安胎聖藥淺議?

  臨床治療妊娠病,諸醫多用白朮、黃芩二藥,多因其乃古人稱之“安胎聖藥”,妊娠諸症,皆加此二味方感滿意。

臨證如遇陰虛火旺者,白朮溫燥實屬不宜,若證見陽虛寒凝者,黃芩又為不適。

白朮、黃芩為何為安胎聖藥呢?蓋婦人妊娠,氣血為本。

脾胃者,後天之本也,氣血生化之源,脾虛則無以生血,血虛則無以養胎,胎失所養,故動也。白朮者,燥溼以健脾,脾健則氣血盛而胎自安,故胎動可愈。

婦人妊娠,熱盛者多見,髒熱則血熱,熱則胎動。黃芩者,清髒熱也清血熱,此乃黃芩安胎之理也。

“婦人有孕則礙脾,運化遲而生溼,溼而生熱,古人用白朮、黃芩為安胎聖藥,蓋白朮補脾燥溼,黃芩清熱故也。”一語中的。

臨床之時,安胎之品很多,如熟地、寄生、續斷、杜仲、菟絲子,皆補肝腎以安胎;黃芪、黨蔘、山藥、當歸、阿膠皆補氣血以安胎;砂仁、蘇梗亦因其理氣而不破氣,故常用於治療妊娠有氣滯者,或因膩藥太過,不得已而兼用之,其用量之輕微可知。

可見,世無安胎聖藥,貴在辨證用之。若無論虛、實、寒、熱,術芩兼用,參芪共投,則非中醫辨證之道。

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