魏源（1794～1857），字默深，湖南邵陽人。道光進士，曾任內閣中書。魂源是龔自珍和林則徐的摯友，他反對外國侵略，主張嚴禁鴉片；不滿清末政治腐敗狀況，提出一系列社會改革的思想和計劃。其中，關於文化教育方面的改革，主要的主張在下文列舉出來。
方法/步驟
廢除書法試帖，培養有真才實學的人才。他從鴉片戰爭失敗的教訓中，認識到人才的重要性，認為：“今夫財用不足，國非貧，人才不競之謂貧”，因此要求以國家之力，正人心，進人才，“人才進則軍政修，人心肅則國威道” 。而要培養人才，就必須改革科舉制度，因為科舉專重書法，以八股取士，害人誤國，他說：“國家欲興數百年之利弊，在綜核名實始。欲綜核名實，在士大夫舍楷書帖括而討章程、討國故始，舍胥史例案而圖許謨、圖遠猷始” 。
講求經世致用的學問。他和龔自珍一樣，都極力提倡“經世致用”的今文經學；反對偏重訓詁考據、脫離現實的古文經學。他斥責宋明理學為“俗學”，批評漢學（考據學）禁錮天下聰明智慧。他在 《皇朝經世文編》的序文裡提出：“善言心者，必有驗於事矣……善言文者，必有資於法矣……善言古者，必有驗於今矣……善言我者，必有乘於物矣。”也就是說，善言心的必須要證之於事，善言人的必須依靠於法，善言古的必須取證於今，善言我的必須依賴於物——做一切學問都應當從現今實際的事物出發。
向西方學習，“師夷長技之以制夷”。他從鴉片戰爭失敗的教訓中，體會到“船堅炮利”的優越性，認為，要想抵抗外國侵略，必須瞭解夷情，還必須向西方學習，“師夷長技之以制夷”。他反對當時頑固派把一切西學都看作是“奇技淫巧”，他認為是有用之物，是“奇技”而非“淫巧”，並且主張學習這些“奇技”。為此，他編輯《海國圖志》並附錄《籌海篇》等，介紹外國史地和其他情況，主張學習西方製造戰艦、火器的先進技術和選兵、練兵、養兵之法。
注意事項
平時的複習以這一本或幾本大綱解析為主，再適當參看課本。備考時間是比較緊迫的，能在幾個月的時間裡看完所有參考書固然是好，但選定了大綱解析能夠節省大量時間與精力。
上考場之前，爭取認真看完三遍以上，保證所有知識點爛熟於心。