中國文化離不開禮品，中國文化它的產生與發展過程，與禮文化存在著一個重要而共通的心理基礎，那就是追求和諧。這種重視和諧的心理素質，表現在多個方面，其中之一就是人與自然的關係："天人合一".這正如我們透視"茶經法"的精神意蘊，發現"茶經"在於強調禮與人格的自我完善。下面就中國茶具禮品的四大特徵做一詳細介紹。
方法/步驟
茶具禮品使用特徵之一"清"
"清潔"、"清廉"、"清靜"及"清寂"之清。"茶藝"的真諦，不僅求事物外表之清潔，更須求心境之清寂、寧靜、明廉、知恥在靜寂的境界中，飲水清見底之純潔茶湯，方能體味『飲茶』之奧妙。英文似purity與Tranquility表之為宜。
茶具禮品使用特徵之二"敬"
敬者萬物之本，無敵之道也。敬乃對人尊敬，對己謹慎，朱子說："主一無適",即言敬之態度應專誠一意，其顯現於形表者為誠懇之儀態，無輕藐虛偽之意，敬與和相輔，勿論賓主，一舉一動，均佁有『能敬能和』之心情，不流凡俗，一切煩思雜慮，由之盡滌，茶味所生，賓主之心歸於一體，英文可用respect表之。
茶具禮品使用特徵之三"怡"
據說文解字注"怡者和也、悅也、槳也。"可見"怡"字含意廣博。調和之意味，在於形式與方法，悅槳之意味，在於精神與情感，飲茶壺中的水啜苦咽甘，啟發生活情趣，培養寬闊胸襟與遠大眼光。使人我之間的紛爭，消弭於形，怡悅的精神，在於不矯飾自負，處身於溫和之中，養成謙恭之行為，英語可譯為harmony.
茶具禮品使用特徵之四"真"
真理之真，真知之真，至善即是真理與真知結合的總體。至善的境界，是存天性，去物慾，不為利害所誘，格物致知，精益求精，換言之，用科學方法，求得一切事物的至誠，飲茶的真諦，在於啟發智慧與良知，使人人在日常生活中淡泊明志，儉德行事，臻於真、善、美的境界。英文可用truth表之。