如何樹立正確的婚姻觀?

如何樹立正確的婚姻觀

1，注意戀愛過程，輕視戀愛結果。現代人流傳著一句順口溜“不求天長地久，只求曾經擁有”。一些大學生把戀愛當作一種感情體驗及時行樂，借次尋求刺激，滿足精神享受，一些大學生為了充實課餘生活，排除寂寞，填補空虛，把戀愛當作一種消遣文化。這種行為實質是隻強調愛的權利，而否認了愛的責任。

2，主觀學業第一，客觀愛情至上。在對待學業與愛情的關係上，43.6%認為“學業高於愛情”；6.8%認為“愛情高於學業”。調查結果說明絕大多的大學生能夠正確地看待學業與愛情的關係。。大都沒有忘記學業，總想把學業放在首要位置。但是，上述這些只是大學生主觀上、思想上的願望而已。教育實踐經驗表明，真正在客觀上、行為上能夠正確處理好學業與愛情關係的大學生雖然也有，但為數不多。更多的是一旦綴入情網就不能自拔，強烈的感情衝擊一切，學習同樣受到嚴重影響。很多大學生在不知不覺中變得“兒女情長，英雄氣短”，成就事業的熱情一天天冷卻，愛情逐漸成為生活的唯一追求。

3，戀愛觀念開放，傳統道德淡化。隨著時代發展，當今大學生戀愛觀念日益開放，傳統道德逐漸淡化。在回答“你認為‘愛人只能一個，情人可以多個’這句話”時，認為“有一定道理”9男生28.57%女生18.37%)和正確（男生12.24%女生4.54%）相加達到40.8%女生22.91%在回答婚前性行為的看法時，有34%的學生不反對婚前性行為，其中17%的學生贊成婚前性行為，9%的同學認為無所謂，只要順其自然。雖然中國傳統文化及倫理道德對大學生影響較深，但隨著對外開放的範圍不斷擴大，大學生的戀愛觀也逐漸變得開放起來。

4，失戀態度寬容，承受能力較弱。大學生中“有情人”雖多，但“同眷屬”者少，這樣就產生了一批失戀大軍。北京科技大學學生主張“不成戀人成朋友”為49%，發奮學習驅散失戀痛苦為36.5%“找新的對象撫平創傷”為10.6%“報復對方”為2.4%“悲觀厭世”為1.6%感情挫折後出現一個時期的心理陰暗期是正常的。對自己和對方都採取寬容的態度，尊敬對方的選擇。但仍有一部分學生擺脫不了“感情危機”，有的失去信心，放棄對愛情的追求，立下誓言，“橫眉冷對秋波，俯首甘為光棍”。

因失戀，失志，失德者，雖屬少數，但影響很大。對於，大學生戀愛所出現的新特點，解決的辦法就是樹立一個正確的戀愛觀，正確的戀愛觀對戀愛實踐有導向作用，並促進人們健康成長。樹立正確的戀愛觀應從以下幾個方面著手：

1，遵守戀愛道德。大學生談戀愛時，遵守戀愛道德的主要內容是相互尊重戀愛自由、彼此忠誠，行為端正文明。舉止文明，有分寸，不可隨心所欲，無視社會公德。

2，正確處理愛情與事業關係。大學生正確認識，對待和處理愛情與事業的關係，主要表現在如何正確認識，對待和處理戀愛和學生的關係，正確處理戀愛與集體活動、社會工作的關係，正確處理連愛與其他同學團結的關係等方面。肩負重任的大學生應處理好愛情與學業關係，珍惜青春，把握青春，使青春更美好，更富有積極意義。

3，正確處理戀愛挫折。莎士比亞說過：“愛是一種甜蜜的痛苦。真誠的愛情不是走一條平坦的道路。”愛情是生活中美好的事情，但在戀愛中遭遇挫折是常有的事。在處理失戀的問題上，正確的態度是做到失戀不失德，失戀不失態，失戀不失志。

4，愛情是美妙的，它教會我們許多的人生道理，作為當代大學生，應當樹立良好的愛情觀，正確處理好戀愛問題，同時當遭遇戀愛睏難時也應比較強的，能體現大學生素質的方法來解決，做到堂堂正正的戀愛大學生。...

怎樣樹立正確的戀愛婚姻觀

一、愛情與人生

（一）愛情的本質

所謂愛情是一對男女基於一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，並渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。性愛、理想和責任是構成愛情的三個基本要素。性愛把愛情與人世間的其他情感明顯區別開來，使愛情成為特殊的“情愛”。理想賦予愛情深刻的社會內涵，是愛情生長的內在依據。責任是對性愛和理想的昇華，因此也成為愛情得以長久的重要保障。

（二）戀愛中的道德

男女雙方培養愛情的過程或在愛情基礎上進行的相互交往活動，就是人們日常所說的戀愛。戀愛作為一種人際交往，必然也要受到道德的約束。戀愛中的道德要求主要體現在幾個方面：（1）尊重人格平等；（2）自覺承擔責任；（3）文明相親相愛。

（三）大學生的戀愛

大學生對愛情應該持慎重的態度，避免在戀愛問題上把握和處置失當。

（1）不能誤把友誼當愛情。有些同學在與異性的交往中，不能準確區分友誼與愛情兩種性質不同的感情體驗，給雙方平添許多煩惱。

（2）不能錯置愛情的地位。有些同學把愛情放在人生最高的地位，奉行愛情至上主義，沉湎於感情纏綿之中。這樣的戀愛觀，很容易導致對人生目標的誤解，這對需要將主要精力用於學習上的大學生來說危害尤大。

（3）不能片面地或功利化地對待戀愛。不能只重過程不顧後果。要遵循戀愛中的道德規範，避免婚前性行為。

二、婚姻與家庭

戀愛是締結婚姻、組成家庭的前提和基礎，婚姻和家庭則是戀愛的結果。婚姻和家庭是愛情在內容和形式上的昇華。

婚姻和家庭是兩個既密切相關又具確明顯區別的概念。婚姻是指由法律所確認的男女兩性的結合以及由此而產生的夫妻關係。家庭是指在婚姻關係、血緣關係或收養關係基礎上產生的，由親屬之間所構成的社會生活單位。婚姻是家庭產生的重要前提，家庭又是締結婚姻的必然結果，婚姻的成功體現為家庭的幸福，家庭的美滿又彰顯出婚姻的意義。

婚姻家庭關係是特定的人與人之間的特殊關係，具有自然和社會兩重屬性。婚姻家庭的自然屬性，是婚姻家庭賴以形成的自然因素，具體表現為男女兩性的差別和人類固有的本能，從而構成男女結合的生理基礎和家庭成員關係在生物學上的特徵，也體現了某些自然規律對婚姻家庭所起的制約和影響作用。婚姻家庭的社會屬性，是婚姻家庭的本質屬性，具體表現為婚姻家庭的產生、形成和發展變化，都取決於社會生產和社會生活的客觀需要，並受到上層建築諸因素的制約和影響，從而使其依存於一定的社會結構，具有特定的社會性質。由此可見，自然屬性僅是婚姻家庭得以形成和發展的前提條件，社會屬性才是婚姻家庭的本質所在。

社會屬性作為婚姻和家庭的本質，給人們理解和把握婚姻家庭的內涵與價值提供了重要的視角。婚姻家庭的和諧穩定是社會和諧穩定的基礎。因此，注重把握婚姻家庭演變的規律和現實狀況，妥善協調婚姻家庭關係，既關係千家萬戶的幸福，又關係人際關係的和諧，乃至社會的長治久安。

三、家庭美德

家庭美德的基本規範是：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。

4，失戀態度寬容，承受能力較弱。大學生中“有情人”雖多，但“同眷屬”者少，這樣就產生了一批失戀大軍。北京科技大學學生主張“不成戀人成朋友”為49%，發奮學習驅散失戀痛苦為36.5%“找新的對象撫平創傷”為10.6%“報復對方”為2.4%“悲觀厭世”為1.6%感情挫折後出現一個時期的心理陰暗期是正常的。對自己和對方都採取寬容的態度，尊敬對方的選擇。但仍有一部分學生擺脫不了“感情危機”，有的失去信心，放棄對......

婚戀觀的如何建立正確的婚戀觀：

1．引導大學生樹立端正的擇偶觀；2．促進大學生建立高尚的性觀念；3．幫助大學生深刻理解婚姻的本質；4．幫助大學生正確認識夫妻的地位。

如何樹立正確的婚戀觀

人好，能過一輩 子，靠譜 ，不要那種物質的

如何樹立正確的婚戀觀

戀愛觀本身並沒有對錯，而如何正確處理這個問題又的確是需要認真思考的問題。

首先純愛是最正確的戀愛觀，就是在不被任何條件影響下，自然而然產生的情感，但在這個現實社會中，如果你以純愛為戀愛的標準，那隻能告訴你被騙的機率很大。不是不相信世間有真愛，只是所有的事情已經失去了原本的單純。所以純愛只能作為戀愛觀的基礎，接著就是看看對方的人品和條件如果愛上一個進取的人，即使再窮你也值得，如果你愛上一個不思進取，不願意為未來奮鬥的人，那你最好選擇放手。

以目前社會的標準來看，正確的戀愛觀就是在真情的基礎上，尋找一個條件更好的人作為伴侶。這樣大家都可以快樂。永遠不要小看愛的力量，愛可以改變一切，但也不要小看錢的能耐，錢也可以買到很多東西，所以將二者平衡，便是正確的戀愛觀了。

大學生如何樹立正確的戀愛觀

大學生如何樹立正確的愛情觀

愛情是人類永恆的話題。而愛情觀則是一個人面對愛情應有的態度、觀點和方法論。一個人，特別是大學生如何樹立正確的愛情觀？在以往，這個問題較少被論述，甚至很少被提及。然而，隨著社會的進步，大學生戀愛已經變得十分普遍，不可能不面對一個如何看待愛情，如何處理愛情的問題。

愛情從根本上說，是一種精神層面的活動，即是一種意識活動。與其他人類意識一樣，它起源於物質，愛情從根本上源於人類男性與女性之間為生育後代而進行的物質性活動。其出現之後，就用來指導物質層面的活動。也就是說超越了兩性為生育後代在純粹肉體上的那種物質性交流，而是使得男性和女性在精神層面進行進一步的接觸、交融和交匯，最終實現兩性關係實現整體的和諧。從這個結論來說，只有真正實現了意識層面之上的精神交流才能稱之為愛情。其目的如果用經濟學的話講，是物物交換，市場交易。作為大學生就應該樹立積極的愛情觀，不要將愛情觀定位為以物質為基礎的情感，那樣的情感稱不上是情感，只是一種交易行為。要如何樹立正確的戀愛觀呢? 所謂戀愛觀是指對待愛情的基本看法和態度，是社會經濟制度、婚姻制度和倫理道德觀念在戀愛問題上的反映。男女雙方共同培養美好愛情的過程必須遵守一定的道德規範和法律規範。並以此來調節和制約戀愛中的行為和各種關係。

1．對於大學生而言，我們提倡樹立科學的戀愛觀，它包含以下幾方面的內容：提倡志同道合的愛情。大學生戀愛應把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標準。莎士比亞曾說：愛情不是樹蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，而是建立正在共同基礎上的心靈溝通。因此，在戀人的選擇上最重要的條件應該是志同道合，思想品德、事業理想和生活情趣等大體一致。馬克思和燕妮的崇高愛情就是建立在志同道合的基礎上的，正是因為如，他們的愛情才經受住了艱難困苦的考驗、傳為佳話。大學生作為新時代的棟樑，其戀愛觀應該是理想、道德、義務、事業和性愛的有機結合。

2．正確處理愛情與學業之間的關係。愛情是美好的，它是人生內容的重要組成部分，但不是人生的全部，它應該服從於事業，促進事業的發展。一個人只有事業取得成功，其愛情之花才會開得更加鮮豔芬芳。所以，大學生應該把學業放在首位，擺正愛情與學業的關係，不要把寶貴的時間全部用於談情說愛上而放鬆了學習。沒有學業的愛情如同在沙漠中播種，缺乏堅實的根基和土壤，遲早會枯萎。只有愛情同學業的結合，愛情才有旺盛和持久的生命力。

3．要懂得愛情是一種責任和奉獻。大學生在戀愛中應該懂得，愛不僅是得到，更重要的是一種責任和奉獻。在社會生活中，人具有兩方面的責任：一是個人對社會應盡的責任；二是個人對家庭、父母、孩子、朋友和愛侶的責任。第二方面的責任屬於私人生活的性質，是社會干預最為微弱的生活領域，主要依靠良好的道德修養和自覺的責任感來維持。正因為如此，它體現了一個人的人格魅力。大學生一旦進入愛的王國，就必須具有強烈的責任感和奉獻精神，才能獲得崇高的愛情。

4．戀愛要嚴肅認真、感情專一。愛情是一個男性與一個女性之間的愛慕關係。這種關係包括自己特有的感情和義務，它只能存在於戀愛者兩人之間，不容許第三者介入。而且，戀愛不是兒戲，雙方要真誠相待、實事求是地對待自己，也實事求是地對待對方。無數事實證明，用欺騙手段騙取愛情，是不會幸福的。另外，雙方一旦建立了戀愛關係，就要忠貞專一，一心一意；不能三心二意、見異思遷。任何一個人搞三角戀愛、多角戀愛的行為都是不道德的。

5．在戀愛過......

如何樹立正確的婚姻戀愛觀

陳悅明古人云：執子之手，與子偕老。而現代人尤其是當代大學生之間卻流傳這樣一句話：不求天長地久，只求曾經擁有。顯而易見，這是截然相反的兩種觀念，隨著科學的進步，人類的思想也逐漸在發生轉變，但經過近幾年的我國離婚率以及對大學生戀愛方面的調查來看，當代的人類，尤其是七十後和八十後的人在婚戀方面思想上存在偏差，可以說，很多人分不清何謂友誼，何為愛情，有很多人都把友誼當成了愛情，也有很多人跟風，追求二人世界而不去考慮有一天這會害了自己，浪費時間，浪費精力，浪費金錢，三種浪費全都是為那幻想中的愛情，等走到最後才發現那不是真正的愛而後悔莫及，何苦！如果有校園愛情，也當然有走到最後的，不過如果只是因為孤獨、因為跟風、因為時尚、因為炫耀，那麼這個愛情就算美麗，其結局也是個悲劇，可以說是令人難過大於快樂的童話故事，換來的將是彼此的一聲嘆息，而這個悲劇的導演不是別人，而是你自己，你親手為自己編織了一場美夢，當一切都結束時，才發現你為自己挖了一個陷阱，所以大學生對待戀愛方面應該是謹慎，而不是盲目追求什麼，人需要找時間靜靜思考，找時間讓自己的靈魂歸於自己，這樣才能找到自我，清楚自己到底想要什麼，我發現如今四十五歲以上的夫妻感情要相對穩定，而現代的小情侶們分分合合、合合分分的，可以說他們中很大一部分人談戀愛的思想就是錯誤的，他們在拿自己的生活開玩笑，在拿時間開玩笑，真正的情侶在我印象中應該是相互幫助、相互支持的，並且有共同的志向或對待生活的態度，然而很多人，尤其校園中，包括小學、中學直到每個大學，各個年齡段的學生都有談戀愛的傾向，這也不能歸罪於他們，很多做父母的因為工作而無暇顧及孩子或者有的父母自己的婚姻都保不住，加之各類有關情感影片的播出，所以早戀低齡化是必然的，尤其當代大學生更是很多人拿情感當兒戲，“畢業就等於分手”這是現代大學校園普遍的現象，所以樹立正確的婚姻戀愛觀是現代大學生最應該做的事情，為了父母和自己的未來，為人生大事做選擇是個嚴峻的任務，所以請在選擇走愛情這條路前仔細考慮考慮，自己能不能承擔得起這條路上將必然會隨之而來的責任，是否有決心克服這段看似甜蜜而坎坷更多的所謂“情路”中的困難。

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愛情是人類永恆的話題。而愛情觀則是一個人面對愛情應有的態度、觀點和方法論。

如何樹立正確的愛情觀呢?

所謂愛情觀是指對待愛情的基本看法和態度，是社會經濟制度、婚姻制度和倫理道德觀念在戀愛問題上的反映。

男女雙方共同培養美好愛情的過程必須遵守一定的道德規範和法律規範。並以此來調節和制約戀愛中的行為和各種關係。

1．愛情觀包含以下幾方面的內容：

提倡志同道合的愛情。戀愛應把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標準。莎士比亞曾說：愛情不是樹蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，而是建立正在共同基礎上的心靈溝通。因此，在戀人的選擇上最重要的條件應該是志同道合，思想品德、事業理想和生活情趣等大體一致。馬克思和燕妮的崇高愛情就是建立在志同道合的基礎上的，正是因為如，他們的愛情才經受住了艱難困苦的考驗、傳為佳話。

愛情觀應該是理想、道德、義務、事業和性愛的有機結合。

如何樹立正確的愛情觀

1、要正確對待戀愛。

正確處理好戀愛、學業、事業三者之間的關係。戀愛是人生的一件大事，但並不是人生的全部。大學生應該以學業為重，因為學習是大學生的主要目的。事業高於愛情，主張事業為主，不宜過早地戀愛。但也不要認為愛情是事業的絆腳石，處理得好的話，愛情也能對事業起到催化作用。

2、要培養愛的能力。其愛的能力包括以下幾種：

（1）迎接愛的能力。

如果一個人心中有了愛就要敢於用正確的方式表達；如果面對別人的示愛時要能夠取捨，並及時做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。

（2）拒絕愛的能力。

對於自己不願意接受或認為不值得接受的愛情應有勇氣拒絕。拒絕時應注意兩點：一、如果不希望愛情到來，拒絕的語氣要果斷堅決，容不得半點優柔寡斷，否則對對方造成的將是更大的傷害。二、要掌握恰當的方式。要掌握說話的方式和度。雖然每個人都有拒絕愛的權力，但是也要做到對別人起碼的尊重。

3、要正確處理戀愛挫折。

（1）正視現實，失戀之苦在於一個“戀”字，愛情是雙向、相互的，以雙方的愛情為基礎，失去任何一方，愛情就會失去了平衡，戀愛即告終止。這時失戀的一方無論對另一方愛得有多深，都是不現實的了，作為有理智的大學生應該正視這一現實。

（2）換位思考，要設身處地的為對方著想。這樣作有助於你理解對方終止愛情的原因，有助於你接受失戀這一痛苦的現實並及早走出失戀的陰影。

（3）感情宣洩。

不要過分地隱藏或壓抑失戀帶來的痛苦，要找適當的方式進行宣洩。通常宣洩的方法有：

1）眼淚緩解法。在悲痛欲絕時大哭一場，可以使情緒平靜。專家認為，眼淚能把有機體在應激反應過程中產生的某種毒素排出去。

2）運動緩解法。劇烈的體育運動有助於釋放激動情緒帶來的能量。

3）轉移注意。心情不佳時，可以做些自己感興趣的事。

4）文飾法。當得不到自己愛的人，失戀時，援引合理的理由和事實來解釋挫折，從而獲得精神上的安慰。

5）傾訴。向可以信任的師長，同學，朋友，老師等訴說自己心中的煩惱，也可以寫日記或寫信。如果感覺心中的積鬱實在太深，無法排解時，也可以找心理諮詢師進行心理諮詢。

（4）情境轉移。

失戀後之所以難以擺脫戀情的困擾，就在於生活的方方面面都與昔日的戀人有者千絲萬縷的聯繫，所以要想擺脫失戀的痛苦，就要換一個嶄新的環境，暫時離開曾經熟悉的環境。把自己置身於一個歡樂的環境中去。如多交一些朋友，多參加一些集體性的娛樂活動，或者可以找人去逛逛街，出去旅遊散散心等，這樣有助於心情的開闊。另一方面是由於失戀後有一種空虛感，暫時難以適應，所以可以用工作或其他什麼方法來充實自己，不讓在有空餘的實踐胡思亂想。

（5）昇華。

要儘快把失戀昇華為一種奮發向上的動力，儘快投入到學習或者工作中去。切不可因為失戀而一蹶不振，認為生活、人生都失去了意義。要知道，戀愛是生活的重要組成部分，但不是生活的全部。要正確的看待愛情，擺正愛情的位置，處理好愛情於學習，愛情於人生，愛情於婚姻的關係。

4、端正戀愛動機。

戀愛是未來尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純為了性的滿足。戀愛對象的選擇是一個複雜的過程，不能忽視了經濟、政治、文化、個性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛動機的好壞，直接關係的戀愛的成功與否。大學生作為新時代的橋樑，其戀愛觀應該是理想、道德、事業和性愛的有機結合。...

如何樹立正確戀愛觀

1、樹立正確的戀愛觀：(1)提倡志同道合的愛情：在戀人的選擇上最重要的條件應該是志同道合，思想品德、事業理想和生活情趣等大體一致。應該是理想、道德、義務、事業的有機結合。 一般情況下，異性感情的發展是沿著熟人－朋友－好朋友－知己－戀人這一線索發展的。在分享快樂和痛苦、共同成長的過程中，愛情就會產生和發展。(2)擺正愛情與事業的關係：大學生應該把事業放在首位，擺正愛情與事業的關係，不能把寶貴的時間都用於談情說愛而放鬆了學習。因為學業是大學生價值感的主要支柱。 (3)懂得愛情是一種相互理解，是相互信任，是一份責任和奉獻。理解對方是為個人和對方營造一種輕鬆和快樂的氛圍，相互信任是自信的表現，責任和奉獻則意味著個人道德的修養，它是獲得崇高的愛情的基礎。

2、發展健康的戀愛行為：(1)戀愛言談要文雅，講究語言美，行為大方。交談中要誠懇坦率自然，不要為了顯示自己而裝腔作勢，矯揉造作；不能出言不遜，汙言穢語，舉止粗魯；相互瞭解，不要無休止地盤問對方，使對方自尊心受損。（2)親暱動作要高雅，避免粗俗化。高雅的親暱動作發揮愛情的愉悅感和心理效應，而粗俗的親暱動作往往引起情感分離的消極心理效果，有損於愛情的純潔與尊嚴，有損於大學生的形象，同時對旁人也是一種不良的心理刺激。(3)善於控制感情，理智行事。一方面要注意剋制和調節，另一方面要注意轉移和昇華，參加各種文娛活動，與戀人多談談學習和工作，把戀愛行為限制在社會規範內，不致越軌，要使愛情沿著健康的道路發展。

3、培養愛的能力與責任：(1)迎接愛的能力。包括施愛的能力和接受愛的能力。一個人心中有了愛，在理智分析之後，要敢於表達、善於表達，這是一種愛的能力。大學生要具有迎接愛的能力，就應懂得愛是什麼，有健康的戀愛價值觀，知道自己喜歡什麼，需要什麼，適合什麼。對萬事保持敏感和熱情，主動關心他人。當別人向你表達愛時，能及時準確地對愛的信息作出判斷，坦然地作出選擇。能承受求愛拒絕或拒絕求愛所引起的心理擾亂。(2)拒絕愛的能力。自己不願或不值得接受的愛應有勇氣加以拒絕。拒絕愛要注意兩個方面：一是在並不希望得到的愛情到來時，要果斷，勇敢地說“不”，因為愛情來不得半點勉強和將就。如果優柔寡斷或屈服於對方的窮追不捨，發展下去對雙方都是不利的。二是要掌握恰當的拒絕方式，雖然每個人都有拒絕愛的權力，但是珍重每一份真摯的感情是對他人的尊重，也是一種自珍，同時是對一個人道德情操的檢驗。不顧情面，處理方法簡單輕率，甚至惡語相加，結果使對方的感情和自尊心受到傷害，這些做法是很不妥當的。(3)發展愛的能力，培養愛的責任。發展愛的能力，並不是非要具體到對某一異性的愛，可以是更廣泛意義上的愛。發展愛的能力，就是要培養無私的品格和奉獻精神，要培養善於處理矛盾的能力，有效地化解消除戀愛和家庭生活中的矛盾糾紛。

4、提高戀愛挫折承受能力：大學生的戀愛受多種因素的制約，因而在追求愛情的過程中遇到各種波折是在所難免的。如果承受能力較強，就能較好地應付挫折，否則就有可能造成不良後果。因此，提高戀愛挫折承受能力對大學生的心理健康是非常重要的。當愛情受挫後，用理智來駕馭感情，通過增強理智感，分析原因，總結經驗教訓，通過適當的情緒調節、宣洩和轉移，來減輕痛苦。在新的追求中確認和實現自己的價值，從而提高自己的心理承受能力和思想水平。