《三國殺》風火擴充包四神將雜談?

神關羽是暴烈的,武神是犧牲防守的強攻型技能,武魂則是與之配套的威懾型索命技能。神呂蒙很有意思,三血兩技能,沒有被動技能。大都督周瑜沒有被動技能,因此高輸出外焦裡嫩,神呂蒙也有類似的問題。

步驟/方法

神關羽是暴烈的,武神是犧牲防守的強攻型技能,武魂則是與之配套的威懾型索命技能。
防守低下的同時,威懾力帶來的是極端不招打的特質。因此神關羽常常成為本方陣營一個較穩定的攻擊輸出點。
由於紅桃都是殺,所以用什麼牌殺、手裡留什麼牌肯定是應該考慮的基本問題。紅桃的優勢在於無距離,所以在距離夠或者AOE的時候,儘量留著紅桃在手上。但另一方面,如果對方有黃月英、張遼、司馬懿存在,紅桃的好牌則應該儘量殺掉,不要被摸去,為人作嫁。
神關羽在場讓AOE大為減少,誰也不想惹上無妄之災。而與神關羽連環則是耐人尋味的戰術,在極端情況下敵人可能刻意將自己與神關羽連環來避免高屬性傷害。
神棍與神關羽也有奇妙的關係。司馬懿掌握著對抗武魂索命的鑰匙,張角則敗事有餘。而閃電作為天災,則是欲將神關羽除之而後快的致命武器。
神關羽和曹操關係微妙,也許是因為關公常在曹操夢中顯聖?由於紅桃的牌很多都比殺更有價值,所以神關羽往往不能對曹操構成直接的威脅。但是,極大地壓制AOE攻勢則是對隊友的一種重要貢獻。
神關羽怕什麼人?貂蟬、荀彧、小喬,無責任的傷害手段是剋制神關羽的利器。
在身份局中,神關羽有自己獨特的地位。主公肯定不可以。武魂失去意義,很不耐打。做忠臣或反賊,會使自己的隊友代替自己成為敵人優先進攻的目標,因此如果配合郭嘉荀彧,將使敵人左右為難。而如果是夏侯惇和周泰做隊友,則是另一番風景:敵人的進攻變得低效,而為己方贏得更多的時間。做內奸,優勢是仇恨低,能夠較安全地進入後期,劣勢則是自己的低防禦在單挑中極為被動。神關羽當忠臣則可能直接將內奸逼反。
事實上,實戰中武魂帶走人的戰例並不多,只有神關羽是反賊或內奸時,有黃繼光覺悟的忠臣會將神關羽砍死。在其他情形下,神關羽死亡的機會極小。

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神呂蒙很有意思,三血兩技能,沒有被動技能。大都督周瑜沒有被動技能,因此高輸出外焦裡嫩,神呂蒙也有類似的問題。
涉獵的技能有兩面性,多摸牌多選擇是優勢,但手牌信息的完全公開,絕不是好事。與甄姬的洛神有很大不同。因為黑牌往往是可以立即用掉的牌,而且洛神不佔用摸牌階段,所以甄姬的手牌信息是相當保留的。
攻心則更加另類。除了攻心,幾乎沒有其他的出牌階段技能發動起來毫無代價。
攻心有兩個作用:看牌和拿紅桃。
看牌的用法有兩種,一種是對自己的靶子攻心,例如根據對方的手牌決定自己的進攻策略:對方殺多我就不決鬥,對方有閃我就不酒殺,等等。一種是攻隊友的心,這是常常被忽略的。因為信息不對稱常常制約配合,所以,在你殺隊友張角之前,在你放AOE之前,看一下隊友的手牌,避免自己的操作誤傷友軍,也是很重要的。
拿紅桃主要有幾個目的:在敵方有人殘血的時候,攻手牌多的敵人的心,摘桃子;下家的隊友需要桃或者紅桃判定的時候把紅桃放在牌堆頂,必要的時候甚至要把自己人的紅桃放在牌堆頂。大家都知道一種猥瑣的伎倆:手裡有鐵索不要急著用,先攻敵人的心,把紅桃好牌放在頂上,自己重鑄。
神呂蒙應該定位為一個輔助騷擾型的角色,做主公皮太脆,而且主公的手牌路人皆知並非好事,畢竟反賊佔一半。隊友如果有強攻型選手,神呂蒙會發揮得比較好。另外,神呂蒙的單挑是很強的,但是這個世界有趣就在於單挑強人通常都撐不到單挑。因此,做內奸的神呂蒙如何在前期避免較高的仇恨,是值得三思的問題。必要的時候,在自己手牌充足的情況下,未必要涉獵。而為了潛伏放棄攻心也是值得的。
神呂蒙剋制神關羽?其實未必,兩個人的技能沒有很強的關聯,實戰中神呂蒙嘲諷臉倒是經常成為敵人優先開火的對象。

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三個諸葛亮的技能一個比一個囉嗦,其實是完全不同的風格。神諸葛亮的三個技能,更是囉裡八嗦。
七星是三個技能的基礎。剛接觸的人有可能被大霧、狂風這種IMBA的描述唬住,其實七星的學問更大。七星是一個牌庫,是諸葛亮裝神弄鬼的根本。每一次神諸葛調配星和手牌的時候都要有清醒的頭腦,留一些基本牌在手上,把一些現在不敢被順走拆掉、將來關鍵時刻有用的牌留在牌庫裡。例如無中生有在手牌充裕的時候就存在七星裡。決鬥、古錠刀這種凶狠的東西,到需要搏殺的時候才拿出來。桃、無懈這種救人的東西,在形勢平穩的時候不留在手上。
大霧是防止傷害,這種防禦比"不能成為目標"和"無效"具有更高的安全係數,因為它連不怕傷害的轉移和傳導。對大霧的作用要有正確的認識。大霧不能永遠籠罩在一個人頭上,那樣神諸葛自己吃不消。大霧的最大價值是使敵人的火力無法集中,我這一輪大霧血最少的隊友,給他/她喘息的時機,敵人便只能攻擊其他人,下一輪我再大霧另一個人,這樣敵人總是處在顧此失彼的境地中。大霧和狂風的條件不同在於一輪可以同時大霧好幾個人,這對新手是一種極大的誘惑,也極有可能讓他們用神諸葛過早油盡燈枯。不到絕命的時刻,不推薦同時大霧多人。
大霧怕什麼?閃電,雷擊,雷殺,失去體力,沒了。
狂風起作用的場合比大霧少得多,但是一旦用上也不可小視。狂風要有的放矢,絕對不要無緣無故地賭運。什麼時候狂風最有效?舉例來說,隊友中有神周瑜、臥龍諸葛亮、朱雀羽扇黃忠/呂布的時候最有效。這裡又要注意,後者比較明顯,裝了扇子我就敢狂風。前兩者神周瑜和臥龍,作為隊友的神諸葛如何把握狂風的時機又是有講究的,也許周瑜沒有湊足花色?也許臥龍沒有紅牌?因此,通過出牌、棄牌的細節收集隊友的信息是很關鍵的。
神諸葛作為輔助是不錯的,特別是隊友中有張飛、太史慈、許褚這種浴血疆場的猛將的時候,大霧是最貼心的保護。在對牌局整體形勢有正確估計的基礎上合理地運用七星,避免過早地鞠躬盡瘁,是神諸葛永遠需要念叨的。另外,作為內奸的神諸葛也有獨特的優勢:早期的袖手旁觀可以節食七星,而關鍵時候大霧主公和自己而空出忠臣也可以引導反賊的行動。甚至,在進入單挑之後如果仍有星剩餘,則更是妙不可言。

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四血神周瑜,一個棄牌階段技能,一個限定技,特立獨行。
琴音是目前三國殺惟一的棄牌階段技能,所以延時錦囊對其完全沒有限制。
首先問的是:琴音用來幹嘛?舉例來說,敵人有殘血的,可以用來補刀;不想讓敵人搶自己隊友的人頭摸三張牌而琴音死隊友;己方集體貧血來治療,等等。
神周瑜作為治癒系的另類成員,有華佗、孫尚香無法比擬的獨特優勢:不怕樂不思蜀。
而琴音由於具有令人失去體力的功效,更是修理郭嘉、荀彧這種令人噁心的賣血男的法寶。
琴音的發動條件是手牌數量較多,或者說血量較少。這就要求神周瑜自覺地控制自己的手牌數和血量。例如:AOE的時候不出殺/閃,而是掉血;自己的出牌階段不要拼得太損用掉太多手牌等等,主動製造琴音的條件。另外琴音不要求牌的質量,有牌就行,因此恰當地評估自己的需求,在五穀時把好牌留給下面的隊友是一種素質。神周瑜討厭的則是遼寧拆遷隊這種頹廢主義的對手,不真刀真槍,卻讓人雞犬不寧。
業炎是限制技,兩種打法:無代價的小火和有代價的大火。
小火毫無代價,但是威力較小。不要小看小火,它為神周瑜提供了一種別人想要卻沒有的補刀手段,而且是群傷。
燒一把大的則是搏殺的利刃,敵人避之不及便葬身火海,而自己殘血的神周瑜也可以通過這一招來自殺,減少隊友的負擔也阻止敵人搶人頭。燒大火需要自己細心積攢手牌。為了燒大火,借特定花色的刀,好的裝備不裝而是留在手裡都是需要做的功課。
鐵索連環這張牌對神周瑜也相當地重要:它本身可以提供黑桃、梅花的花色,也可以重鑄來博取需要的花色,最重要的是,為了把業炎的效用最大化,預留一張鐵索在點火時先把敵人連起來。
神周瑜這種人物,先天具有一定程度的潛伏優勢。有時候無差別的集體回覆/失血會讓你的身份不易看出,而你積攢手牌就便得相對容易。如果做內奸,業炎補刀技的得當運用可以帶來較高的收益。
神諸葛和神周瑜放在一起很有意思。業炎雖烈,卻難耐大霧的重雲深鎖;大霧雖厚,卻擋不住琴音穿雲破霧懾人心魄的力量。而狂風和業炎的搭配,則可以把一時瑜亮的佳話奏出最強音,當然,絕對是敵人的安魂曲。

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