教學課件，以便為自己走上講臺做好充分的準備。當有些同學在為未來的職業而迷茫的時候，我卻很清醒我將來的道路。當一些同學不斷地做題，準備考公務員考試，去追求他們心目中金錢或者權力的輝煌的時候，我心中的夢想還是沒有改變。但畢業了，我還沒有當上老師，還是沒有能走上渴望已久的三尺講臺。在失去了種種機會的情況之下，我選擇了讀研。雖然如此，一支粉筆，一張講桌依然還是我的嚮往的生活。這讓我同當上老師的朋友交往越來越密切。

一年級下半期，朋友打電話來，讓我假期去他上課的地方住上一段時間，目的是為了見次面。我答應了，不過附加條件就是必須把他的班讓我上一個星期的課，朋友答應了。對於這個星期，我的印象特別深。教師的夢想在這裡也就變成了現實，同學們的配合——對一個懷著教師夢的我的配合，讓我留下了不可磨滅的印象。與他們一起接近魯迅、接近沈從文，一起隨著柳毅去遊歷龍宮，一起想象作品中的世界。當看到他們的眼睛齊刷刷地沿著我粉筆移動，當看到他們順著我的思路不斷地有所發現，有所領悟，有所思索的時候，我感受到前所未有的感動，我想生命的意義大抵就在這裡吧。我常常在想，要不是有這麼一個朋友碰巧帶了這麼一個班，我可能還不能體會到由衷的幸福。一個周很快過去了，最後一節課後，我與班上的一同學聊天，她無意識地提到說，“老師上課很好玩”。想到有些把本來很生動的課上得了無生氣，把本來應該充滿感情和感動的課講得跟千年的殭屍差不了多少的老師，我想這個評價對我來說已經不低了。

我明白，當老師，不僅僅是要把自己學會的知識傳授給學生，更應該把自己所體會到情感和激動，所體會到的痛苦和幸福與學生進行交流，讓他們明白生命的痛苦和意義，以及明白世俗的煩躁和掙扎。正如錢理群先生在他的《我的教師夢》中所說的，“在我看來，教育的本質就是將學生內心深處的善良、智慧等等這些最美好的人性因子激發出來，加以培育和昇華，以此來壓抑人的內在的惡因子。”這樣的教育之下，所形成的精神才是健全的、才是完備的，所形成的生命才是鮮活的，才是豐盈的。

今天又到了選擇的十字路口，我從小就開始做的教師夢或許能夠實現，或許不能夠變成現實，但無論如何，我都會珍藏著這樣一個做了多年的夢，並且還會繼續追尋它。

教師節為什麼要送老師花60字

尊師重道的風氣迅速在中原彌散，每個老師都有一個屬於自己的不可取代的節日。而每一個老師也會在無數個屬於自己師傅的節日裡虔敬、忠實、隆重其事地向老師表達祝福和感恩。後來，事情發生了一些變化，人們發現，那些學界的泰斗級和大牛級的人物總會受到最多的朝拜和感恩，因為他們的弟子遍及國家的各個角落，甚至包括隱居山林的高人。泰山級的人物在尊師拜師的禮儀文化之下迅速紅遍江湖、書院、田間以及市井。再後來，人們驚奇的發現，大家在某一天焚香跪拜的居然是同一個人。原來，這個人已將天下讀書人盡收於門下，事實上，這是一個很漫長的過程，他卻在一夜之間成了天下人的師傅，成了偉人，聖人，甚至神人。所謂的教師節，大概就在這個時間點上固定在了某一天。

·可選劍蘭花、康乃馨、太陽花、百合花、菊花、滿天星。

·插成花藍或花束，以示尊敬、祝福之意。

劍蘭———懷念

劍蘭花代表了懷念之情.也表示愛戀、用心、長壽、康寧、福祿。

康乃馨———溫馨

大部分康乃馨都代表了愛、魅力和尊敬之情。淺紅色代表欽佩，深紅色代表深深的愛和關懷。純白色代表了純潔的愛和幸運；花紋康乃馨代表拒絕求愛時的道歉。粉紅色康乃馨具有最重要的象徵和歷史意義，因此粉紅色康乃馨成為了不朽的母愛的象徵。

太陽花的花語是熱情與活力，隱藏的愛。

百合花———純潔

在基督教中，百合花象徵著純潔、貞潔和天真無邪。在復活節時，百合花束經常出現在基督徒家庭中，因為它是耶穌復活的象徵。在中國，百合花是母愛的象徵。在古羅馬和希臘的婚禮上。百合花象徵著純潔和天真，用百合花配有麥穗作為新娘的頭飾，寓意著五穀豐登，百年好合。在中古世紀，百合花象徵著女性之美。百合花代表了純潔的心靈。百合花色彩豐富，大多數人把白色百合花同天真無邪和甜蜜聯繫在一起。白百合花被認為是聖母之花，黃色百合花表示感激和快樂。

菊花歷來被視為孤標亮節、高雅做霜的象徵，代表著名士的斯文與友情。菊花因其在深秋不畏秋寒開放，深受中國古代文人的喜歡，多有詩文加以讚美，如東晉大詩人陶淵明著有“採菊東籬下，悠然見南山”的名句。

滿天星———百搭花

代表了關心，純潔、成功、喜悅，被稱婚禮“百搭花”。

為什麼日本沒有教師節，除了中國，都哪些國家有教師節？

說起來也怪，旅居日本這麼多年，從未聽說過教師節，不僅如此，日本所有的公休假日無一與教育有關。據說，1988年的日本眾參兩院曾經收到過“教師節”的法規提案，但未能獲准通過，變成了廢案。 究其原因，大致有以下3個理由。 1 制定“教師節”會引起對其他行業的輿論偏差，比如是否也要過“醫生節”“律師節”“工程師節”等等，作為行業區分，日本不主張獨樹一幟。 2 日本歷史上所受中國儒教的影響有限，尊師的傳統不全面。 3 教師這一職業之於日本並不是聖職，相反的是宗教從業人員一般都被當作“靈魂的工程師”，類似僧侶與牧師，或者神父都屬於這一類。今天為了迎接教師節，拍下了我的大學研究室，有時跟中日兩國的學生們一起討論問題，覺得十分快樂。 世界沒有統一的教師節，教師節的時間也不固定，外國的教師節有： ·委內瑞拉——每年1月15日定為教師節。這天除慶祝大會外，還有向教師獻花等敬師活動。 ·泰國——每年1月16日定為教師節。這天全國學校放假，隆重慶祝。各地的慶祝儀式上，向當年退休和剛參加工作的教師頒發獎狀並獻花。 ·蘇丹——從1971年2月24日起，全國實行教育改革，將這天定為教師節。中、小學一律放假一天，以示慶祝和紀念。 ·捷克、斯洛伐克——每年3月28日定為教師節。這天前後的一週之內，全國廣泛而隆重地舉行尊師重教活動。國家向優秀教師頒發勳章或授予榮譽稱號等。 ·德國——每年6月12日定為教師節。各地開展尊師敬師活動。 ·匈牙利——每年6月的第一個週一定為教師節。節前，國家要召開教師代表大會，表彰和命名一批優秀的教育工作者，有的還頒以重獎。 ·朝鮮——為紀念金日成主席1977年9月5日發表《社會主義教育提綱》，將這天定為教師節。 ·印度——每年9月5日定為教師節，而每年11月14日的印度兒童節同時定為印度兒童教育工作者的節日。 ·美國——每年9月28日定為教師節。這是中美建交前的1971年由美國兩院法定通過的。 ·前蘇聯——每年10月的第一個週日定為教師節。