錢幣作為收藏一大熱門，有著廣泛的收藏愛好者，但市場上好運作，市場需求量大的卻不一定很多，下面為收藏愛好者點評三年袁大頭以及湖北省鑄造的光緒元寶。
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民國三年鑄造的銀幣有很多不同的版本，在正面的圖案是基本相同的，但是在背面的圖案和一些細節方面還是有所不同的。1912年以後，袁世凱就任“臨時大總統”之職，後又成為正式大總統。當時，為了鞏固國內政局穩定，發展民族經濟，也為“制憲”和“稱帝”作準備，於是釋出《國幣條例》，毅然決定在全國“統一幣制”。此件袁大頭：品相完好、包漿老道，屬於一件現如今存世量較少的一件袁大頭。
民國三年（1914年）二月公佈《中華民國國幣條例》，整頓統一幣制，規定民國三年袁頭像銀幣一元為本位幣。重七錢二分，成色銀九銅一（後改為89%），統一流通。由天津造幣廠開鑄。後南京 、廣東 、武昌 、甘肅造幣分廠陸續開鑄，幣值有一元 、半元 、二角、一角等面值。有簽字 、無簽字版，邊齒為185 、170道直線。紀年有三年 、八年 、九年、十年四種，細微差異頗多，成色參差不齊。本品為民國三年（1914年）蘭州造幣廠鑄，此係甘肅“袁大頭”最初鑄品，花文較粗，成色甚劣，鑄不多。
湖北省造光緒元寶於光緒二十六年(1900)鑄造。光緒元寶是大清光緒年流通大面值貨幣之首，是我國首批引進海外技術的印發流通貨幣，對於現今也蘊藏了一定歷史意義。錢幣正面中珠圈內鐫滿漢文“光緒元寶”四字，圈外上端鐫“湖北省造”，下端鐫幣“當十”， 藏品的品相精緻，錢幣正面鮮然可見滿漢文化的融合，而錢背卻明確標示了西方文化的介入。其包漿入骨，熟舊自然，深打字口清楚，流通痕跡明顯，邊齒過關，龍鱗清晰，它有著歷史薰陶，極重的文化傳承。
清代鑄幣通常用有兩種材質“紅銅”“黃銅”，因當時國庫黃銅存量大，所以黃銅鑄幣發行量大，而紅銅貴重，鑄幣稀少，市面是流通甚少。最早通商是以物換物，而後錢幣取代換物制度。清王朝後改錢模板，以蟠龍做背，象徵清王朝統治的神聖與威嚴。
以前錢幣作為通商貨幣，銀元、銅幣的使用具有重要的歷史意義，早在各朝時期龍已滲透了社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積澱。