趙孟頫的書法特點是什麼

　　趙孟頫，不僅僅是元代初期的著名書法家，更是我國古代著名的書法家，那麼趙孟頫書法特點有哪些呢?下面是小編為你搜集趙孟頫書法特點是什麼，希望對你有幫助!

　　趙孟頫書法特點是什麼

　　趙孟頫本是宋朝趙家的皇族公子，趙匡胤的後代子孫，真正的治國之才，不是很多，但是出現了很多的書法名家，例如宋高宗趙構，就是一個著名的書法家。趙孟頫早期就是學習趙構的思陵書，中年的時候又學習西晉時期的著名隸書大家，也就是小楷的發明者鍾繇。晚年的趙孟頫也是在不斷的進步，他通過臨摹唐朝時期的書法名家和一些經典的書法碑文，來逐步完善自己的書法技藝。

　　趙孟頫學遍諸家，但是並沒有迷失自己，相反他還是取各家精華，來補充自己，逐漸形成了自己的特點，趙孟頫書法特點有三：

　　一是***眾家之長，在趙孟頫的書法之中，我們可以看到很多名家的書法特點，這些特點都能很好的出現在趙氏的作品之中。這不是簡單的糅合，而是結合這些書法的有點，進行有機的組合，這就像做菜一樣，只有將食材做到物盡其用，才能烹調出最美味的菜餚。

　　二是基礎紮實，趙孟頫的書法適合書法愛好者打基礎的時候臨摹，趙孟頫生在宋朝，宋朝無論是書法還是繪畫，都變得有點浮誇，注重技巧，反而丟失了那些基礎性的東西。趙孟頫在參照唐朝書法特點的基礎之上，進行了改造，變得更加的復古，注重基礎的應用。

　　三是形意結合，趙孟頫書法特點最重要的就是形意的結合，他的書法在形意結合方面做的非常的不錯。趙孟頫的書法結合前人的書法優點，注重形意結合，讓書法有了自己的意韻。

　　趙孟頫書法代表作

　　趙孟頫，被稱為楷書“四大家”之一，自創的“趙體”，被稱為楷書的“四大體”之一。趙孟頫楷書代表作是《玄妙觀重修三門記》，因為趙孟頫信仰的是道教，所以他對於道家文化是非常的推崇的，也曾多次為一些道觀題字。

　　趙孟頫楷書代表作《玄妙觀重修三門記》，刻在玄妙觀正門之前的石碑之上，這是趙孟頫楷書的巔峰之作。《玄妙觀重修三門記》的紙本縱寬35.8釐米，橫長為283.8釐米，這個石刻現在還存在於玄妙觀之前，不過已經不是趙孟頫的原版了。原版的石刻早在***時期就不知所蹤，也許現在正在某個不知名的牆角之中。1990年，蘇州碑刻博物館受蘇州市道教協會的委託，請名家仿刻，共刻有2座石碑。

　　玄妙觀，在蘇州古城之中，是一個著名的道觀，始建於西晉咸寧二年，即公元276年，至今已有一千多年的歷史了。後來，晉明帝夢到三清道祖落到玄妙觀，就下令重修玄妙觀，並改為上真道院，後來唐朝時期得到進一步的發展，到了元朝，又改回原名。那時的玄妙觀經過幾百年歲月的沖刷，起起伏伏，有過沒落，也有過輝煌，在元朝的時候又被重新修繕。

　　趙孟頫從小喜歡道教文化，他的書法作品，也有很多和道教有關。例如書法名作《道德經》就是趙孟頫手抄老子《道德經》的書法名作。《玄妙觀重修三門記》是趙孟頫楷書代表作，那是無可厚非，這是趙孟頫的巔峰之作，凝聚了趙孟頫一生對楷書書法的理解。

　　趙孟頫書法欣賞

　　趙孟頫博學多才，他在詩文、書畫和金石研究都有很高的造詣，特別是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，有著“元人書畫之王”的稱號。趙孟頫書法的欣賞，是要結合他的楷書來進行欣賞分析。

　　趙孟頫善於書寫各種型別的書法字型，但是以楷、行書著稱於世。他的書法風格獨特、筆法圓熟，創立了“趙體”書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱“楷書四大家”。

　　趙孟頫的書法，因熟而俗，這是明代書法家董其昌的評價。董其昌作為明代著名書法家，他的一生都是早於已做古人的趙孟頫在比賽，可是一生都沒能超過趙孟頫。趙孟頫是元代初期很有影響的書法家，得到的讚譽很高。據傳說，趙氏書法早歲學“妙悟八法，留神古雅”的宋高宗趙構的書法，中年時候學習學“鍾繇及羲獻諸家”，晚年師法李北海。

　　此外，他還臨摹過唐朝著名的石碑和一些名家的書法作品。虞集稱他：“楷法深得《洛神賦》，而攬其標。行書詣《聖教序》，而入其室。至於草書，飽《十七帖》而度其形。”他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時代的書家對他十分推崇，後世有人將其列入楷書四大家：“顏、柳、歐、趙”。

　　對於趙孟頫的書法的欣賞，是很多人非常享受的一件事情，因為就算你對書法欣賞一片空白，你也能欣賞到趙孟頫書法之中的美麗之處。他的書法，形意結合，不管你是喜歡書法的形態美，還是筆式的韻律美，都能在趙孟頫的書法之中，找到你想要的。