江南春書法作品欣賞
杜牧的《江南春》在描寫江南風光則相對具體一些,似乎使人蔘觀了幾個景點,也就更深刻了。下面是小編為你整理的江南春書法作品,希望對你有用!
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宋代尚意書風
唐太宗倡導書法,為整個唐代書法的發展奠定了基調。這種基調既為顏真卿的變法提供了基礎,也為從虞世南一直到杜牧對傳統之法的選擇奠定了基礎。書法進入宋代,宋初的宋太宗也雅好翰墨,對書畫非常感興趣。宋太宗也像唐太宗那樣,一旦坐穩江山,馬上就下詔各地,收尋前賢遺墨,也做了一件比較重要的事。唐太宗時期是把蒐集來的前賢作品如二王的遺蹟,摹搨下來。宋初的時候則是命令侍書學士王著主持刻了《淳化閣帖》。《淳化閣帖》之中所有的書法作品都是由王著或者由王著組織挑選的,它可以說是中國古代帖學***刻帖***史上出現的一個重要史實。《淳化閣帖》前也有過刻帖。南唐的時候,李煜就刻過《升元帖》,而在南唐以前恐怕還有。研究刻帖史的專家認為,甚至還可上溯到初唐褚遂良,說他也有過刻帖。
倘若這是事實,那麼《淳化閣帖》的出現似乎沒有多大意義。但是,前舉這些刻帖,或只侷限於宮廷內的少數人賞玩,或者只是一二個人在做這方面的工作,尚未形成社會的反響。而《淳化閣帖》編成刊後,宋太宗非常高興,下旨把《淳化閣帖》拓出,每個朝中大臣都御賜一部。我們可以猜想一下當時的情景。文武大臣們拿著欽賜的閣帖,都得供奉起來,以示聖主隆恩。說每一個大臣都愛好書法未免言過其實,但正因為書法使每一個大臣畢恭畢敬,這種氣氛就十分特殊了。皇帝如此看重書法,大臣們面對賜下的閣帖可能會認真看一看,看完以後可能就會產生興趣,有興趣可能就會討論書法,學習書法,於是也就會形成一個學習書法的貴族將相的圈子。來源書法屋,書法屋中國書法學習網。以皇帝為代表的朝廷雅逸之士認真學習書法,顯示了比較高的趣味。即使是一般的大臣,為了附庸風雅,表明自己學養很高,也會湊趣玩幾下筆墨。這只是我們的一種猜想,沒法從宋人文集裡找到直接證明。如果這種猜想能成立的話,那麼王著刻《淳化閣帖》至少倡導起了一種風氣。
《淳化閣帖》的內容側重什麼,它倡導起的風氣就可能是什麼。《淳化閣帖》的內容是刻古代的二王書法和魏晉時期名賢名相的書跡,總十卷之中二王的書法是單獨作為五卷刻成的。這樣的比例明顯體現了對二王傳統的膜拜。似乎也可以這樣講:唐代人的膜拜是以硬黃、響搨、鉤摹的方法來表達,而宋人的膜拜是以刻帖形式來表達的。雖然手段不一樣,而膜拜的物件卻是一致的。《淳化閣帖》是把板塊裁得整整齊齊,在上面刻上古代名跡。只要看看北京北海公園長廊存放的《三希堂法帖》的格式,就知道宋代刻帖是怎麼回事。在這些名跡中不包括碑,都是前人的書翰、尺牘,用雙鉤的方法覆在石面上,然後在石面上刻成。當時的印刷術不發達,宋代的畢昇曾發明過一種活字印刷,而也還是隻能用固定的文字。古人不像我們今天有影印技術或可以拍照,要複製藝術性很高的書法,只有採用這種刻帖方法。《淳化閣帖》是刻帖的早期階段,我們現在看到的《三希堂法帖》是清代乾隆時期的刻帖,都是用石頭刻的,但宋初的時候是用棗木板刻的。相比之下,木板刻帖因為木質材料特性所限,反映筆法的準確程度和細膩程度都相對弱於石刻。所以,《淳化閣帖》出現以後,因木板不容易保藏、容易腐爛和損壞,故後代又出現以它為底本的許多翻刻本,其中開始有以石頭代替棗木板的刻帖了。
刻帖這個名詞本身就很有趣。帖是寫的,碑是刻的,結果帖也是刻的,兩者似乎很矛盾,但這是一種歷史現象。此外,我們現在所指“法帖”的“帖”是指陸機的《平復帖》之類的墨跡本,但過去不指這個,過去是指刻帖。過去誰也沒有辦法得到《平復帖》,它只有一本,所以要了解古代人的作品,只得靠刻帖。於是,我們可以知道,刻帖儲存了古法帖,它是一種印刷術。不過《淳化閣帖》雖然名氣很大,裡面仍有比較大的問題。由於王著本人的書法修養並不很高,所選《淳化閣帖》是從倉頡造字開始選起,裡面摻雜了大量的偽作。宋代人能看到倉頡造字的原來模式?看閣帖裡的倉頡《戊巳帖》、夏禹《出令帖》、孔子《延陵帖》會覺得很滑稽。來源書法屋,書法屋中國書法學習網。至於二王書法作品,也有大量偽作,可見得他並不高明。儘管這樣,在刻帖史上,在中國書法史上,《淳化閣帖》的出現意義還是非常之大。它在書法史、刻帖史上有意義,但以字帖本身來說,偽品很多,價值卻不高,這就表明:一件作品本身的藝術欣賞價值和它的歷史價值常常是不成正比的,關鍵是我們從哪個角度去看。當然,我們應該從一個更廣泛的立場去估價閣帖出現的意義。也許在宋代,它只有刻帖史的意義,但自《淳化閣帖》之後,《絳帖》、《潭帖》直到《大觀帖》再到南宋的《淳熙祕閣帖》,宋代刻帖約有近二十種,專門的法帖研究也開始興起,這樣,我們才可以說有了一個真正的帖學系統的產生。這是對後世元明清都有極大意義的書法史現象,它對把握宋以後書法觀念有很大作用。當然也為清代碑學興起提供了一個很好的證據。應該看到,閣帖所倡起的特定藝術思潮在書法審美史上也是十分重要的史實。
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